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到一起算不算缘分，何不把往事看淡，在红尘只为相遇那一个眼神，哪怕他是一只眼，只要能彼此敞开那一扇心门。走过千山万水，历经几多生死关头，独眼人依然那样真情，这令她感动不已。人和人之间难免有碰撞有摩擦有矛盾，或许对方根本就是无意，或许对方有难言之隐，但她现在越来越感觉到独眼人对她那一份爱意是纯净透明。有欢笑，也会有悲伤，有时也遇到不顺心的事，但两个人总是能相互理解。他是一个占山为王的江湖好汉，对她的感却是那样的细腻温婉，在她那颗干涸的心田里，独眼人的那一份爱意，象落在那绽开的新绿上，溅起一串串水花，那份绵软的湿让她尽情地感受着。两个太爱人对方，都象是对被对方牵着鼻子走，如被魔杖点中，完完全全不能自已了。独眼人现在眼中只有夏雪，他似乎没有了自己的思想，没有了自己的喜怒哀乐，以她为中心，跟着她在一起时，她就是整个世界。
独眼人温情地看着夏雪，他习惯于默默地关注着自己心中的至爱，尽管他知道有时这帮不了她什么，但他只想这样全身心地投入。为她的付出，他不在乎对方是不是很烦，也不在意自己是不是太没个性。想当年他也是个风云人物，现在为了一个女人，他甘心为她付出一切，他不在乎世人对他的轻视、怠慢、甚至是不尊重。太爱一个人，无异是一支蜡烛，奋不顾身的燃烧，只为求得一时的光与热，待蜡烛燃尽，自己什么都没有了。
万松看到独眼人对夏雪的痴情，觉得再劝他是没有什么用的。万松自己心里也有些矛盾，尽管他崇尚成吉思汗的雄才大略，但心里还是反对成吉思汗的杀伐的。当初，成吉思汗建立审理机构，完善相关制度军队和监狱，那是国家机器的重要组成部分。如果说成吉思汗确立千户制、扩建怯薛军，主要是加强军队建设的话，那么他宣布各种号令，颁布大札撒，则是创建法律制度。法律既需要有人制定，更需要有人贯彻执行，因此治政刑的断事官首先从无所不包的怯薛军中分化出来，成为蒙古汗国最早的一批专职官员，于是审判机构、监狱应运而生了。蒙古汗国建立后，成吉思汗分封千户、万户，特将诃额仑夫人的养子失吉忽秃忽封为蒙古汗国的大断事官，这个大断事官不仅掌握全国的司法大权，而且掌握全国的户口青册，掌握财赋大权，同时还有权与大汗直接拟议，他所发布的命令具有法律性质，别人不得更改。于是大断事官成为兼管司法和财政的官职，被人们称为国相，与汉族的丞相一样在国家政治生活中具有举足轻重的地位。后来设立大宗正府，大断事官才专主宗正府，治蒙古宗室事并兼理刑名，才不再是行政长官了。在大断事官之下设有若干断事官，为其僚属下级。诸王贵戚功臣有封地者也各置断事官管治其本部百姓。在失吉忽秃忽担任大断事官时，蒙古汗国颁布了户口青册和大札撒，逐步制定了一套案件审理办法，如规定犯罪者除现行犯外，非自承其罪者不处刑，目的是防止误审错判，防止出现冤假错案。成吉思汗建立的政治制度，当时还很不完善，尽管军事和刑法有了一定分工，但各种政权机构还很不健全。在南征和西征的过程中，成吉思汗从畏兀儿、西夏、女真等先进民族吸取了不少统治经验，于是又陆续扩充了一些新的管理机构，国家政权才逐步趋于完善。蒙古汗国的建立，结束了我国北方草原长期的部落纷争，成吉思汗采取的一系列政治经济措施，使蒙古草原的统一得到了进一步巩固。如果说成吉思汗及其子孙在西征中建立的大蒙古汗国还是不稳固的军事行政联盟的话，那么应该肯定的是，蒙古族成为一个有共同经济基础、共同风俗习惯、共同文化语言的真正统一的民族，与成吉思汗的贡献是分不开的。南下伐金女真族原来是在辽朝统治下的弱小民族，但女真人向来以能征善战著称于世，人一满万，天下无敌，这是世人对女真人的评价。后来完颜阿骨打率领数千人起义，领导了对辽国的反抗斗争，只用了几年时间就灭辽国，建立了金国。随后又南下攻宋，俘虏了徽、钦二帝，中国北方出现了一个富庶强大的金朝政权。