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所以我认为我们还是有机会去发展我们自己，看你怎么样的去发展。我们看到有人走向了这种自我检讨的路。可是我认为有一点，还是要检讨的就是我们的努力够不够？不要以为我们太渺小，我们不是渺小人。在某些时候、某些时间、某些地点，请大家不要忘了，我们也是有权有势的人。
第四十五章 伟哥孝祖宗 宾利敬先人
我们以为我们活在现代，其实我们常常是活在古代，活在古代人的思想里，而不是现代人的思想。可是由于现代科技不断发展，会帮着我们发展那些古代的荒谬的思想。我拿个东西给大家看，这是台湾出品的叫做念佛机，它把药师经、大悲咒六合一合在一起， 就是它出来以后，你就不要念经了，它替你念。你不觉得很荒谬吗？佛是要你自己念的，甚至敲着木鱼自己念。你怎么可以靠着现代科技设备帮你念呢？
所以我们说现代科技设备帮我们做了很多迷信的活动。台湾有人相信生辰八字，他就算出来怀孕的小孩子要在他的八字最好的时间出生，算好时间到医院里面剖腹生产。古人不可能剖腹生产，现在可以剖腹生产的这种科技是用来帮着你满足生辰八字的这种迷信。
这就是我所说的，用现代科技来满足迷信。你觉得荒谬不荒谬？
用现代科技来帮着我们如何迷信？大家看看 4月2号台湾的一家报纸综合报道了大陆的一部分。清明祭品威而刚，大陆叫伟哥，伟哥孝敬老祖宗，天津十里冥街纸扎宾利，、别墅、辣妹、漂亮女孩子一应俱全。
西安流行的祭品，手机漫游冥都世界，电脑畅游冥都网跟上时代。
我们看一部分仔细的报道，综合大陆媒体的报道，天津市殡葬品市场除了纸扎的手表、自行车、缝纫机等旧大三件，和纸扎的电脑、轿车、别墅新三大件外，还有保镖、私人医师、护卫队、高尔夫球场，最令人惊奇的是威而刚，就是伟哥，保险套，小秘，就是二奶、情妇，也赫然而在列。
天津一条被称为十里冥街的，宾葬用品店内一辆纸扎的宾利车售价达四千元人民币，一队护卫队要价一千三百六十元，高尔夫球场一座三百元，别墅内门窗、家具、电器一应俱全，售价高达三万元。 豪华别墅内还有纸糊的辣妹，漂亮女孩子啊，销路特别好，两层洋楼，一栋四千元。今年最流行的祭品是带小秘、游泳池、佣人、保镖、直升机的大洋房，以及信用卡、 旅行支票和国际护照。这是天津。
我们再看西安。在西安流行的祭品中，加长型的宾利，彩色电视、冷气机、冰箱都是纸扎的， 洗衣机、项链、耳环、金表等已不稀奇。商家为争取顾客，特别强调汽车是手续齐全，房屋有产权，手机能漫游冥都世界，电脑还可以畅游冥都网。然后又模仿人民币、美元印出精美的冥币，在大陆的祭品市场死人用的钱也出现了，面额从几千元到上亿元都有，北京还有人兜售幽冥股票，卖的人说，保证可以在幽冥股市交易。
看到没有，西餐叉子吃人肉。用死人用的电脑，完全用现代的科技方法做整个的迷信活动，你不觉得很可笑吗？
从大陆到台湾都充斥了这个现象。台湾迷信到什么程度呢？有一个笑话。一个太太爱护她的儿子，给儿子买了一辆机车。然后就求仙拜佛，找到一个祭童。祭童说你向我拜就好了，你给钱，我烧香念佛，念的是机车的佛啊，安全了。结果过了几天，这个太太的儿子骑着机车撞车，死掉了。太太大哭一声，跑来找祭童，问他，你不是说请佛祖和神仙佛来保佑我儿子吗？怎么我儿子撞车啦？这个祭童说的有趣了，他说，神仙在保护你儿子，可是这神仙骑的这匹神马跑起来一小时能跑六十里，而你儿子骑的那机车啊，一小时是一百二十里。等到神马赶上的时候，他已经撞死了，我们这个神仙的马追不上机车。
这个笑话告诉我们，现代人已经中风疾走，走火入魔，他们的活在现代，用现代科技的物品， 可是他的脑筋是古代的。
你想想看，烧这些纸人、纸马、纸的宾利汽车、纸的电脑、纸的收音机、纸的脚踏车、纸的辣妹，这不都是古代的思想吗？
