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穿越从靖康之耻开始-第章

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接下来,是第三轮,也就是三百人的对决,这考核的相互之间的配合。

………………

总算是考核完毕了的,对于那些胜利者,赵朴不吝啬奖励,大肆的建立了一番。

奖品没有金银,没有布匹的赏赐,而是勋章。

树立宋朝军队的荣誉感,远远比单纯的金钱、官位更吸引人。就像曾国藩说得那样:“当兵吃粮,升官发财,就比如养了一群狗,你扔一块骨头,它就跟你走,别人扔一块更大的骨头,它就可能出卖你,又有多少骨头可以扔给他们呢?”

这一句话,道出了单纯的当兵吃粮,升官发财的缺点。

没有荣誉的军队,难以坚持长久!

因而不管是德国法西斯般洗脑,还是日本武士道教育,还是**思想教育,本质是相似的,超脱了简单的物资范畴,上升到精神的高度。

而荣誉的象征,就是勋章。

颁发完毕勋章之后,看着满是茫然的人群,赵朴心中暗自笑了。

“人有脸面,树要皮,人无脸不能活,树无皮不能存。勋章,则是军人的脸面!”赵朴道,“文臣的梦想是生晋太傅,死谥文正;而武将的梦想则是什么?”

“有人说,征战万里,封侯万里;有人说是娇妻美妾,暖玉温香;有人说,是金屋银床,财货不断。当这太肤浅了,只能享受一世荣耀,唯有不朽,流芳千古,这才能永恒!于是便有了勋章!”

“勋章分为九等,一等最上,九等最次。上三等,为金剑勋章,代表着开疆拓土,扬名于塞外,如汉之卫青、霍去病,唐之李药师;中等银戟勋章,代表保卫山河,却敌于国门之外,以我之血捍卫华夏山河;铜锤勋章,则是奖励卫国之士,好似房屋上的一个钉子,看起来默默无闻,可就是因为有着木钉的存在,大宋方能存在!”

“金剑勋章,非有惊世之功,不能颁发,大宋唯有已故的狄青有资格享有三等金剑勋章;银戟勋章,非有斩将破敌之大功,不能发放,如今朝内无一人有资格;铜锤勋章,颁发给今日取胜的士兵,希望再接再厉,驱除鞑虏,恢复中华!”

赵朴站在高台上,首次宣布了勋章的来临。

…………

勋章!

此刻,满朝上立刻被皇帝陛下的新提法惊呆了。

勋章,授给有功者的荣誉证章。没有大功,不得擅自授予。一些政治嗅觉敏锐的大臣,立刻意识到了其中蕴含的巨大意义。

这是重武的开始![汶Zei8。电子书小说网//。 ]

勋章,似乎很是陌生,可是仔细思量,已经有了前例。帝王奖励功臣的免死金牌,不就是勋章的一种吗,只要不是造反,即便是犯下泼天大祸,也可以免去一死;即便是造反,也免去了刑场千刀万剐之刑,只是鸠杀,给予脸面!

而勋章,则是将免死金牌具体化,缩小化。勋章分为九等,代表着九种不同等级的荣耀。最低等级的铜锤勋章,自然没有免死的效果,可是最高等级的金剑勋章,就可能有这个效果了!

人生在世,自然免不了名利。金钱、美女之流,容易获得,而留名千古则很难。

雁过留声,人过留名,努力一辈子不就是为了名扬千古,死的那一刻有个好的名声吗?

而勋章就是名声的象征,是一生功绩的表现。

勋章也是一生功绩的评价,不见堂堂的狄青也仅仅是三等金剑勋章吗?若是一生能混到金剑勋章,那一生都值了!

一想到这里,许多将士心中感动。

而此时,赵朴高高在上,清晰的看到了文臣们,武将们各自的反应。文臣们多有不满,有些人满脸愤慨,似乎要上前劝谏,可是却被身边的同僚拉住了;而武将则是欢喜至极,有些甚至感动的流下了泪水。

一直到了最后,文臣没有一个上前劝谏,前去阻止。

让他担忧的尴尬事件,最后还是没有出现,总算是松了一口气。

不过,赵朴却满是担忧,那些大臣都是精明之辈,自然是看出了其中蕴含的意义。

谥号,是死人的勋章;勋章,则是活人的谥号。

而评价一切的标准,则是军功,这对于文臣而言,极为不利的,是变相的恢复看秦朝时代,按军功受爵。从长久下去,会对士大夫势力造成毁灭性打击。

试想一下,一个狄青出现,都惹得文臣好似疯狗一样,乱咬不断;这个打击士大夫根本的政策出台,士大夫不红了眼睛拼命才怪呢?

