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《阳光心态灿烂人生》 第三章 平衡和谐（2）
书外师说
当我们出生的时候，一如万物新生，是属于自然的。随着我们的成长和选择，我们开始给自己的存在寻找意义，或者我们会强加一个意义于我们的生命当中，活着和生活的区别就由此而展开。但是，对很多追逐成功、满怀壮志的人们来说，生活也会倒向另外一个极端，生活演变成不断增长的欲求，目标则是时常挂在嘴边却难以企及的某个高度。操劳、奔忙、竞争，让我们成为一台台呆板的机器，只要电源没有切断，就不停顿地做功，而全然失去了灵感。我们真的做到享受生活了吗？我们能体会到生活的乐趣吗？很多人没有勇气问自己是否幸福，“硬挺”着过着忙碌的日子，追求生活的人也沦落到活着的境地。
人们常常忽略健康与我们生活之间的关系。今天，压力、竞争、缺乏足够的运动以及自身营养与休息的搭配不尽合理，健康问题正成为影响我们生活的最大危机。体力不支使你失去了耐力，身体臃肿使你失去了灵活，失眠焦虑使你失去了激情，心灵苍老使你失去了机遇。然而，很多人并不能知觉健康的流失，或者幻想健康会失而复得。社会转型时期，最容易让我们在职场中迷失。不良的习惯肆意摧残着原本健康的躯体，没有节制的欲望吞噬着有限的健康资源，过度的竞争焦虑使心灵难以承受。想想我们的生活是否需要一种平衡？如果我们有强健的体魄，我们才可以精神饱满地过好每一天；如果我们有愉悦的心神，我们才可以尽情享受财智人生，才可以让我们的生活空间得到扩展，从容、快乐、智慧可以让我们的生活变得更精彩。因此，在工作和休息之间，在激情拼搏和养精蓄锐之间，应该保持一种平衡，构建一种和谐。
趣闻轶事
曾经在网上看到一个小动画片，很有意思。一个缺失了一角的圆，想去寻找它那缺失的一角，于是它开始了寻找的旅行。这个缺失了一角的圆很有决心，不管走多远，都要把那缺失的一角找回来。最初的时候，因为它缺了一个角，所以不能很快地滚动，走一下停一下。可是，就是这样它才能看到沿途的风光，感受到鸟语花香，不时停下来和花草对话，和蝴蝶嬉戏，听鸟儿歌唱。边走边玩，非常快乐。走啊走，终于找到了一个角，可是太大了，装上去它就无法动了，于是它只好把它扔掉。它接着找，又发现了一个角，把它装上去却太小，只要它一滚就会掉出去，它每滚一下就得捡一次，太累了，于是它又把它仍掉了。
这个圆继续寻找着，它翻过大山，趟过河流，有时候会撞到墙壁，有时候会掉进深谷，还有的时候会被灌木刺伤，它找得好辛苦！可是，它找到的不是太方，就是太大；不是太尖就是太小。最后，它终于找到了它那缺失的一角，这一下它高兴了。这个圆以为自己圆满了，终于没有了缺欠，终于可以圆圆满满地上路了，可是，自从把这个角补上后，它变成只能迅速滚动的球，再也停不下来了。骨碌碌、骨碌碌、骨碌碌，顾不得看沿途的风光，无法感受到鸟语花香，停不下来和花草对话，没有时间和蝴蝶嬉戏，更听不清鸟儿歌唱。惯性推动着它眩晕地往前转，想停也停不下来。这个小圆终于明白了，原来缺憾也是一种美。于是，它把补上的一角放了下来，像从前一样，自由自在地按照自己的方式慢慢地走下去，去享受快乐了。
《阳光心态灿烂人生》 第三章 平衡和谐（3）
书外师说
今天，人们都在忙碌，年轻人更是如此。努力进取，实现自身价值，工作着且快乐着是幸福的，但是，凡事应有度。人生应如旅游，而不应只为赶路。忙着赶路，顾不得沿途的风景，结果总是抱怨生活太累，太苦。不妨减慢那匆匆的脚步，卸下沉重的行囊，保持内心的宁静，从容欣赏沿途的风光，尽情领略生活之美好。用心体会生活的平平淡淡，珍惜生活的点点滴滴，撷取生命中每一朵艳丽的小花，激活脑海中每朵跳跃的浪花。
为什么总有人“赶路”？因为追求完美，因为名利在心。拼命挣钱是否很幸福？或许，有钱可以在一定程度上提高物质生活的质量，可以使生活过得更滋润，可是，钱买不到真正的幸福！有些“大款”虽穷奢极欲却异常空虚，到处寻求“刺激”；也有美貌女子依傍豪门，只落得青春虚度。利用炒作和绯闻出名能否赢得幸福？“名人”也有他们的苦楚，没有了自己的空间，没有了自己的纯真，没有了自己的生活。幸福不仅是物质的丰裕，还是一种内心的感受，是一种精神的追求，是超越物质的。用心感受生活，悦纳自然，体会生命，珍惜自己拥有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就会悄然而至。
人生定要有所追求，追求事业，追求爱情，追求美好的生活。只有追求，生活才会更精彩，世界才会更美好。但这需怀一颗平常心，不刻意，顺自然，常知足，平平淡淡才是福。如果你珍爱生命，就修养自己的心灵。在纷纷扰扰的世界中，心灵应当似高山不动，不能如流水不安。在欲望和追求之间，在所得与所失之间，应该有一种平衡，悠然坚守自己的信念。面对世俗，如砥柱不随波逐流；面对名利，如雪峰坚守自己的高洁。这是勇敢，也是骨气；这是洒脱，也是一种境界。
知识窗
18世纪法国有位哲学家叫丹·狄罗德。一天，朋友送给他一件质地优良、图案高雅的酒红色睡袍，狄罗德非常喜欢。穿上华贵的睡袍他开始在家中寻找感觉。然而，总感觉家具的风格不协调，地毯的针脚也粗得吓人……于是，为了和睡袍配套，他把书房内全部旧东西更新了，书房终于匹配了睡袍的档次。可是，狄罗德仍感到很不舒服，因为“自己居然被一件睡袍胁迫了”。后来，他把这种感觉写成一篇文章，题目为《与旧睡袍离别之后的烦恼》。200年后，美国哈佛大学经济学家朱丽叶·施罗尔在《过度消费的美国人》一书中，把这种现象称作“狄罗德效应”，也称为“配套效应”，就是指人们在拥有了一件新的物品后，不断配置与其相适应的物品，以达到心理上平衡的现象。
“配套效应”在生活中常有应用。某些事物或举措的出现，就会带动相应配套的措施，加速形成另外一些事物的转变。比如，企业为了创新一代产品，在研发完成后，就可能引进新的设备，就会要求整个生产线上的设施、技术、工人进行配套改进。你买了一套上等西装，就会寻求一双匹配的皮鞋；你被委以重任，就会让言行与职位相匹配；你新购置一辆汽车，你会考虑内饰和其他部件的投入，等等。但是，“狄罗德效应”主要提示我们的是，应该适度配置，理性思维。如果一味地强调“配套”，而不讲究因地制宜、求真务实，就会被“睡袍”胁迫，陷进形式主义的陷阱中，结