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的“老千”，周而复始地在各区活动，再加上这种学校和大档一样都有“按码”之设，也就是顾客输光现款时，可以把手表、金笔、金饰……等值钱的东西作按，向校方挪借现金，以求“收复失地”。既然有这许多的复杂情况存在，磨擦纠纷也就难以避免了。也些场所虽说是受法律保障的“商店”，但却很难请来警员，以尽压制之责。万一发生争执或外来势力捣乱时，主观客观的情势都不容许报警求助（除非被人械动或发生血案）。因而校方不得不雇用一批强有力的黑人物，作为“护场”之用。依靠黑社会组织保护就会在一定程度上为黑社会所控制，学校一般都由一名“大阿哥”派出一班马仔，长驻该校作“护场”力量。出入学校光顾者大多数是财源所在，故黑社会人物不会主动骚扰他们，以免有“杀气腾腾”的气氛。但如果有人有意捣乱或“赌大胆钱”，则又另当别论了。60年代初期，宵箕湾的一家麻雀学校就曾发生一宗纠纷。
这家麻雀学校的老板姓伍，系退休警务人员。某天，一个中年妇人进入校内打五十元一底的麻雀，起先是旗开得胜。其后则节节败退，最后输得一干二净，共欠七十多元。当她向巡场表示是老街坊，所欠之数，希望由校方垫支，晚上即行奉回时，巡场问她有无抵押，她表示仅有五分重的金耳环一对。当时金价每钱二十多元，五分金饰所值无几。对她的请求，巡场当然拒绝了。扰攘之间惊动了在帐房的老板，获悉情形之后勃然大努，认为此人有故意捣乱之嫌，便下令护场人马，把这个“不知死活”的妇人拖到栏尾特别设备的小房间，剥去外衣，毒打一顿。事后那名妇人没有报警验伤的消息，可能也是自知理亏。也没有谁来根查过这件事，被当作一桩“小到无可再小”的“小事”而被遗忘了。
一年后，这个姓伍的老板竟遭到了反黑组拘捕，指为是黑社会人物，将其无限期扣押于“漆咸营”，等候递解出境。主办此案的反黑组罗路总督察，在讯问伍某时，提到了一年前那椿“剥衣毒打”的往事，使伍某膛目结舌，不知何以传到了警方耳目之中。结果，在“财可通神”的俗规下，伍某递解令得以取消，仍然当他的“校长”，只是把“校址”移到了湾仔罢了！鉴于这次教训，伍某对来历不明的捣乱者，再不敢鲁莽行事了。
非法赌搏之中，在“六合彩”未面世之前，还有“字花”一项。“字花”分为港、九两个总厂，日开三次，这玩意最盛行的时候，许多小报都刊出漫画似的字花“贴士”，连当时的某电台也播出“一枝花”节目，以备好此道者揣摩参考，可见当时的盛况。
字花总厂下面，分为若干条“流”，相当于“分区办事处”，流之下又在街头巷尾设立若干“收票站”，每次开字之前，把全部投注情况集中研究，将投注额最低的那个字开出来，这自然是一项“封蚀本门”的生意，但片费也很高，据闻九龙总厂的“派片”对象共有八个单位，片费总额超过了一万五千元（每天计）。
字花厂各级人物，百分之百都是黑社会人物，在字花最热门的时间，养活大小黑人物五千人以上。如果连家属包括在内，就更可观了。及至“六合彩”面世之后，官府“与民争利”，字花也就寿终正寝了。
三、港九色情泛滥由黑独家经营从二次大战结束以来，在香港出现过的色情事业，计有：“音乐厅”、“酒帘”、“三温暖”、“浴池”、“脱衣舞”、“人体写生”、“导游公司”、“美女擦鞋”、“美女插花”、“女子美容院”、“真人表演”、“小电影”、“一楼一妓”、“征友”、“小舞院”以至各大小“娼寮妓寨”，“无上装夜总会”，“中国式酒吧”、……等等，五花八门，洋洋大观，整个社会几乎都要给这些“黄潮”淹没了！而上述这些色情场所，几乎百分之百都是由黑社会人物经营着的。
