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相应部经-第章

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  三
  
    时,优婆夷叹息,而唱此等偈曰:
    我常闻如是   阿罗汉宣说
    我常闻如是   阿罗汉宣说
    然则今日我   见夜叉魅弄
    左奴为何事   十四十五日
    半月第八日   得神变分日
    奉持八斋戒   以住于布萨
    以行于梵行   夜叉不能魅
    我闻罗汉说   然我今日见
    夜叉魅左奴   此乃为何事
  
  四
  
    '夜叉:'
    十四十五日   半月第八日
    得神变分日   奉持八斋戒
    以住于布应   以住梵行者
    夜叉不能魅   我闻罗汉说
    左奴若醒觉   以此可语汝
    此乃夜叉语   不分公与私
    勿行任何恶   若作恶业者
    又若为欲为   如鸟跃上逃
    难逃汝苦恼
  
  五 
  
  '左奴:'
    人皆哭死人   生别时亦哭
    我活活于此   母何故泣我
  
  六
  
    '优婆夷' 
    人皆泣子死   生别时亦哭
    然一度离欲   而且又归来
    亦以哭其子   其生亦似死
    子汝出烬炎   愿不再堕烬
    爱子出地狱   希不再入狱
    逃离为幸福   谁此语我等
    盛火出家货   汝欲再烧耶
  
  '六' 第六 夜叉童子
  
  一
  
    尔时,尊者阿那律住舍卫城祇树给孤独园。
  
  二
  
    时,尊者阿那律,黎明即起,以诵法句。
  
  三
  
    时,夜叉童母之夜叉女,如是告其子曰:
    美哉迦罗汝   勿骚作音声
    比丘诵法句   我若知法句
    以如是行者   乃我等利益
    切勿杀生物   知而勿妄语
    自己行善戒   我等脱鬼胎
  
  '七' 第七 富那婆数
  
  一
  
    尔时,世尊住舍卫城祇树给孤独园。
  
  二
  
    其时,世尊就有关涅槃,说法教示、利益、鼓励比丘等。彼等诸比丘、深切注意虔诚、心意集中、倾耳谛听。
  
  三
  
    时,富那婆薮母之夜叉女,以言告其子等:
    静默郁多罗   富那婆当默
    我暂闻思惟   无上佛师教
    世尊说涅槃   解脱诸结缚
    我甚爱此法   世我子可爱
    世我夫可爱   然而求此法
    有胜过此等   子夫虽可爱
    不能脱苦恼   听闻正法者 
    令人解苦恼   于世败此恼
    迷之于老死   为解脱老死
    证悟于正法   我愿闻此法
    富那婆当默
  
  四
  
    '富那婆薮'
    母我乃不语   静默郁多罗
    倾耳于法者   闻法为快乐
    因不知正法   母我迷苦恼
    此乃与迷于   人天光辉者
    最后身佛陀   有眼今说法
  
  五
  
    '夜叉女'
    善哉如是语   我子寝我怀
    我子乃贤哉   我子今爱乐
    无上佛所说   无染净白法
    子富那婆薮   我今日心安
    解脱于轮迥   以见于圣谛
    我子郁多罗   汝亦闻于我
  
  '八' 第八 须达多
  
  一
  
    尔时,世尊住王舍城之寒林。
  
  二
  
    其时,给孤独长者,有事到王舍城。
  
  三
  
    给孤独长者闻“佛实出现于世。”欲往拜见世尊。
  
  四
  
    时,给孤独长者作如是思惟:“今日欲往拜见世尊,时已过迟。明日适时当始往拜见世尊。”则念佛而卧。其夜曾三度以为天亮而起身。
  
  五
  
    时,给孤独长者来到墓地之门,诸天刚开其门。
  
  六
  
    时,给孤独长者走出市镇,当离去时,光灭而暗,恐怖战栗,毛发竖立。长者就此欲退返。
  
  七
  
    时,尸婆迦夜叉来现其形,只令闻声:
    百象与百马   又百之驴车 
    百千之女亦   装摩尼耳环
    于此行一步   不值十六一
    行进之长者   行进之长者
    行进始能近   退避当用脚
  