今天我们看到了，不可以、也不可能把真人、真马放下去，真买一辆宾利汽车给你一起烧掉， 他省不得。怎么办？送一个纸扎的宾利汽车，电脑也是纸扎的，旧三件、新三件，都是给纸扎的。便宜了对不对？可是这个头脑是什么头脑啊？这个头脑就是古代的真的要把人拿来殉葬的头脑，认为死了后可以享受这些东西的头脑。只是现在的科技帮着我们用古代的观念，用现代的纸人纸马改成了纸的辣妹，纸的漂亮女孩子，穿的比基尼的，这个三点游装的女孩子造型是现代的而已。观念基本都是老的。
所以我说，这是“西餐叉子吃人肉”啊！西餐叉子吃人肉证明了我们虽然活在现代，可是我们的思想是古代的。
我走在街上，看到很多人很多人，我觉得他们造型是现代的，可是他的思想是古代的。
中国的丧礼是多么的可怕！ 把活人折腾的像个死人，死人折腾的像个鬼。你看大家一点都不觉得。丧礼不是很安详的吗？你现在烧这些东西，烧宾利汽车，烧这些东西都是假动作，干什么呢？就是不是一个安详的死法，不是个安详的葬礼。可是我们所以变成这样子，是我们历史的原因。
你想不做今之古人，你就要面对很多的局面。像我父亲死了，我改革葬礼，我就可以面对大家对我的不满，我就不烧纸，我不干这种事情。可是大家不习惯。我讲这话是在四十年前，大家不习惯。所以，我们要做特例独行的人，需要面对群众来表现我们自己。
可是表现我们自己，我们要用知识来解释出来这些有趣的现象。
我希望现代的中国人，能够进步到不要再用西餐叉子吃人肉。
第四十六章 思想比现代人新的古人
我们以为我们是现代人，其实我们的很多头脑是古代的，我们是用现代的科技方法来帮助我们那些古代的头脑，来延缓延伸这种迷信的活动。我曾经拿出来一个念佛机给大家看，就是如何用现代科技来念佛，佛是你自己念的，你不念要机器替你念，这就是用现代的科学方法来延长，来施展古代的迷信思想。
我们这种人是现代人，可是思想是古代的，有一种人相反，他是古代人，可是他思想其实很现代。
请大家看一张画片，这个人就是替乾隆皇帝来推出那个有名的四库全书的纪晓岚。我发现他的思想啊，新到比现代人还新。大家看他献给皇帝的一段话。
古人讲究贞节，女孩子不可以跟丈夫以外的人乱搞，被给人搞也不可以。所以我们可以看到丈夫死了以后有人在守寡，守寡守得久了以后呢，会得到一个奖品，奖品呢就是贞节牌坊，一般人你立不到贞节牌坊的。
还有一种呢是强奸你，你要拒绝，逼奸你，你当时要死掉，说拒奸御命，拒绝这个强奸，我把命送掉了，这才成立。
可有一个情况就不给立牌坊，什么情况呢？就是强奸你的人，他强奸成功的就不给你立了。这时候相当于清朝内政部长的纪晓岚就写封呈文给皇帝，他就说啊旌表，就是立牌坊，这个节烈，这个女人贞节，这个拒绝强奸而死掉，乃维持风化之大权。
可是呢定例，我们这个清朝的定例呢，凡是妇女强奸不从，我不接受你强奸而被杀的，政府旌表她遭遇到强暴。可是以我，臣愚昧之见，这种妇女她舍身取义，她拒绝强奸是真的，可是忽然来了两三个暴徒，突然出现，她也来不及逃，也来不及自杀，打也打不过。她如果被强奸了，或者被轮奸了，怎么办？
按照一些政府的标准，只要强奸成功了，或者轮奸成功了，政府就不要褒扬你了，为什么呢？觉得被奸污你脏了，被男人搞过你就脏了啊。
所以纪晓岚说这个对女孩子不公道，他说她势之不敌，她打不过这些人，并非她节之过，并不是她保护自己贞节的这种决心不坚强，所以他认为这些人好比说如果誓不从贼，可是四体啊都被绳子捆住了，被好多手把他把持住了，怎么办？
这就好像忠臣烈士，好比这文天祥好了，文天祥你不跪是不是，你站在元朝人面前你不跪，后面两个人出来，踩你膝盖的背后，一踩，你就跪下去了，所以并不是说你文天祥要投降，而是说你的跪的姿势会出现。
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