除一些为数极少的正当的舞厅，专为外国游客、水手而设的酒吧，附设于各大酒楼的夜总会属于正当娱乐场所之外，上述各类色情场所，都是违法的，但它们又都领有牌照，可以公开营业。由于本文只是揭露黑社会组织与色情事业的密切关系，因而在这里对各类色情架步（场所）的内容，就不进行逐一的描述。仅就黑社会人物如何经营这些架步，用什么手法控制广大的色情行业女性的命运，又怎样走“法律空隙”以达到公开营业的目的，如何勾结贪污分子，进行残酷的剥削……等问题，作较深入的揭露。
色情行业首先要有女性，不论巧设何种名目，也都是无例外地以不同方式供顾客玩弄、摧残，蹂躏、淫辱而已，女性来源是色情行业首要问题。专门从事引诱少女的黑社会青少年，俗称之为姑爷仔，在从事色情行业的女性中，许多都是被姑爷仔的甜言蜜语或物质享受引诱上钩以致跌入火坑的，当然也不排除有部分人迫于生存无望或接济贫家而自动出卖色相的情况。
姑爷仔是必定属于黑社会组织的，为什么如此肯定？因为这些人如果没有黑社会组织作后台，也没有一群狼狈为奸的同党相助，根本就无法进行活动。即使能把一名少女引诱上手，也无法把她推入火坑，而且，也会轻易地给别人“抢”去。
在姑爷仔中，也有“有组织”及“独行侠”的区别。
以“十四K”的一个庞大组织为例。这个组织的枢纽设于九龙亚皆老街一幢大厦的一个单位，最高当权人物，是“忠”字堆的一名大阿哥“化×龙”（绰号），手上拥有够得上条件的“姑爷仔”近十名之多，另有打手十余名，私家车三辆，活动地区以九龙为主，如香港或新界亦有对象，则“越境作战”也不出奇。在70年代前期的50年之内，经由这个组织卖出的少女不下三百名之多，其中十七名给卖到澳门去。上述作为“总部”的那层楼宇，共有一厅五房，布置豪华，恍如巨富之家。还在花园街外租一层唐搂，作为平时聚集之用。姑爷仔物色少女的方法，有在派队中认识的，有在集体旅行中认识的，有在夜校中认识的。总之，办法五花八门，触角伸得很长。只要看中一名对象，你不喜欢某甲可以介绍给某乙，不喜欢某乙可以介绍给某丙，因为姑爷仔群中，什么类型都有，务求对方喜欢为止。姑爷仔可以扮成富家公子，可以扮成书院学生，也可以扮成白领阶级，也可以扮穷光蛋。他们都具有演戏天才，总能做到投其所好，迎合对方胃口，因而屡屡得手。
当一名少女陷入“姑爷仔”的柔情蜜意圈套之后，进一步的行动就是“打印”，即发生肉体关系。“打印”又有“单对单”与“轮大米”。前者用于对付个性文静，重视爱情的对象。这类少女把自己的爱情以至一切都寄托在姑爷仔身上，而姑爷仔便会以种种籍口劝她“暂时”厕身风月场中，储蓄金钱，作为结婚或立业之用。敢于拒绝的是很少的，否则便以暴力威胁，又或者以“苦肉计”施诸姑爷仔身上。至此，仍不就范者是非常少见的。
对个性倔强，贞操观念较深厚的少女，便施用“轮大米”的方式。首先把那个少女约出来，用汽车载到僻静地方，先来个下马威，把她痛打一顿，然后逼她在来人中选举一个作为“条仔”，其实不管选择哪个，其结果都是一样——遭受轮奸。跟着的几天里，不断摧残这名少女，直至她的少女尊严和贞操观念全部泯灭为止。那时，再带回总部，量才使用，该卖的就卖出去，能作长期剥削的，便介绍到某些色情架步去，作该组织的“摇钱树”。
如果遇到容貌及气质均有过人之处的少女，组织往往会加以培植，设法把她弄进娱乐圈子。使其成为“明星”、“歌星”之类人物，然后长期控制成为较大的摇钱树。当年自杀身亡的女星白小曼就是这个组织的牺牲品。当那些可怜的少女被迫厕身于各种色情架步之后，就永无脱身之日了。
为什么会这样可悲呢？原因是如果这名少女仍然由组织控制，配属于某个“姑爷仔”的话，则上班下班均由姑爷仔接送，这种情形只要在打烊时间，跑到那些色情场所门口看看，就不难发现。而休息时间也由姑爷仔寸步不离地陪同左右，自难有脱身机会。而且，一个少女经过一段长时期的摧残，沦落到这步田地，早已适应这种生活环境，即使与家人或亲人偶遇，也会自动闪避，再也没有“乳燕