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我今年50周岁，对于易学如醉如痴。寒来暑往，甘苦自知，七年来，却也津津乐道，乐此不疲，既郊游了众多易道之友又结识了五行八卦，三教九流的各式人物，实践是检验真理的唯一标准，目前要让社会广泛认识、相信、承认这绝学，确实要正本清源，回归原道是每位大师及易友的艰辛任务，那么加强团结，加强自我休养与品德的提高，至关重要。
黄老师的“法无定法，贵在变通，心物一元”，这确实是最高境界的至理名言。
在易学的天苑中，千呼万唤无觅处，一枝红杏出墙来！
本年7月13日中午，应邀参加一个朋友便宴、席间，我对面（艮位）一位女孩，说没算过卦，要求让我测测，推辞不过（也为了叫大家信服一下），只好随机起卦：取艮位为上卦，女孩为兑卦；得《损》之《大畜》： ，我思考了一会说道：
1、你排行老小，上边有个哥哥。（点头）
2、你家临大河或大江居住，几里外，有个寺院庙宇之类建筑物；（她说：家在哈尔滨市牡丹江边上住）附近有个尼庵。（女孩很惊奇）
3、三、四月份你家因水管问题跑过水（验：三月跑水）。
4、你家大院里怎么住了些军人，楼下是个小卖部，有个老头主持。（她讲：此是武警大院，楼下确有个小吃小卖部，是个老头卖货。）
5、你三岁嗑碰掉一颗牙，丢失几次手饰。（验：三岁时，被哥哥推倒而碰牙，丢过6次金手饰。）
6、你很小时，应有个妹妹，但不幸夭折了，（她惊讶了：她妈曾说，生她时是个双胞胎，几个小时后，她妹妹就没活下来。）
7、你这姑娘好花钱，吃喝不在乎，脾气太直而太贪凉且好说笑，有时胸怀有不舒服现象（全验）。
8、中学时代运动中，伤过手腕子（验）。
9、你现在正在为出国做准备，对吗？（她急忙说：算得真准，此次来京学习就是想出国看看，玩玩。）
真是一卦出现，法无定法，贵在变通，以大象为本，进行多角度，全方位，多时空，提取，组合，引伸，才能接通事物的本源和原貌。
北京学员：陈世光
1997年8月24日
地址：北京左安门外饮马井45号
编者按：陈先生卦技很高，此卦充分运用了以道观物、象外无词，形象思维，具体分析。请各位以反推法来分析，从而提高自己悟性。我们将在函授辅导资料中详细讲解此卦。
测出行
［ 作者：吴坚 转贴自：本站原创 点击数：804 文章录入：admin ］
黄老师：
学生已收到资料，谢谢！
收到书后，我马上读之，爱不释手。正好明天出差去昆明，即按发车时间起《升》之《师》卦： 。
直观卦象，发车时间恰好8：50分，用卦主风，此去一帆风顺。可到了机场，体卦《坤》静、主止。由于去得早，需等待，再看互卦，体互震和体异性，主女性，申月弱，互用兑为二数，直观两位女性，和我一起去昆明。由于变卦坎为险，体坤主止，又不走，主迟。当时我又看天气，要下雨之象，故认为因天气会延误航班。用巽克体坤，坤主腹，见用互兑，兑主口。由于误点必会饿肚。听得广播声说：“原12：00的航班，改为12：45分，心中感到真高兴！决定和他俩人去填填饥。由于用互泄体，卦显示必由我请客。互卦数为6，可能是60元，我三人进餐，吃完问价，老板说每碗20元。我反思，这也是定数，结果由我付款60元。
用卦巽、为细长，用互兑主口，体卦坤主五谷，结合起来为面条。12：45分登机，我又想变卦上八下六，8＋6＝14，可能1时40分飞机才能起飞。果然登机后下起大雨来了，正好1点40分雨止，而飞上蓝天。（正卦升之意）
此卦是我按照老师所教方法而断的第一卦，我好高兴啊！
吴 坚
97年8月20日
浙江省余姚市南河新村第三幢二0二室
