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至于他们是用何种方法通关，秦墨并不知晓，但事实证明自己的方法还是很实用的，能在四千多人里排到第六十七名，绝对是好成绩。
通过莲花柱头的确认之后，即便是没能通过下一层的考验，童生下次进繁星塔时可以走南门，从楼梯直接进入未通过的那层，无须重新接受第一层的考验。
他取回铭牌，迈步登上弧形盘旋向上的楼梯。
三十六级台阶之后，他来到第二层，转过楼梯平台，是四个造型相同的石门，唯一不同的是门上方的条石匾额，以及不同的篆体字。
左边第一道门的匾额上写着一个“琴”字，字体苍遒有力，一看就是出自名家之手。
第二个门是“棋”字，第三个门是“书”字，第四个门是“画”字。
也就是说，不同书道的童生要选择不同的大门进入，秦墨毫不犹豫的走向第三座石门。
一脚跨进石门，眼前的景象从黑夜变成白天，但是天空中阴云遍布，一眼望去灰蒙蒙的。
而他面前是一座面积颇大的碑林，矗立着大大小小、各式各样的石碑。
他迈步向前，越往里走石碑的年份越久，边缘出现严重的风蚀痕迹，有些甚至开裂和缺少一脚，碑座更是残破不堪。
再往里走，断成数截的石碑比比皆是，随意的堆放在碑座旁边，有些则已经不见踪影，只剩下半截残碑孤零零的耸立在碑林之中。
一路走来，这些石碑都很普通，虽然有很多都写满碑文，歌颂墓主人的一生功绩，但少有名家所写，多数都是籍籍无名之辈所书。
再往前走，当他看到一座《虞恭公碑》时，眼睛不由自主的一亮。
此碑是欧体创始人唐代大书法家欧阳询所书，当时他已经八十岁了，笔法可谓炉火纯青，是欧楷碑帖中的精品，被历代的书道文士所推崇。
秦墨入门所学便是欧体，对此碑帖极为熟悉，现在能看到碑刻原石，自然是很兴奋的。
他快步走过去，对着碑文字体如饥似渴的起来。
石碑的下半截有一道明显裂缝，数十字因此受到影响，他清楚记得此碑在宋朝是断为两截，故而损毁，应该就是这条裂缝造成的。
此碑断裂之后，下半截不知所踪，以至于宋代以后的拓本只有上半截八百余字，由于缺字甚多无法通读，造成此碑虽然很有名，但临习者甚少，远不及《九成宫醴泉铭》所受的追捧程度。
趁着文位圣石世界里的此碑尚未损毁，作为书道文士的他，当然要一睹其全貌。
盏茶过后，他完成全碑通读，仿佛饮了一大杯美酒，浑身舒爽无以言表。
但同时他也意识到一个严重问题，放眼望去这一层全是石碑，至少有几万座之多，称之为碑林十分贴切，但该如何过关呢？
第40章 无字之碑（）
繁星塔第二层，灰蒙蒙的天空乌云低垂，一副山雨欲来的气氛。
秦墨站在碑林之中，连续环视四周，脸上带着些许焦虑之色。
他进入这一层已有半刻钟的时间，到现在为止都没能找到过关之法。
偌大的碑林中竟然没有其他人，之前进来的六十六个人不可能这么快过关，或者是被踢出去，眼前的状况只有一种解释——每个人进来之后，都是单独面对碑林。
唯一欣慰的是本层没有时间限制，但就算是这样，还是然人不由自主的产生紧张情绪。
他决定先走到碑林的中心，看看能不能从那边找到线索。
前行几十丈，地势开始缓慢变高，他看到正前方似有一块形制与众不同的石碑，它的高度超过一丈，顶部雕刻着九条栩栩如生的盘龙。
难道是帝王碑？
他加快脚步，走近之后才发现此碑极为怪异，一尺厚三尺宽的碑身被打磨的异常平整，但上面一个字都没有。
碑顶的盘龙雕刻精美，碑座分为三层，每一层也都精雕细琢，以缠枝花卉图案为主，有牡丹、荷花和杜鹃花。
他围着石碑转了一圈，朝南的底座上放着一支毛笔和一副砚台，砚中是磨好的朱砂。
“难道，这一层的考验是在石碑上写字？”