金人屡击蒙古不能克，遂与之和。金主尝遣卫王允济往靖州受铁木真之贡，允济奇其状貌，归言于金主，请以事除之，金主不许。铁木真闻而憾之。初金杀帝宗亲咸补海罕欲复仇，会金降俘等具言金主？肆行暴虐，帝乃定议致讨。金之降者，皆言其主？杀戮宗亲，荒淫日恣。帝曰：朕出师有名矣。成吉思汗出师以前，登上高山，祈天之助，解带置项后，脱其衣纽，跪祷曰长生之天，阿勒坛汗辱杀我诸父别儿罕俺巴孩二人，脱汝许我复仇，请以臂助；并命下地之人类以及善恶诸神联合辅我。金朝柔弱愚鲁的永济继位称帝，正好为成吉思汗伐金提供了有利时机。成吉思汗不失时机地做出了伐金的战略决策，完颜永济集中金朝全国的主力与蒙古军队在野狐岭展开了一场大决战。结果金军主力大败，后军溃逃，伏尸百里。此战也，金朝百年兵力销折溃散殆尽，其国遂衰。野狐岭之战是金朝失败、蒙古胜利的大转折，又是中国古代军事史上以少胜多的典范战例。由于金卫王永济的用人不当，一仗输了金国的元气，但他反过来却把责任推在徒单镒的身上，对败军之将胡沙虎等却赏罚不明，结果养痈遗患，反受其害。不久，金将胡沙虎发动政变，杀死卫王永济，改立金宣宗。随后铁木真乘胜进攻金朝的首都中都，金帝被迫献出公主和500童男、500童女求和，成吉思汗撤兵。新皇帝害怕蒙古再次进攻，不顾徒单镒和太学生的反对，决定迁都南京。成吉思汗包围了中都，中都被攻破，成吉思汗下令将中都城府库的财物运往蒙古草原，随后又下令允许蒙古将士入城抢劫。金中都陷入一场灭顶之灾，大火月余不息，一座繁华的都城变成了废墟。回师草原成吉思汗称汗之前，曾亲口答应其功臣豁儿赤可以在部中选取30个美女作妻子。正是因为豁儿赤坚持要到林木中部落选30名美女，引起了秃麻部女首领塔儿浑夫人起兵反叛。为了平定这场叛乱，成吉思汗从征金前线回师草原，并为此付出了重大牺牲，成吉思汗的义弟、四杰之一博尔忽战死。成吉思汗准备亲征，在众将劝阻之下，才另派大将率军征服了塔儿浑夫人，花剌子模讹答剌城的海儿汗杀死了蒙古汗国的450名和平商人，其国王摩诃末又武断地杀死了成吉思汗派去交涉的正使。这成为成吉思汗西征的导火线，如何看待成吉思汗西征，古今中外一直有不少争议。蒙古族是个马上民族，他们在马背上降生，在马背上成长，甚至在马背上死亡。成吉思汗是个马上皇帝，他跨马挥刀统一了蒙古草原，攻下了金朝的中都，又将马蹄所到之处视为自己的领土。掠夺奴隶和财物，为自己的子孙经营一片理想的领地，这确实是成吉思汗西征的真正目的。出师前的争吵西征出师之前，成吉思汗诸子之间发生了一场关于长子术赤的出身与汗位继承问题的争吵：术赤是不是成吉思汗的亲生骨肉，并非当时争论的焦点，其关键在于究竟由谁继承汗位。能否使自己的事业发扬光大，是成吉思汗考虑问题的出发点。在这场冲突中，成吉思汗确定三子窝阔台为汗位继承人，主要就是从政治稳定和个人才能方面考虑的。同时它说明当时蒙古汗位的继承还没有实行嫡长子继承制，而是保留了一些原始社会末期推举制的痕迹：从嫡子的贤者中选拔继位者，最后由库里台大会予以确认。正是这种汗位继承制度，导致了成吉思汗死后蒙古皇族的皇位之争。术赤是长子，当时关于此人是不是成吉思汗亲儿子的争论，在成吉思汗心理上留下了阴影，这个阴影一直伴随他走完自己的一生。察合台是孛儿帖生的二儿子，打起仗来不失为一个勇士，有不服输的性格。不过他生性鲁莽、好斗、残忍，成吉思汗知道他不是继承自己事业的材料。窝阔台是老三，论战功和勇敢他都不如两个哥哥。可是他比两个哥哥聪明，能体察成吉思汗的心思，为人也随和，从不参与兄弟之间的争斗，从不对继承汗位表现出任何热衷。正是这一点，使他得到成吉思汗的信赖，并把汗位传给了他。扫清边界，中间突破成吉思汗对花剌子模的进攻采取了扫清边界，中间突破的战略。花剌子模的新都撒马尔罕在不花剌以东，旧都玉龙杰赤在不花剌西北。国