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走向混沌 作者:从维熙-第章

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红”,清河农场的高粱地却缺乏那种醉红的色泽。这儿是开发出来的盐碱地,高粱不易成
活,尽管场里种的是抗碱的多穗高粱,但十月秋阳中仍然难见高粱的红色。尽管这是高粱绝
对欠收的年份,囚号们对于收割高粱,还是有极高的热情。如果把收割高粱,比喻成蝗虫飞
进了庄稼地,那是有些夸张,因为这些浮肿的囚号,既无蝗虫的翅膀,也无蝗虫一跳八垄的
弹跳能力;但是蚕食起生高粱米粒来,却不亚于蝗虫过境。他们先把高粱折倒在地,穗头部
分铺上一块手绢,用鞋底一搓,高粱粒儿就滚滚而落;然后把手绢往嘴里一扬,当场偷吃,
或把手绢里包着的高粱粒儿抖进衣兜。如此这般,周而复始,好在前后左右都有青纱帐遮
目,饥汉们当然可以美美地野餐一次。我的胃不习惯于嚼食生粮——尽管它对我有强大的诱
惑力——我手拿镰刀割砍高粱时,不断把甜甜的高粱秆儿伸进嘴里,按照营养学的解释,人
体不可缺乏糖分,那不长穗子的矮子高粱,甘甜程度和甘蔗相差无几,我觉得补充人体内的
糖分,或许比吞吃高粱粒儿,肠胃吸收得更加直接。
    领班干活的小队长是我的一个同类,对这些只装没有看见。但到收工集合站队时,他在
队列前呼喊开我的名字。
    “有事吗?”我诧异地问道。
    “今天是你‘值星’(值星是值日的同义语,即轮流值日一个星期的意思)。”他说。
    我头脑轰鸣了一声,顿时明白了其中含义:这是让我在这儿执行检查任务,要把人们身
上带的粮食都检查出来。我装作不解其意的模样,把球踢了回去。我说:“小队长,‘值
星’是指内务卫生而言,监舍大院之外的事情,没有‘值星’的责任。”
    “干活的事你也要管。”他说。
    “这不是干完活了吗?”我反唇相讥。
    “还有个任务你没完成。”他态度变得蛮横起来。
    “什么任务?”
    “队长有过指示,凡是到菜园或粮田里干活,集合站队回号以前,都要搜身。”
    我急了:“对不起,这差事我没有干过。”
    “什么?”他听出我话中的讥讽意味,便指责我说,“没干过也得学着干,政府改造的
就是你我的反动思想。”
    “我就是不干!”声音是斩钉截铁的。
    “你不干不行!”
    “我就是不干!”我再次重申自己的态度,为了怕他疑惑我偷了粮食,便把所有衣服兜
儿都翻个个儿,抖给他看,“我嚼过高粱秆儿,没带一粒粮食,这是因为我身体还没有浮
肿,还咽不下那生高粱米粒儿!”
    争吵之际,几个身上揣粮的浮肿号央求说:“小队长,这么办吧!为了不使你为难,我
们走到大门口时,要是看见有检查岗,就把高粱粒儿倒在地上喂田鼠,要是没设检查岗,你
就高抬一把手,装成不知道。咋样?”
    我的这位魁梧而英俊的“同类”,看看事情已然僵到这种程度,便退却了一步。他说:
“大伙也得替我想想,队长让我干这份差事,我总得对得住政府。我不是不知道大伙肚子里
缺少油水,但也得让我过得去。话得说狠一点,要是有检查岗,都得把粮食扔在道沟里,要
是翻出来谁带粮食,那是‘值星’拒绝执行搜身任务而非我的责任。”
    我的这位“同类”到底还是把我推到刀刃上了,我表示默认这一条件。一路上我心里虽
然忐忑不安,但总觉得没有出卖良知。幸好,那天大门没出现检查岗,事后我的那位“同
类”,并没有向上报告我的“恶迹”,因而没有酿成一个事件。过了许多日子,那位“同
类”找我道歉,我们都深感自己灵魂深处,深埋着许多杂质,在生死劫难的面前,暴露出知
识分子懦弱的霉斑。
    冬天来了,饥荒造成的浮肿大面积扩散。上边下令:劳逸结合。遇有风天、雪大,便坐
在炕上“认罪学习”,专政机构的词汇叫它“冬训”。封冻的大地上无食可觅了,便倍感严
冬之漫长,监舍里无火取暖,大家就围着被子打坐说道:我偷吃过白菜啦!我偷吃过高粱粒
