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诗的后三联是关怀劝勉友人的诗句 。“行人莫叹 碧云晚 ”借江淹“ 日暮碧云 ”之语 ，一是表示惜别 ，一是劝勉友人不必因为下第而感叹 。语气委婉舒缓 ，使失意的朋友感到友谊的温情。“上国每年春 草芳”承接前一句，进一步鼓励朋友，诗意仍然是委婉含蓄。“上国”是京城的代语，“每年春草芳”用暗喻手法，意思是京中每年都举行科举考试，中举的机会很多，正不必为一次失败而消沉。这一句描绘了明丽美好的春光，对前途充满信心，给友人更大的鼓励与安慰。
颈联中诗人转而想念友人此行之前途 。“雪过蓝 关寒气薄，雁回湘浦怨声长”不仅对仗工整，而且情意深长。南海，今广州、佛山一带，蓝关、湘浦是友人前往南海必经之地。遥想友人经过蓝关之后，寒气减弱，衣着须注意 ；湘浦雁回，思念之情当会萌生。 这里既关怀友人漫长途程，又以体察入微的态度理解友人心情，给人如获知音的亲切感。
尾联以更深一层的劝勉作结。十二楼，传说昆仑山有五城十二楼，是仙人居住的处所，此处借指出世隐居。希望友人不必在江海沧波之中惆怅留连，不要作出世隐居之想 ，应该积极入世进取 。这里回应了“上国每年春草芳”一句，对友人充满了期冀、祝祷的真情厚意，使整首诗的含意更为超凡、脱俗。
古人送别诗，多是渲染别情的孤楚、悲苦，曹邺这首诗没有一般送别诗的悲叹，不仅仅沉浸在别离的凄苦中 ，它在色泽明丽的背景下，有安慰、有关怀、 有理解、有鼓励、有期待。。，意境鲜明、语气亲切委婉、格调清新明丽，是一首别具一格的送别诗作。
官仓鼠
曹邺
官仓老鼠大如斗，
见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥，
谁遣朝朝入君口？
曹邺诗鉴赏
曹邺与皮日休 、聂夷中 、杜荀鹤等身处晚唐衰世，面临着危机四伏的社会矛盾，他们敢于直面严酷的现实，把批判的锋芒直指上层封建统治者，表现了非凡的勇敢气概。
曹邺并非豪门世族，加上早年的遭遇一生极为坎坷，因而使他比较能够接近下层百姓，感受到他们的痛苦心声 ，同时 ，也能够明晰地洞察官场的黑暗腐败 。这是他诗歌创作所依赖的深厚生活基础。《唐诗 纪事》中还记载：“邺能文，有特操。”蒋冕在《曹祠部集序》中则称赞他“持正守职”，“公忠刚直，能言人之所不敢言 ” ，因而曾“ 负重名于时”。《 官仓鼠 》一诗就是他“自以为魏武之后”“能言人之所不 敢言”的代表作。全诗将贪残暴虐的老鼠拟人化，并赋之以贪官污吏的本质特征，揭露尖锐深刻，充分表达了诗人对贪官污吏的憎恶之情。
“官仓老鼠大如斗”一句，落笔不凡地勾画出官仓鼠那令人鄙弃的外观形象 。“大如斗”三字用夸张 的手法从形体上写出了官仓鼠的大而且肥，以致超出常态，这就含蓄地透露出官仓鼠为害时日已深，所耗民脂民膏之多。
次句“见人开仓亦不走 ”，是从心理的角度来刻 写官仓鼠有恃无恐的内心世界。鼠类虽为害甚烈，但却素以胆小著称。这官仓鼠不仅身形一反鼠类形体之常态 ，就连心理也与一般鼠类迥然不同。在心理上、 胆量上，它是旁若无人、肆无忌惮的 ，“见人开仓亦 不走 ”。这就含蓄地揭示出统治阶级所谓惩治贪官污 吏不过是纸上谈兵，而养奸遗患才是问题的实质。三句“健儿无粮百姓饥 ”，则是从官仓鼠所造成的严重后果方面来侧面描绘其可憎的形象 。 官仓鼠肆无忌惮、横行无阻，饱食终日，以致养得体“大如斗”，而下层百姓的代表者士兵与农民却食不果腹，骨瘦如柴，面有菜色。这一句实际上是用对比的手法把触目惊心的社会现实一下子齐置于读者面前，具有警策视听的威力。
结句“谁遣朝朝入君口”，是一句发人深思的严厉质问，“谁”字虽以质问口气道出，但其实指性是非常明确的。让官仓鼠有恃无恐、横行仓廪的，不正是那些养“鼠”以谋私利的上层封建统治集团吗？
