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按雷瑾的话说，那些担心百姓聚集会骚乱会闹事会不好弹压乱子的官员儒生们，都是些好以大言欺人的庸人，就是所谓的‘天下本无事，庸人自扰之’，平日里满嘴的治国平天下，好似只有他老兄才是治国安邦的不世之才，虽周公、伊尹、武侯复生亦不能及得他也，然而真到了紧要关头，却茫然不知所措，昏招迭出，什么修身齐家的定静工夫都能抛到九宵云外去，徒然凸显其怯弱不堪之事实，真真是书生多以清谈而误国。其实有那时间去担忧，还不如事先多下点防范疏导的工夫，多想想万一有事该如何妥善应对，才是官僚们的正分职事。西北如今面临的可是千百年来未有之局，成规祖制解决不了面临的问题，什么资治通鉴、贞观政要之类的东西，趁早都给我扔到一边去，做事要用心用脑子，不要老想着有没有先例，有没有祖制，做不好事自己趁早滚蛋，别等坏了事，还脏了老子的刀。
倒是那些对西北幕府敬畏有加，对平虏公府崇拜信服的大多数西北黎庶大众，自然不会担上这些有的没有的心事，他们已经把这场公府的婚礼盛典，变成了他们这些黎庶大众自己的狂欢。
在帖木儿‘旧皇城’之前，在‘朱雀’大道，在府前大街，在忠烈祀庙，在英灵坛，在大光明寺，在大弥勒寺，在永福寺，在朝天宫，在大金轮法王塔，分别有来自西北各地和河中府各县总计不下十数万的黎庶大众聚集，参与到平虏公府这场隆重的联姻庆典之中。
正当卯正，朝阳明光照东方，钟鼓楼上，黄钟轰响，鼓点如常，联姻之礼正式开始了，现在是亲迎、巡阅，真正的婚典仪式实际上要在黄昏时候才举行。
有道是，天子出，车驾次第谓之‘卤’，兵卫以甲盾居外为前导，捍蔽其先后，皆谓之‘簿籍’，故曰‘卤簿’。皇帝出行卤簿，最前面安排着人甩响鞭，平虏公的联姻大典拟同天子，因此车驾卤簿前方也安排有人警鞭开道。
蹄声隆隆，前导马队出现，骑士们尽皆锦衣罩甲，煊赫无比，一个个端的威风凛凛，相貌堂堂。
须臾，三队骑士过毕，只闻喝声如雷传来，却是传道的‘金吾卫士’，轰轰隆隆，喝道而来，陡然间市衢澄静。
头道过毕，又是二道旗手，整队而过。
旗手过后，两边雁翎排列二十名锦衣近卫前导，婚典大辂驶过长街。
大辂车驾一乘，辂上车棂并雁翅及四垂如意滴珠板，皆朱红漆。辂亭戗金，饰宝相花、云龙文、龟文，内设朱红漆框软座，上施花毯、锦褥等，亭外用青绮缘边朱红帘十一扇。辂顶仰覆莲座，以青饰辂盖。屋顶四角垂青绮络带四条，各绣五彩云升龙三。辂亭前有左右转角栏杆二扇，后面有一字带左右转角栏杆一扇，前后栏杆共十二柱，各柱首雕木贴金蹲龙，极为宏丽精美。
平虏公蟒袍华服，高坐其上，威仪赫赫，黎庶大众隐然可见。
大辂之后，又有辂车一乘，帘幕低垂，上有高髻华冠、红罗大袖的女子一名恭坐其中，想来便是那‘女皇阿罗斯’国的公主和大公爵了，前后则是明盔亮甲的阿罗斯国骑士前后簇拥，。
恍惚之间，沿途百姓皆俯首山呼万岁，震动全城。
大辂前有华盖、执扇、‘孔雀雉尾’、‘鸾凤’成百上千，幢、幡、、旗各有若干，黎庶百姓勉可认识者不过日旗、月旗、门旗、金鼓旗、翠华旗、五色销金小旗以及出警旗、入跸旗等寥寥数种而已。其余旌、麾、金钺、金节、星、卧瓜、立瓜，以及红镫、鼓、笛、钲、铜角等等，真是让人眼花缭乱，叹为观止。
车辇之后，复有骑士扈从，执大刀、执弓矢、执豹尾枪，每队各三十人。后头，执荷殳戟的各四队。华盖之间，骑马卫士总有两千人，卤簿之威仪若此，已经是逾越人臣之礼，与皇帝行幸卤簿亦不惶多让矣了。
平虏公府门首，此时便有先头报信的喘吁吁跑来。须臾，便见得一队锦衣骑队策马缓缓的过来，及门下马，垂手站街。少时，便陆续来了十来队，方闻隐隐细乐之声。
一队队的人马陆续而来，等一队队的过完，方是两乘辂车，缓缓行来，一时号角长鸣，金鼓隆隆。