啦!我偷过伙房一个窝窝头啦!我偷吃过……夏日里使他们赖以生存的野物,此时都成了犯
罪材料,因为凡是产生在这块土地上的东西,哪怕小到一个菜帮菜叶,也都姓公而不姓私。
于是在检查中纷纷上纲上线,编演着一出既荒唐又虚假的时代闹剧。除了闹剧也有真戏,这
事情发生在秋天:我们一个“同类”(名字我记不起来了),因浮肿而死亡被大车拉往
“586”,他爱人在某医院是个大夫(模糊记得是西四人民医院的大夫),当时正好来探望
他;当她追踪到“586”,对着小土丘痛哭了一阵后,里边居然有了微弱的回应。凭着医生
的职业敏感,她意识到丈夫可能只是假死,便扒开他丈夫身上盖着的一层薄薄新土,真是历
史戏剧《卷席筒》的今演,她丈夫居然又活了过来。这件奇闻像一阵风一样传遍“西荒
地”,成为饿汉们闲扯淡时的热门话题。
    当然,这样的奇闻少到绝无仅有,“586”坟连坟地连成一片,里边埋着的净是饿死
鬼。冬天,我有幸在一次割苇子的劳动中,瞻仰过囚号的天堂圣地。它的周围有密密的铁秆
芦苇当作屏风,大有要在“天堂”与“人世”间架设高墙之势,没有被秋风吹尽的银白色芦
花,孤零零地朝天而立,像是为这些死鬼插着的一根根招魂白幡。坟场选择在苇塘沼泽中的
高原地段,经过常年的风吹雨打,本来就像长圆形豆包形状的小坟头,多数已经成了平地,
我之所以能得知那还是死鬼的家,是因为那些地方横七竖八倒着,‘劳改分子×××”的木
牌。和兴凯湖的“太阳岗”一样,这儿也有用红砖代替木牌等作坟头标记的,上边的死者姓
名已荡然无存,不知这死者是赵钱孙李,还是周吴郑王。“无名氏”成了他们的统标,我联
想到天下父母生养之罪莫大矣!那些新坟之前的牌牌上倒是名姓俱全,而且数量相当之多。
    这些人都是“西荒地”各分场在1961年秋冬之际,到这儿来报到的。其中,不仅有劳
教分子,连解除劳改的成员(理应成为公民),也挤到这里来凑热闹。我手拿割苇的镰刀,
一个个地查阅牌上姓氏,这固然对我有所安慰,但接着就是一连串悲恸的问号:
    我们的法律到哪里逍遥去了?
    我们一直标榜比“人道”更高的“社会主义人道”又到哪儿去睡大觉了?
    那么多“有名氏”,变成了“无名氏”,万一有死者家属来收殓尸骨,该怎么对号入座
呢?
    就是家属不来收殓尸骨,清明节时来上坟,该往哪座坟上拍土?该哭哪座坟头呢?
    找不到答案。
    能有答案的就是:求生!千方百计地要活下去。不能倒下来,一旦倒下就要来与这些
“无名氏”为伍,过不上一个夏天,有名有姓的张三李四,也就变成无名野鬼。
    这些活着的人,分明都害怕到这儿来,但到劳动歇息时,却又都喜欢到这里来转悠。周
围芦苇沙沙作响,成群的“苇扎子”(水鸟)喳喳地叫个不停。从这儿一直向南走,就是波
光粼粼的金钟河了。那儿有一片片灰的帆,它不知河畔埋着堆堆白骨,它在蓝天和白云之
间,编织的是一个轻柔的梦。
    至今,回忆起“586”来,还像是一场怕人的梦。当时,尚未泯灭良知的劳改干部,也
常常使出浑身解数来为本队成员寻找补充热能的食物。有一件事,使我永生难忘,那天早晨
下着初雪,队长让我们集合出工,队长特别强调,希望爬得动走得动的浮肿号都要出去转
转。浮肿号们面面相觑,不知葫芦里卖的什么药,惊愕地观望之际,见小队长朱诚和徐恭瑾
抬一口大铁锅排在队列前头,似乎意识到和“进口货”有关系,便纷纷尾随在队尾,出了院
门奔向田野。
    原来刘队长偶然发现有两块漏收的胡萝卜地,他叫我们到地里来吃一顿加餐。有人架
锅,有人烧火,有人用铁耙和铁锨,去挖刚刚上冻的胡萝卜地。那是少见的劳动场面,人人
奋勇,个个争先,身体好一点的干挖胡萝卜的活儿,那些浮肿号有的拾捡干柴,有的当“火
头军”。面对着一大锅冒着热气的胡萝卜,囚号们忘记了天上飘飘飞的雪花,忘记了自己是
在冬天的旷野上进食,有人竟然呼喊开了:“刘队长万岁!”“胡萝卜万岁!”
    由于这一发现,刺激了
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