编者按：吴坚先生断的这个卦，非常精采，将坤视为五谷，因坤为大地生长万物，又主收 ，结合巽为细长，且将想象为面条非常合情理，卦中对数的分析，判断准确，不失为一优秀卦例。
通达易理；全在一个〃活〃字
［ 作者：吴锦荣 转贴自：本站原创 点击数：827 文章录入：admin ］
——记黄鉴老师活用象数妙断一例
笔者看过的一些书，在介绍卦象预测法时，一般是采用体用生克论，即成卦以后，看其五行的关系是上下卦相生还是相克、还是比和，以此论吉凶。有一本“入门”书在讲到测疾病时，就有如下论述：用生体，虽药无功；体克用，勿药有喜；用生体，即愈；体生用，难愈：体用比和，易安。
7月31日上午8时（丁丑、丁未、甲戍、辰时），笔者为同事柳某测其年逾80的老母病况，得《晋》之《剥》卦。若按体用生克论断，本卦为用生体，变卦为体用比和，似应无恙。然事实是柳母于8月6日（丁未、庚辰）下午亡故。为此，笔者将此卦例求教于八卦象数预测学家黄鉴老师，现将黄老师的活用卦象妙断介绍如下，相信会对我们开悟，开拓自己的断卦思维起到特殊的引导意义。
黄老师断语：《晋》之《剥》， ，象数断卦，其法不执一端，有用体用断，也不用体用断，看大象、爻象断，或直接用卦的寓意断。其母逾80，可能是83（见主卦），老人心衰绝（见主卦离心为坤土泄），离又为变艮为止，眼睛不济，互卦藏坎为险，下艮又为止，见险在前而停止行动之象。变卦《剥》为剥落、剥烂之意，年迈老人得此象为归山入土（艮为山坤为土），岂为吉兆？变卦艮为7，坤为8，明显告诉7、8天为应期，艮在上，表示顶多7天，果应。若按体用生克论断，本卦火生土，变卦比和，互中亦藏土，年月日时又四土，比和得令为旺为喜，但阴阳学说有一条：“物极必反，旺极必衰。”其死在8月6日（庚辰日）又是旺日，而辰为水土之墓。故易全在，一个“活”字，必需通达易理。
作者地址：浙江泉市地矿产局
邮 编：323700
1997年8月19日
承前启后 继往开来 学用《易经》
［ 作者：黄鉴 转贴自：本站原创 点击数：715 文章录入：admin ］
《易经》弥论天地之道，是我们民族文化的总源头 ，它贯穿于我们历史的始终。今天我们提倡弘扬民族文化，提倡精神文明建议，就必须继承和发展民族古文化。当代随着物资文明的发展，人们在一种迷茫中如饥似渴地需要精神粮食，需要精神支柱，需要能充分认识自我，把握自我，创造一个美好适意的人生，民众中研究和学习、应用易学的热潮仍然是长兴不衰，正确的引导广大易学爱好者，让这种优秀文化与当代社会的精神文明建设相吻合，让它在新时代发扬光大，是我们易学研究者的伟大使命。
文化和历史一样是不可割断的，它具有连续性。一贯性，同时也具有发展性；即变化性；历史前进了文化也要偕时发展前进，要与时代合拍同步，赋予它的新生命力。我们的民族文化在各个没历史时期都绽放过异彩，对历史产生了巨大影响。当今时代变了，对它的要求也不同，因此对古文化我们应该继承和吸取它的优秀精华，在前人的成果基础上，予以发展，推陈出新。历史的经验告戒我们：一切事物不进则退，过去只是历史，今天是现实，明天才是创造这种历史观才是《易经》变易发展观。今天的发展是建立在昨天的基础上，今天的开拓离不开昨天的成果，这就是“承前”、“继往”。“古为今用”，不拘古法，不是全盘否认古法，而是全面总结，在古法的基础上进行升华，精炼。我们应该尊敬先圣，新生名人。一个人有其当时的历史使命。他在完成其历史使命中付出了巨大的努力和取得了杰出贡献！他们的思想，他们的法则，在当时的历史条件下曾起过积极作用，促进或推动了历史和文化的前进和发展，有功于名民族。但一个人在不同的历史时期所负有的历史使命不同，他的认识能力，贡献大小是受到当时的历史条件和环境情况影响。我们不能用现代人的思想、知