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他现在讲，“一见火，则当下还复为铅。冰雪，本是寒
水结成，一见汤，则立刻解释成水”，胡粉本是黑铅烧就， 见火又还原为铅；冰是水变的，加温就变成水，水冷又变成 冰了。人体内部也是这样变化，修道也是这样，从这个原理 悟进去就晓得用功了。“可见火还归火，水还归水，本性断 不可违矣”，物理的本性、本能没办法违背，水，泡成茶是 水，酿成酒也是水，做成毒药也是水，做成排骨汤还是水，、 味道虽变了，但是水还是水。
再说水火气
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“炼金丹者只取一味水中之金，水中之金即命蒂也”，所 以生命的根本，就是一阳来复，看不见的一阳来复是最高明 的。我讲了无数遍，等于我们人睡眠，休息很久，阴极了， 醒过来精神就好。所以我常常给同学们讲，你把这个睡着醒 来的关键把握住，生命的根本就在你手里了，这个就是命 蒂。人有病看中西医，药物只是帮助，不是药物把你的病治 好，是你自己把病治好，所以生了病就睡觉，睡觉就是休 息，完全放下。休息进人了阴境界，阴到极点阳出来了，病 好了，又出来卖命，把命消耗；消耗了又要生病，这就是普 通人。
“水中之金”是道家的比喻，实际上就是生命的真蒂， 一阳来复。这个水，“本来原出于乾性”，乾卦是代号，人性 的本来。“自乾破为离，离为性根，中有真阴”，乾卦是代表 一个完整的、原始的本性，它上爻下爻一变成阴的就是坎 卦；乾卦中爻一变成阴就是离卦。离在人体代表心跟目。释 迦牟尼佛只用形而上的道体来说，在《楞严经》中，七处征
心八还辨见，跟阿难反复讨论心在哪里。佛说“心目为咎”， ” 是心跟眼的问题。在道家来讲，明心见性用个代号叫做乾 I& 卦，是完整的。目、眼睛、头脑，是离卦，是完整的本性中 1 间破了，中间一阴来啦，变成离卦。“乾破为离”，心目为 咎。“中有真阴”，我们心念里头中间有真阴。
“得南方火炁，砂之象也”，精神健旺向上走，是南方阳 明之火；向下走是北方真阴之水。“学人欲了命宗，必须以 性为主”，我们修道的人，想修后天的命长生不死，就要以 修性为主，一定要达到明心见性，心念清净，一念不生。 1 “故曰，金以砂为主，而此离中砂性，得火则飞”，离指 后天，我们精神一来，心火旺了思想就纷飞。“未易降伏”， 打坐时思想念头很难静下来，因为阳气来了。要怎么样静下 来呢？ “仍赖北方水中之金以制之”。这个讲得很明确了，我 更明确地说，真正修到气住脉停，心气归元，就是老子讲的 “虚其心，实其腹”，整个身体定住了，外表的呼吸也停了， 六根大定6那个时候想要起思想、起妄念、起烦恼，也起不 来了。这是说，南方离中真火乱跑乱飞的，道家有时比喻它 像一条龙，降龙伏虎，就要老虎在水中生活，也就是气凝住 了。换句话说，心动气就动，气动心就动、念就动。你要是 做不到念不动，有一个方法可以做到，你气住了，念就不动 了，它俩是伙伴。如果不把气降伏住，你想做到完全的念不 动是不可能的。偶然做到的清净，是假象不是真象。
“学人欲了性宗，又必须以命为基”，修命是基础，真正 气住才是命根啊！今天有个朋友跟我讲，他已经修到胎息 了，巳经得到真息。我告诉这位道友，你不要瞎扯！什么叫