且不说婚典上是如何的奢华隆重，此日的河中府城绝对是阖城欢庆。
来自河中府西南部定远县的王姓一家数口——父母及孩子，早早来到大光明寺山门为平虏公爷祈福。他们一家昨天就从河中府廓城外的一个小屯堡出发，为了占据一个有利位置，在寺院门口等待了将近两个时辰。他们全家都为这个公府的联姻婚礼感到异常兴奋和开心，只有用上香祈福来庆祝这一喜事，表达他们的崇敬之情。
而类似这一家子的情况，在西北各地，都在发生。
在武威平虏堡，上万人举行了宴会庆祝；
在长安城，在成都府，全城狂欢，火树银花不夜天，堪比上元观灯之夜；
在云南府，在宁夏府，十万僧道与信众一齐在法会上颂经，共同为西北祈愿，共同为新人祝福；
还有很多地方，黎庶大众以各种各样的形式欢庆祈福，希望可以仰仗公爷的洪福大运，年年五谷丰登，岁岁安居乐业，一家老小平平安安。
西北右长史蒙逊也在长安举行了连场宴会，率‘行长史府’同僚，遥祝平虏公的联姻礼成，从此吉祥如意万万年。
从东到西，从南到北，西北治下的大小官员，无不喜气洋洋，大肆庆祝。
也许很多人仍在为未来而担忧，但至少在这一天，充满希望。
不提外边如何，平虏公府内虽然张灯结彩喜气洋洋，却也不会太过喧嚣，公府是有规矩的地方。
轻歌曼舞，宴饮通宵，却是良辰美景虚度——一整天一整夜的往来应酬，就算是雷瑾这样长年打熬筋骨习练枪棒骑射，兼且导引吐纳炼炁成罡每日不辍，又天天好吃好喝滋补养生的先天高手也觉得有点吃不住劲，这还是没有人敢跑来‘闹洞房’的缘故。直到第二天天色破晓时分，雷瑾才有机会进得洞房，那春宵一刻什么的，自然是提都不用提了。话说中土的正式宗法制度中并没有‘平妻’的说法，当然私底下默认的各种变通而非正式做法是历代以来都有的，侧室与侧室之间，侧室与外室之间，侧室与妾婢之间那种微妙而不可言说，几乎不流于文字的地位差别，永远都是存在的，而到了皇朝礼崩乐坏的年头，就是公然以‘平妻’婚聘，也不是什么稀奇之事。在皇室和王侯勋贵之家，正宫皇后或者王妃、国夫人、侯夫人等依照宗法礼制虽然只能有一人（主要是由于封爵和家业的继承问题，嫡长子继承是相对比较稳定而少起纷争的制度，若是继承采取‘立贤能’之法，诸子纷争刀兵相见，严重时怕是能把偌大家业弄到烟消云散的地步），但是其他地位稍次的妃嫔皆有品级，亦得录入玉牒或宗谱，各自也有一定的尊贵地位，总之这天家体面、王侯尊荣当然不能与一般的士大夫相提并论；至于皇帝、王侯之外的其他勋贵士大夫之家，宗法礼制也并不是完全死板僵硬的，不过这就得看妃嫔或妾侍本人的心计才能精明与否、娘家是否有财势和影响力、是否有着三媒六证、是否聘礼嫁妆具足并依足一定的婚嫁礼数入门，以及是否得到丈夫的恩宠、爱重等等因素了，其间之地位高下，其中之尊卑差别，即可以是一线之微，也可以是宵壤云泥般的悬殊。尤其是那些基于政治的联姻，象玛丽雅公主这位新嫁娘，其地位视同于正妻，是完全不当妾室看待的，亦有朝廷所赐的夫人诰命，其名讳列入雷氏族谱，将来其所生子女亦视同嫡出（西北与阿罗斯的结盟联姻条款中，在继承方面规定了玛丽雅所生的长子，至少可以继承玛丽雅公主在阿罗斯国的大公爵领地，同时在平虏公爵继承顺位上亦优先于平虏公府的其他庶出子女），但是她也得在洞房花烛夜之后的翌日，将衣冠头面穿戴整齐，一早就到正堂上向元配正室大妇大礼参见，正式敬茶，尊其为大姊。雷瑾这都天亮了才进洞房，自然也不可能与玛丽雅有什么亲热狎昵的举动，在妾婢们侍奉下更衣梳洗，也不要睡了，直接就与玛丽雅一齐去到正堂。等雷瑾与孙雨晴在堂上坐了正位，玛丽雅便上来行礼如仪，其中琐细也不必多表，总之这一通折腾下来之后，雷瑾才吩咐上早膳，几位有身份的主子们在一起吃罢了，大家各自散去。
联姻礼成，其后三日也都是庆祝之期