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理智上，他虽 不明说，可是暗中同意那些富贵双全的老爷们的意见：忍口气，可以不伤财。是的，洋 人不过是要点便宜，给他们就是了，很简单。至于义和团，谁知道他们会闹出什么饥荒 来呢？他必须把二哥顶回去：“听说了，不该闹！你想想，凭些个拿着棍子棒子的乡下佬儿，能打得过洋人吗？
啊？啊？“他走到二哥的身前，嘴对着二哥的脑门子，又问了 两声：”啊？啊？“
二哥赶紧立起来。定大爷得意地哈哈了一阵。二哥不知道外国到底有多么大的力量，也不晓得大清国到底有多么大的力量。最使他难以把定大爷顶回去的是，他自己也不知 道自己有多大力量。他只好改变了口风：“定大爷，咱们这一带可就数您德高望重，也 只有您肯帮助我们！您要是揣起手儿不管，我们这些小民可找谁去呢？”
定大爷这回是真笑了，所以没出声。“麻烦哪！麻烦！”他轻轻地摇着头。二哥看 出这种摇头不过是作派，赶紧再央求：“管管吧！管管吧！”
“可怎么管呢？”
二哥又愣住了。他原想定大爷一出头，就能把教会压下去。看样子，定大爷并不准 备那么办。他不由地又想起十成来。是，十成作的对！官儿们不管老百姓的事，老百姓 只好自己动手！就是这么一笔账！
“我看哪，”定大爷想起来了，“我看哪，把那个什么牧师约来，我给他一顿饭吃，大概事情也就可以过去了。啊？”
二哥不十分喜欢这个办法。可是，好容易得到这么个结果，他不便再说什么。“那，您就分心吧！”他给定大爷请了个安。他急于告辞。虽然这里的桌椅都是红木的，墙上 挂着精裱的名人字画，而且小书童隔不会儿就进来，添水或换茶叶，用的是景德镇细磁 盖碗，沏的是顶好的双熏茉莉花茶，他可是觉得身上和心里都很不舒服。首先是，他摸 不清定大爷到底是怎么一个人，不知对他说什么才好。他愿意马上走出去，尽管街上是 那么乱七八糟，飞起的尘土带着马尿味儿，他会感到舒服，亲切。
可是，定大爷不让他走。他刚要走，定大爷就问出来：“你闲着的时候，干点什么？
养花？养鱼？玩蛐蛐？“不等二哥回答，他先说下去，也许说养花，也许说养鱼，说着 说着，就又岔开，说起他的一对蓝眼睛的白狮子猫来。二哥听得出来，定大爷什么都知 道一点，什么可也不真在行。二哥决定只听，不挑错儿，好找机会走出去。
二哥对定大爷所用的语言，也觉得有点奇怪。他自己的话，大致可以分作两种：一 种是日常生活中用的，里边有不少土话，歇后语，油漆匠的行话，和旗人惯用的而汉人 也懂得的满文词儿。他最喜欢这种话，信口说来，活泼亲切。另一种是交际语言，在见 长官或招待贵宾的时候才用。他没有上过朝，只能想象：皇上若是召见他，跟他商议点 国家大事，他大概就须用这种话回奏。这种话大致是以云亭大舅的语言为标准，第一要 多用些文雅的词儿，如“台甫”，“府上”之类，第二要多用些满文，如“贵牛录”， “几栅栏”
等等。在说这种话的时候，吐字要十分清楚，所以顶好有个腔调，并且随时 要加入“***鞘恰保瞎П暇矗绮淮笙舶庵帜们蛔魇频挠镅裕恳辉擞茫途醯*自己是在装蒜。它不亲切。可是，正因为不亲切，才听起来象官腔，象那么回事儿。
定大爷不耍官腔，这叫二哥高兴；定大爷没有三、四品官员的酸味儿。使二哥不大 高兴的是：第一，定大爷的口里还有不少好几年前流行而现在已经不大用的土语。这叫 他感到不是和一位青年谈话呢。听到那样的土语，他就赶紧看一看对方，似乎怀疑定大 爷的年纪。第二，定大爷的话里有不少虽然不算村野，可也不算十分干净的字眼儿。二 哥想得出来：定大爷还用着日久年深的土语，是因为不大和中、下层社会接触，或是接 触的不及时。他可是想不出，为什么一个官宦之家的，受过教育的子弟，嘴里会不干不 净。是不是中等旗人的语言越来越文雅，而高等旗人的嘴里反倒越来越简单，俗俚呢？ 二哥想不清楚。