胎息，你连影子都没有摸到。修到胎息真息就气住脉停了， 真到了气住脉停就忘身啦。庄子说“坐忘”，就是没有“我” 的感觉，没有这个身体感受了，可以与虚空合一。所以说 “青天莫起浮云障”，这还是第一步。再进一步，假设我修到 了也不会跟你讲，讲了也没有用，因为你第一步都没有到， 讲了以后会害了你，增加你脑中很多幻想，哎呀！我快到了、 快到了！你那是到了精神分裂了！这个东西是科学的，一步 一步的工夫，到了这个时候内气充沛充实了，气住脉停了。 “故曰，稟和于水银”，所以上面说的这个比喻，“要知 砂与水银，原是一体，同出而异名者也”，譬如老一辈的中 医小儿科，经常用到朱砂，道家画符也用朱砂，朱砂和水银 都是经过矿砂提炼以后变成的，所以有时人有精神病的时 候，用朱砂治疗。医药书上讲朱砂可以镇邪，妖魔鬼怪都怕 它，实际上是镇定剂。不过你们不要乱吃！这不是开玩笑 的，我不过讲学理给你听，用起来很难用。 、
外丹的故事
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讲到这里我想到一个故事，佛教有药师佛，专门走药的 路可以成佛，这个太高明也很难。文殊菩萨叫善财童子去采 药，善财童子就在地上拔起一棵草说，行了，药采来了，天 下大地哪里不是药！这个话是真的，什么都是药，都可以救 人也可以杀人。譬如刚才讲朱砂，我有个和尚朋友，他不但 是佛家，连道家都很高明，我很佩服他。我年轻时常在他那 里读书，他的书柜有两个是三把锁锁住的。他越锁我越好 奇，非要他打开给我看不可。他说道家天机不可泄漏。后来
我终于看到了，都是手抄秘本道书，那真是稀罕。 1
这个和尚是真修道的，工夫也好，后来死在四川一个庙 里。我从宜宾走了半个月，到他坟墓上去拜，很感叹！他也 收了一个出家的徒弟。我骂他徒弟，你师父没有死，给你们 活埋了的！那个徒弟跟那些皈依弟子气得不得了，好像我是 来敲竹杠的。我说，你们不懂，我们两个分手以前，他在吃 早饭，饭里放一种丹药，我知道是什么丹药，我不赞成他 吃。他放的是一种植物，我不讲，怕你们去吃，吃死了我罪 过无边。他要我吃一点，我不吃，我说我不靠外药，修行要 靠自己的本事。他年纪比我大二十几岁，他说他来不及啦！ 我问为什么？他说妄念不能断啊！吃了这个以后妄想就少 了，甚至没有了。他医理不懂，这个外药应该吃一周期七 天，七日来复，停隔三天，他没停。这东西的好处是镇定， 吃多就像死了一样，实际上药性过去还会复活。他徒弟们不 知道，就把他抬去埋了，不就是活埋了吗！这是我看到修道 学佛的实例。
说到药物的情形，我还想起一个朋友的事，这都是修道 学佛的经验。道家讲法财侣地，侣是指同参道友，很难。当 你坐在那里人定，别人也看不出来，跟你开玩笑开惯了，还 推你摇你，完了！算不定你死在那里！说真的，道侣很难， 必须要懂得护法才行。我有一次经过四川、湖北交界那里， 看到一个大庙子扶鸾。扶鸾不是扶乩，那是在大殿上，虚空 吊一支笔，那个神一来，那支笔自己会写字！叫做鸾坛。那 真有点稀奇了，笔悬空吊的，墨在旁边，它自己会过来沾 墨，在纸上就写起堆积如山的字。人问什么事，写个条子放
在那里，它都写在上面答复你，很灵。
我那天经过那里，看到一个疯子，大家把他绑起来，送 去给这个菩萨医^有个年轻的乩童，菩萨附在他身上。这 个疯子力量很大，七八个人才抓住他。结果那个年轻乩童一 来，那么一抓，疯子就动不了，再把他绑起来，吊在大殿菩 萨前的梁上。于是乩童就跳到枱上把他这么一拉，就转了好 几圈，转得昏头昏脑，再放松，倒转，转到疯子吐得一塌糊 涂，连汁黄水都吐出来。我在旁边看了，佩服万分，这是医 精神病最好的医法。转完了把绳子放下来，那人软得一塌糊 涂，也清醒了。为什么呢？有一类精神病叫做痰迷心窍，神 经阻塞了，中医的治疗，不过是汗、吐、泻三种方法。发 汗，中医叫做解表。要这个痰迷心窍能吐，需吃什么药呢？ 白矾和人的大便〈人中黄〉，喂下去才能吐。病人发神经力 量大，喂不下去，吐也不会吐，拉也不会拉，药也不吃，你 一点办法都没有。把他这样吊起来转，什么都吐完了，当然 好了，很佩服！这就是药神，这就是菩萨。你说这是人的力 量还是神的力量