赵朴已经做好了一大群文臣,死谏撞柱的情形;也做好了一大群书生,在宫殿面前静坐示威的心理准备。只是文臣们沉默了,没有一人上前劝谏,因为太平静了,反而有丝丝的不安。

正所谓,乱叫的狗不咬人,咬人的狗不叫。

第149章变法前的试探

靖康之耻,不仅仅是军事上的失利,更是政治、经济、文化、风气等各个问题上,总的爆发。

而此时赵朴成为大宋的帝王,面临着一些列艰巨,而不可回避的问题:用温药治疗,只能是缓解死亡时间,结局依旧是必死;而用上猛药,动大手术,一个不慎就是死无葬身之地,遗臭万年。

在他看来,大宋已经到了不得不改的时刻,从政治、经济、文化,军队等各个方面都需要改革,都需要变法。

不变法,北伐必败。

历史上,世人总是惋惜若是没有十三道金牌找回岳飞,若是岳飞没有被害,说不定北伐就成功了。可实际上是,即便是没有十三道金牌,岳飞没有被害,北伐也不会成功的。

岳飞最大的悲剧,在于他试图建立一只强军,依靠强军,直捣黄龙,迎回二圣。却是疏忽了,宋金之战,不仅仅是他岳飞与完颜兀术的对决,也不仅仅是岳家军与金军的对决,而是金国的整体国力与宋朝国力的碰撞。

宋朝的政治依旧腐朽,内部倾轧不断,百姓赋税沉重,各种矛盾纠纷不休,好似一个病夫,本就是体弱多病,却想要玩灭国大战,这可能吗?

不从根源上,清理解决宋朝固有的顽症,单纯的想要依靠军队的强盛,覆灭另一个强盛的国家,是完全不可能。

军事上的优势,完全被政治上的疾病抵消了。

没有良好的政治环境,军事上的优势难以长久保持,即便是狗屎运爆发,也会很快消失。

而历数那些开国皇帝,都成功革除了前朝痹症,创造了一个稳定而良好的政治环境,从而造成了军事上的优势,即便是战场上偶尔有败绩,也会被政治上的强势抵消,形成压倒性的军事优势。

改革痹症,是北伐的前提,变法势在必行。

不过变法风险太大了。

吴起变法,被乱箭射死;商鞅变法,被五马分尸;赵武灵王胡服骑射,被饿死。而在后世,张居正变法,死后家产被抄没,家属或死于非命。总之变法,是高风险的行当,“不变法是找死,变法是找死!“

没有必死的勇气,没有遗臭万年的决心,没有精密细致的计划,没有强大的军队作后备,这四条不具备,变法必死,变法必败。

身为皇帝,除了开国皇帝之外,哪个有必死的勇气,哪个有遗臭万年的决心。两个决心缺乏,致使很多变法走向了失败,甚至是连尝试的勇气都没有。

赵朴倒是有这两个决心,不过仅仅是有决心还不够的,还需要精密的计划。

像王安石那样,一上台,就抛出大量的变法计划,成为众矢之的,这是找死;没有充足的人才储备,却要变法,这也是找死;没有做好舆论宣传,就变法,这是找死。

总之,没有做好准备之前,他是不会变法的,不变则已,一变就要改天换地,不作夹生饭。

不过,不变法不代表不行动。正所谓,徐徐而图之,天下大吉。他如今要像《黔之驴》中的那只老虎,不断的试探,不断的挑战那一丝丝的底线,在小交锋中,了解敌人,锻炼自己,为后来的变法做准备工作。

而这次宣布建立勋章制度,就是对文官集团的一种试探,对士大夫底线的一种摸索。

自从勋章制度颁布之后,赵朴就在忐忑不安中等待,他已经做好了最坏的打算。士大夫一向不好惹,一旦玩起非暴力不合作,那就麻烦了

…………

勋章制度颁布之后,一切看似平静,但是在平静的背后,暗流在涌动。

城内的文臣,不断的三五成群的汇聚在一起,商量着,商讨着,对于皇帝陛下的勋章制度极为不满,可是迫于如今的局势,不得不妥协。不过妥协了,并不代表无事,在相互的联络之后,最后决定集体发难。

这一天,赵朴刚刚上了早朝,正在思考时,一个御史上前道:“陛下,臣有本上奏?”

“卿家,但说无妨?”

“陛下三
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