由于石碑呈黑灰色，在上面写字不能用普通的墨汁，而是红色的朱砂，此种书写方式又称丹书。
片刻过后，他基本上可以肯定刚才的猜测。
但问题来了，写什么内容呢？
他连这座碑属于谁都不知道，总不能乱写一气吧，肯定会被赶出圣塔，结束此次的悟道之旅。
经过一番仔细观察，他发现无字碑方圆三张之内只有两座石碑，分别是位于东边的《多宝塔碑》和西边的《玄秘塔碑》。
《多宝塔碑》是唐朝大书法家颜鲁公所书，是为颜体早期的代表作，备受书道蒙童的推崇，临习者颇多。
《玄秘塔碑》则是唐朝另一位大书法家柳少师的代表作，同样是备受推崇。
颜鲁公和柳少师并称为颜柳，又有柳骨颜筋一说，足以说明二人在书道方面的造诣之深。
秦墨微微皱眉，他不明白这两座碑为什么会坐落在无字碑的左右，它们的存在是要说明什么吗？
而且很奇怪的一点是，《玄秘塔碑》能够代表柳体，但《多宝塔碑》并不能完全代表颜体，因为这是颜鲁公在四十岁左右时所书。
虽然当时他已经是书法名家了，却并未形成自己的风格，更没有达到炉火纯青的地步，与后来所写的《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记》等作品不管是在笔法上，还是在字形方面，都有着明显的区别。
在学术界，《多宝塔碑》代表是的法度严谨的唐楷，但是作为喜欢颜体的人，它最多成为入门之物，想要真正的学好颜体，单单临习《多宝塔碑》是不够的。
那就奇怪了，颜柳并称于世，为何柳少师这边是代表作，颜鲁公这边却是前期作品，不合理啊！
秦墨眉头深锁，不知道出现这种情况是何原因。
他走到《多宝塔碑》前面，看着字迹工整的碑文，自语道：“颜鲁公早期的字法度极为严谨，堪称唐楷典范，也正是因为这一点，所以就算是未曾达到个人书法水平的巅峰，一样被后世之人推崇……”
说到这里，他的眼睛突然一亮，有些激动的说：“难不成它的存在，就是为了证明唐人对楷书法度严谨的观念？”
在楷书方面，唐人尚法是无可争论的事实，但是到了大宋之后，书道文士一改之前重法的思想，而是注重人风格与个性的表现，把意境看的比法度更加重要。
唐人重“法”，宋人重“意”，正是因为这种新的思想，造就了人们称为“苏黄米蔡”的四大家，苏轼天然，黄庭坚劲健，米芾纵逸，蔡襄蕴藉，全都是个性鲜明，各具仪态堪称精品。
秦墨面带喜色，认为自己找到了正确方向。
如果把《多宝塔碑》换成《颜勤礼碑》，他一定想不到“法度”这个词，更无法延伸到现在更受注重的“意境”。
“是成是败，就看接下来的这个字了。”
他回到无字碑前面，伸手拿起毛笔，以笔锋蘸满朱砂，然后深吸一口气，将笔锋落在石碑之上。
第一笔是个点，第二笔还是点，第三笔仍然是点划。
三个点划各具神态，组成三…点水，然后一侧另起写短横，然后用藏锋笔法写竖，再用藏锋笔法写长横，接着是短直撇，再横着，最后是一笔长点，以及回笔的动作。
石碑上，多了一个意境与法度相结合的“法”字。
字为法，形为唐楷，但书写方式更加注重个性，可谓是法度与意境完美结合。
表情从容的放下毛笔，等他抬起头的时候，正好看到石碑上的字迹闪出光芒，类似【单字成兵】时的景象。
他知道自己成功了，便扬起嘴角，脸上露出欣喜之色。
咻！
字迹消失不见，严格说来是融入到石碑之中，与此同时，两旁的《多宝塔碑》和《玄秘塔碑》也发出光芒，眨眼之后变成和它一样的无字碑，表面打磨的异常光滑，却一个字都没有。
秦墨恍然大悟，这就是说换做别人就不是这两座碑了，他们会遇到不同的试题。
轰隆隆！
无字碑后面发出声响，地面随即晃动起来，石质台阶破土而出，像是疯长的藤蔓一般，直达云霄。
这是通向繁星塔第三层的楼梯，再次证明秦墨通过了本层的考验。
他刚要迈步离开，无字碑突然发出一