  八
  
    时,给孤独长者,暗灭光现、毛发竖立之恐怖战栗亦静止。
  
  九
  
    二度……乃至……
  
  十
  
    给孤独长者,三度光灭而暗,恐怖战栗,毛发竖立。长者又欲从此而退返。三度尸婆迦夜叉不现其形,只令闻其声……乃至……
  
  十一
  
    时,给孤独长者,暗灭光现,毛发竖立之恐怖战栗亦静止。
  
  十二
  
    时,给孤独长者,来诣寒林于世尊住处。
  
  十三
  
    其时,世尊于夜晓起身,在露地经行。 
  
  十四
  
    世尊见给孤独长者从远而来,见已下经行处,即坐所设座,坐已,世尊以此言给孤独长者曰:“来!须达多。”
  
  十五
  
    时,给孤独长者:“世尊按名呼我。”于此,即于世尊足下,五体投地而白曰:“世尊!轻安而眠耶?”
  
  十六
  
  '世尊:'
    烦恼火悉消   婆罗门安眠
    不着于爱欲   清凉无所依
    断一切执着   调伏心苦恼
    寂静轻安寝   是达心寂静
  
  '九' 第九 叔迦罗(一)
  
  一
  
    尔时,世尊住王舍城竹林栗鼠养饵所。
  
  二
  
    其时,叔迦罗比丘尼,为被大众围绕而说法。
  
  三
  
    时,集叔迦罗比丘尼之信乐夜叉,于王舍城从此街至彼街,从此路至彼路,以说此偈曰: 
    王舍城人众   为何而居耶
    犹如于甘酒   或醉于卧倒
    以侍叔迦罗   比丘尼所说
    甘露之道足   无混浊甘液
    于此饮至再   饮之不为饱
    思智慧人饮   如渴旅人雨
  
  '十' 第十 叔迦罗(二)
  
  一
  
    尔时,世尊住王舍城竹林栗鼠养饵所。
  
  二
  
    其时,有优婆塞施食于叔迦罗比丘尼。
  
  三
  
    时,叔迦罗比丘尼之信乐夜叉,于王舍城从此街至彼街,从此路至彼路,以唱此偈曰:
    悉解脱结缚   施食叔迦罗
    实贤优婆塞   彼得多功德
  
  '十一' 第十一 毗罗
  
  一
  
    如是我闻。尔时,世尊住王舍城竹林栗鼠养饵所。
  
  二
  
    其时,有优婆塞施衣于毗罗比丘尼。
  
  三
  
    时,毗罗比丘尼之信乐夜叉,于王舍城从此街至彼街,从此路至彼路,以唱此偈曰:
    脱一切缚轭   施衣予毗罗
    实贤优婆塞   彼得多功德
  
  '十二' 第十二 阿罗毗
  
  一
  
    如是我闻。尔时,世尊住阿罗毗之阿罗婆迦夜叉住居。
  
  二
  
    时,阿罗婆迦夜叉、白世尊曰:“沙门!出去。”“是!友,”世尊便出去。“沙门!进来。”“是!友,”世尊便进来。
  
  三
  
    再度'……乃至'……
  
  四
  
    阿罗婆迦夜叉,如此三度白世尊:“沙门!出去,”……'乃至'……“是!友!”世尊便进来。
  
  五
  
    阿罗婆迦夜叉,四度白世尊:“沙门!出去。”
  
  六
  
    “不!友,我不应出去,由汝所欲为。”
  
  七
  
    “沙门!我且问汝,汝若不能答我者36,我以汝心乱,破汝心脏,取汝两脚,投诸恒伽河之彼岸。”
  
  八
  
    “不!友!我于包括天界,魔界,梵天界之世界,于含括沙门、婆罗门、人
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