这首诗在感情上无比激愤、强烈，但在含意上却又含蓄深沉、颇具新意。诗人以老鼠来比喻贪官污吏和剥削者，其讨恶之情跃然可见。然而，曹邺如果仅仅把笔锋停留于此，那这首诗就不存在超群的认识价值了 ，因为《诗经》中的《硕鼠》已经著绩于先了。 这首诗的高绝含蓄处，不仅在于诗人指出了“健儿无粮百姓饥”是颇具普遍意义的现实，表达了诗人对劳动人民苦难生活的深切同情，更可贵的还在于诗人轻捷地跨过客观描写的壕堑，经末尾的一句严正质问，就直接把批判的矛头对准了贪官污吏的幕后操纵者和支持者，引导读者去思索、探寻两脚“鼠”横行的社会根源，从而使人觉得笔锋犀利，切中要害，具有崭新的思想高度。
这首诗在艺术形象的创造上，平易可感；在语言的运用上 ，通俗易懂 、质朴无华，几乎近于民间口语 。可以说 ，用常得奇、词浅意深的艺术效果的获得，正是诗人努力追求的艺术效果。
刘驾诗鉴赏
生平简介
刘驾（822— ？）唐诗人。字司南，江东人。与 曹邺为诗友 ，俱以工于五古著称 ，时称“曹、刘”。
初举进士不第，屏居长安。大中三年（849），唐王朝收复河、湟失地，刘驾献《乐府》十首表示祝贺。大中六年（852）登进士第，官终国子博士。
其诗敢于抨击统治阶级的腐化昏庸，能够反映民间疾苦。辛文房称其“诗多比兴含蓄，体无定规，兴尽即止，为时所宗 。”（《唐才子传》卷七）《全唐诗》 录存其诗六十八首，编为一卷。
反贾客乐
刘驾
无言贾客乐，
贾客多无墓。
行舟触风浪，
尽入鱼腹去。
农夫更苦辛，
所以羡尔身。
刘驾诗鉴赏
自《乐府诗集》以来，抒写商贾羁旅生活的诗作不断涌现，其作者大都把商贾的生活看得比较浪漫有趣 ，因而《贾客乐》的诗题也就流行于时 。刘驾的《 反贾客乐 》与其前人相比，正好弹唱的是反调一曲 ，其意思是说 ：贾客行商本不足羡，他们浪迹天涯 ，搏风击浪，葬身鱼腹的危险时时在伴陪着他们。
贾客尽管如此危险 ， 而农夫们却还是那样地羡慕他们，是因为农夫的生活和生命比贾客更痛苦更没有保障。
这首诗的语言通俗平易，颇近口语。但尽管其词浅，而含意却颇为深广。诗人采用反衬的艺术表现手法，前四句极写贾客生命安全的难以保证，并把葬身鱼腹看成他们的“尽头”和归宿 。这前四句的铺排、 渲染，正是为了反衬最后的两句“农夫更苦辛，所以羡尔身”，以突现农夫悲惨的命运 。正是由于诗人的 巧妙衬托之功，所以这首诗歌仍然能收到用常得奇的强烈艺术效果。
早 行
刘驾
马上续残梦，
马嘶时复惊。
心孤多所虞，
僮仆近我行。
栖禽未分散，
落月照孤城。
莫羡居者闲，
溪边人已耕。
刘驾诗鉴赏
这首诗题为《早行》，是诗人就切身所感、亲目所见之事，写出旅人行早路的感受。
前四句写早行所感 。起早赶路，早到什么时候？ 诗人没说，他只诉诸感觉。说自己上马启程以后，残梦若断若续；不知走了多么一会，被马嘶声惊醒，才发现自己原来在赶路。“马上续残梦”，使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后，依然梦思缕缕 ，睡意绵绵，足见其赶路之早。“马嘶时复 惊 ”， 是对上一句诗的承接和申述 ，进一步强调出 “早行”来。从马上续梦到马嘶惊梦，暗示出时光的流逝、地点的变迁，而诗人却仍是恍恍惚惚，悠悠哉哉，确因“早行”之故。同时，以马嘶声反衬出夜色未退时的寂静无声，以“马嘶”惊动了续着残梦的诗人，这就把行旅者早行时的情景，十分真切地描摹了出来。
如果说，第一、二句是诗人通过自己的情态来写早行的话；那么，第三、四句则是诗人通过自己的心理来写早行。“心孤多所虞”，正反映出晚唐时期动乱的社会现实中，诗人早行时的心理状态。此刻天时尚早，天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景，对于一个野旅行役者来说，是