更叫他不痛快的是：定大爷的话没头没脑，说着说着金鱼，忽然转到：“你看，赶 明儿个我约那个洋人吃饭，是让他进大门呢？还是走后门？”这使二哥很难马上作出妥 当的回答。他正在思索，定大爷自己却提出答案：“对，叫他进后门！那，头一招，他 就算输给咱们了！告诉你，要讲斗心路儿，红毛儿鬼子可差多了！啊？”
有这么几次大转弯，二哥看清楚：定大爷是把正经事儿搀在闲话儿说，表示自己会 于谈笑之中，指挥若定。二哥也看清楚：表面上定大爷很随便，很天真，可是心里并非 没有自己的一套办法。这套办法必是从日常接触到的达官贵人那里学来的，似乎有点道 理，又似乎很荒唐。二哥很不喜欢这种急转弯，对鬼子进大门还是走后门这类的问题， 也不大感觉兴趣。他急于告别，一来是他心里不大舒服，二来是很怕定大爷再提起叫他 去办学堂。
十一
牛牧师接到了请帖。打听明白了定大爷是何等人，他非常兴奋。来自美国，他崇拜 阔人。他只尊敬财主，向来不分析财是怎么发的。因此，在他的舅舅发了财之后，若是 有人暗示：那个老东西本是个流氓。他便马上反驳：你为什么没有发了财呢？可见你还 不如流氓！因此，他拿着那张请帖，老大半天舍不得放下，几乎忘了定禄是个中国人， 他所看不起的中国人。这时候，他心中忽然来了一阵民主的热气：黄脸的财主是可以作 白脸人的朋友的！同时，他也想起：他须抓住定禄，从而多认识些达官贵人，刺探些重 要消息，报告给国内或使馆，提高自己的地位。他赶紧叫仆人给他擦鞋、烫衣服，并找 出一本精装的《新旧约全书》，预备送给定大爷。
他不知道定大爷为什么请他吃饭，也不愿多想。眼睛多倒猜出一点来，可是顾不得 和牧师讨论。他比牛牧师还更高兴：“牛牧师！牛牧师！准是翅席哟！准是！嘿！”他 咂摸着滋味，大口地咽口水。
眼睛多福至心灵地建议：牛牧师去赴宴，他自己愿当跟班的，头戴红缨官帽，身骑 高大而老实的白马，给牧师拿着礼物什么的。他既骑马，牧师当然须坐轿车。“对！牛 牧师！我去雇一辆车，准保体面！到了定宅，我去喊：”回事‘！您听，我的嗓音儿还 象那么一回事吧？“平日，他不敢跟牧师这么随便说话。今天，他看出牧师十分高兴， 而自己充当跟随，有可能吃点残汤腊水，或得到两吊钱的赏赐，所以就大胆一些。
“轿车？”牛牧师转了转眼珠。
“轿车！对！”眼睛多不知吉凶如何，赶紧补充：“定大爷出门儿就坐轿车，别叫 他小看了牧师！”
“他坐轿车，我就坐大轿！我比他高一等！”
眼睛多没有想到这一招，一时想不出怎么办才好。“那，那，轿子，不，不能随便 坐呀！”
“那，你等着瞧！我会叫你们的皇上送给我一乘大轿，八个人抬着！”
“对！牧师！牧师应当是头品官！您可别忘了，您戴上红顶子，可也得给我弄个官衔！我这儿先谢谢牧师啦！”眼睛多规规矩矩地请了个安。
牧师咔咔咔地笑了一阵。
商议了许久，他们最后决定：牧师不坚持坐大轿，眼睛多也不必骑马，只雇一辆体 面的骡车就行了。眼睛多见台阶就下，一来是他并没有不从马上掉下来的把握，尽管是 一匹很老实的马，二来是若全不让步，惹得牧师推翻全盘计划，干脆连跟班的也不带， 他便失去到定宅吃一顿或得点赏钱的机会。
宴会时间是上午十一点。牛牧师本想迟起一些，表示自己并不重视一顿好饭食。可是，他仍然起来得很早，而且加细地刮了脸。他不会去想，到定宅能够看见什么珍贵的 字画，或艺术价值很高的陈设。他能够想象得到的是去看看大堆的金锭子、银锞子，和 什么价值连城的夜光珠。他非常兴奋，以至把下巴刮破了两块儿。
眼睛多从看街的德二爷那里借来一顶破官帽。帽子太大，戴上以后，一个劲儿在头 上打转儿。他很早就来在教堂门外，先把在那儿歇腿的几个乡下人，和几个捡煤核的孩 子，都轰了走：“这儿是教堂，站不住脚儿！散散！待会儿洋大人就出来，等着吃洋火 腿吗？”看他们散去，他觉得自己的确有些威严，非常高兴。然后，他把