按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
围环境情况，我详细的解说了此医院的经济效益与医治效果情况，他们说：〃老师分析得很对，我们很了解该医院的一些情况。你这种观察方法很直观，分析有道理，判断准确，有说服力，又具有新时代观念，没有旧风水的迷信色彩，使任人何都能接受。〃我将城区政府大楼及医院拍了照，为以后作教学用。在何经理的要求下，我四次来佛山市，虽然每次时间短暂，但每一次都促使我在易学上有新的灵感，也许佛山市带的一个佛字，大有佛的灵光所致。
诸葛亮诫子书
［ 作者：摘自淅江兰溪诸葛村 转贴自：本站原创 点击数：1344 文章录入：admin ］
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，
险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。
摘自 淅江兰溪诸葛村
悟——觅天地之道（连载之一）
［ 作者：黄鉴 转贴自：本站原创 点击数：1366 文章录入：admin ］
学习知识，人们常谈一个〃缘〃字，一个〃悟〃字。有的人说：〃看我与这门学问有不有缘；有缘就学。〃缘字何解？我没查字典，主观认为就是一种信息的沟通？沟通是缘，不沟通也是一种缘，一种无缘之缘。实际上你知道了这件事，这门学问，就是一种结缘，另有许多人不知道，怎能说你无缘？既然你有缘了，坚不坚干下去，学下去则不是有缘无缘的问题，而是个人的认识态度问题。有一个学员在未参加学习以前，问我：〃黄老师，你看我与《易经》有不有缘？〃我说：〃《易经》为先民智慧的结晶，中华文化的总源头，你是中国人，使用的是汉语汉字，从小受的是中华文化的教育和影响，怎么能说与这个文化的总源头无缘呢？我们平常语言中的许多词组都来源于《易经》。如：七上八下，黑白颠倒，错踪复杂，变卦，不三不四，物以类聚、人以群分等等，大家早就在自觉或不自觉用《易经》了，除非你不是中华人，是外国人，才能说与《易经》无缘。另一重要的，就是悟性的问题。悟性就是对事物，学问的理解领会能力；理解深度；理解速度。中国汉字与《易经》的八卦一样，八卦符号应该说也是一种文字，它用阴阳两爻分别作八次组合来类化；拟象万事万物。中国的汉字是象形字；不懂字义；若会看字的形象就会理解这个字的含义了。〃悟〃字左边是〃 忄〃竖心旁，代表心，右边为〃吾〃，古文中〃吾〃代表我这里即表示为〃我的心〃，而吾字上 为〃五〃数意，下为〃口〃五口就视为人自己的五官，这〃悟〃字的象意就十分明白了。即用自己的心，五官去感知感觉万事万物，由此及彼，去类化万物，透过现象看出本质的东西，将不同事物有机的联系起来，从而认识事物。悟性的高低实质上是认识，理解事物的程度。每一个人的文化水平，个人经历，思维方法不相同，这样其对事物的理解速度与深度有不同，这就存在一个悟性的差异。但中国有许多名言〃只要功夫深，铁棒磨成针〃，〃没有生而知之，只有学而知之〃，〃熟能生巧〃，更有〃兔子与乌龟赛跑〃的寓言故事能激发我们的学习热情。文化程度高低对接受能力确有影响。但不是决定的。我们在实例汇编一、二集上登载的河南洛阳学员袁俊钊先生原本只有小学五年级文化，能在学习不到几个月的时间，写出那么好的预测实例，就是有力说明。
学习《易经》一个最重要的目的是开拓思维，即将人的原有的固定的呆板的片面的思维模式培养成为灵活的多变的全面的思维模式。这种思维模式就叫它太极思维吧 ！西方人的思维是演绎法，其思维是分解法，将事物严谨的分得很细的科目，各种有专门的学问，即分科之学问，成为科学。而我们东方人却是归纳法，将不同的事物抽象的归成几大类。《易经》将万物归成八大类，每一类用一个八卦符号来表示，即八卦。这种认识事物的方法有点象化学反应中的：化合…分解…还原，再化合再分解再还原。一个古郎中是全能的医生，不分科目，百病均治 ，用的总原则是古阴阳五行生克原理，《易经》的认识论、方法论。同样我们在认识世上一场事物时都应该运用《易经》理论。当然也包括对《易经》本身的认识和理解。我在教材上引用了台湾中华易学研究会的原会刊《易学研究》封底上的两句话：〃万事不离阴阳理、玄机尽在易经中〃。真正理会了这 二句话，你将悟性大增、水平大涨。我曾介绍我学易学之进步是遵循一小道之嘱，看透八卦太极图，现在回想总结这几年的治学历程，我没有花钱求师买密决。而是老老实实地读《易经》，看八卦图把书读活了才略有所获，小道给我的是最大的招、最绝的诀！当我把这一最绝的诀及上面二句衷言公布于众后，并没有引起广大易学爱好者的注意，认为那有这么不花一分钱的绝招，岂不一文不值，花钱越多，货才越真实越珍贵，不相信这一绝招。悲夫，商品时代人的价值观，雷锋、白求恩全成傻子了！这种价值观导致多少人在学易上走弯路，认为收费最高的教学是最绝的最高的从而投入钓鱼式学习，家囊洗空，到头仍迷迷茫茫、不知所学。且也使极少数人利用这种价值观治易致富了。实际上古话说的很对，世事只隔一层纸，戳破不值一文钱。万丈高楼平地起呀！
开创易学新境界 （陈世光，2003年8月16日，865）
测出行 （吴坚，2003年8月16日，803）
通达易理；全在一个〃活〃字 （吴锦荣，2003年8月16日，826）
承前启后 继往开来 学用《易经》… （黄鉴，2003年8月16日，714）
大难不死的女老板 （黄鉴，2003年8月16日，983）
精义入神 学以致用 （黄鉴，2003年8月16日，949）
这是八卦还是宏伟计划 （王伯甫，2003年8月16日，724）
理直气壮的学易说易用易 （黄鉴，2003年8月16日，924）
电话机号测家事 （黄鉴，2003年8月16日，1243）
儿子支持我学易 （俞凯，2003年8月16日，682）
求学小记 （山东文登 丛新滋，2003年8月16日，832）
＇图文＇顺时而行实现易经学习和应用现代… （黄鉴，2003年8月16日，1077）
《易魂》注册公告 （黄鉴，2003年8月16日，2980）
《易魂》之易德 （黄鉴，2003年8月16日，3240）
建网开篇词 （黄鉴，2003年8月16日，2163）
黄鉴周易信息研究所长期开办学习… （黄鉴，2003年8月16日，14158）
＇图文＇作者简介 （黄鉴，2003年8月11日，2577）
＇图文＇寂然不动 感而遂通 （江西高安 聂园桃，2003年8月11日，731）
以“象”显事，简易准确 （江西南昌 康美平，2003年8月11日，728）
蜡烛倾倒 腊月破财 （辽宁普兰店 周喜祥，2003年8月11日，551）
开创易学新境界
［ 作者：陈世光 转贴自：本站原创 点击数：866 文章录入：admin ］
黄老师：
您好！近安！
在今日物欲横流急功近利的风潮中能享受到这样清新古朴圣洁瑰丽的论文和易例，确是一种高山流水的真音、阳春白雪的典雅！
今见“易魂”眼界大开，壮我信心，缘乎、运乎、精诚所至金石为开。您能把繁杂卦象，有血有肉有机地生动活泼地联系在一起，独树一帜，开创了易学界的新境界，真是了不起。为众多学者和学子，指迷开悟，为人师表，易德高尚，把易学从神秘回到平凡，从天国回到人间，无愧于大师的风范与品格。而今之学人