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掩映在青绿中的墓园越来越多了，造型气派、宽敞，一个人的长眠之处远远地大过了他的身躯。相比于以往，由水泥和砖块砌起的穴位，着重地注意到两边的排水沟，使南方再充沛的雨水都难以进入。我觉得南方人是认真对待生存，也认真对待来世的。他们的餐桌上不能少了汤水，酒宴上的秩序几乎是炒盘和汤水交替而上。人们吃几口干的，随即以汤水浇灌，如干渴的土地里适时来了一场透雨。恰恰就是喜爱滋润的南方人，一生终了，接下来的日子，需要干燥地安息了。
四
雨天减弱了我上街的兴致。的确有一些不大不小的事需要在户外进行，却因为雨，被湿润得一点也没有外出的锐气了。已经不是当年遇雨而躺在农家的木板床上偷懒的少年了。此时衣食无忧，从容悠闲。我多半在雨天看一些古人笔墨，这些至今仍然湿漉漉、黑沉沉的墨迹，和这时的气氛，融为一体。在书法的工具书里，“雨”出现了许多书法家的许多写法，错杂多变中，还是郑板桥的最有创意，框架内不再是四个点，而是一大堆点，像一大堆的阴影，储存着似落未落。这不觉使阅读的气氛沉闷了许多——室内的采光比晴明黯淡许多，停留在一种灰蒙蒙的色调上，像艾略特说的：“阴影降落在／概念与创造／情感与反应／之间／人生十分漫长。”
雨天能够扭转晴天对于人生的一些看法，譬如人生苦短，在雨天舒适的家居里，不会有苦短之思。
看了一阵子字帖，开始动手，把笔挥毫。我痴迷历史上所有善用水墨的书家画家，他们不是倚仗墨来传情达意，而是倚仗水——没有什么东西可以让乌黑的墨汁变白、变淡、变得虚无缥缈，只有水才有这种本领。水到之处，墨开始消解，化成不同的层次，色泽丰富起来。在艳阳高照的日子里挥毫，火气往往大一些——寄托于浓墨的黏稠，意志力的刀光剑影闪动，应和着昂扬的心绪。似乎不这么狂奔疾驰难以安抚。南方的城市这几年的干旱严重起来，干旱使人焦灼，不仅是身体上受到影响，还有心思上，已经停不下来做些斯文的手工活计。干旱会粉碎我们生活中的许多精细的念头，使人朝着粗糙随便的方向发展，许多形而下的事物填充在干旱的生活里。整个干旱的夏季，我很少再动笔墨了。我承认，会不会运指运腕地把玩一杆毛笔，已经是我们划分某个群落的一种标志。水墨、毫羽，它们浸润、融合在一起的时候，让人想到一个词一饱满。试想，有多少穿着飘逸长衫的人，在他们相互交往的行程里，墨痕留在了素雅的各式花笺上，读起来见到一个个正襟危坐的身影，长袖稍稍撩起，轻捷的毫颖或轻或重地点染着。南方的花笺时日久了，有一些天然的洇痕，笺内的墨痕更见细腻润泽，它们是长久湿润南方的见证，静谧无声地接受着四季拂过。花笺墨痕了结处，往往以“顿首”二宇示意；有一种很潇洒轻快的风度。这两个字现在已经很少被使用了，它归纳了一个时期的文明景象，其中就包括了用毛笔这种工具来写，而不是硬梆梆的尖锐钢笔或者铅笔。许多时候，我从宋人筒札中看到一笔而成的“顿首”，简直就是一个连体字，他们太熟悉这个词的运用了。现在想仿一下，云一样地遥远。
南方越来越热，超出了人的生理限度。少年时节，家中有许多的蒲扇，各人认领一把用以消夏，客人来了，主人提供一把档次上好的蒲扇，一起心平气和地坐下来。那时节到处可见这样的场景，人们围在一起，都摇着蒲扇，或扑打飞动的蚊虫，话语随风传动，轻松融洽。不热缘于湿润，还有不时的海风推动云雨，这样的适当的气候在我成为青年的时候被扭转了——不过十多年间，家中的蒲扇已不知去向，电风扇代替了优雅拂动的扇面，空调又在不久取代了电风扇。到了湿润的南方要祈雨的时候，北方已不知道旱到何等程度。作为人，能向上苍祈求什么呢？闪电、雷鸣、飓风？都、不在人的祈求之列。只有雨，祈雨是人们对于上苍最有理由的祈求。雨季过去了，带走了虹霓、云彩，举目望天，早晚都是一片湛蓝。一个季节结束了，那个季节固有的一些让人喜爱并身体愉快的感受也一并消失了，这不由得使享受着这种福泽的人惴惴不安。季节之交是如此，密合得毫无缝隙；就是用一柄锋利的鱼肠，划过水面，也丝毫没有一丝裂纹。人们只能抬着神像祈雨，巫师开道，占卜祭祀，交通鬼神，调和阴阳，做着各种非常态的动作。人之于天，犹如婴儿面对巨人，我们对天祈求并不是什么丢脸面的举止，我们的目光被湛蓝的外壳挡住了进入不了它的内部。作为一个最大的容器，意味着无数的雨点蓄存在内，否则，为什么夜晚会那么晶莹地闪动在我们的头顶。神像前的香炉盛满了祈求者进香燃尽的灰。除了香灰，还盛满了祈盼和情感。人们在过去的岁月，就是用这样一种谦卑之姿、弱小之心求助于无限的苍穹一承认自己的无助、无能，对于自然界的伟力、玄奥充满了惶恐的颤栗。后来，有一些自以为是的唯物主义者，膨胀了人的力量的无限可能性，回避了人与天的确存在的不可比性，选择了天作为奋斗的目标，实际上就把自己提前推到了毫无胜算的位置上。我喜欢寻找和感受过去的生活场景，这些场景密切地联系着我们的生存一生存说到底还是没有什么变化的，譬如人照样需要食物，需要睡眠；以前的人没有翅膀，百万年后的今日，人依然不会飞翔，让人怀疑进化已经停止。南方人说到底仍然像他的祖辈一样，爱雨水、爱湿润，甚至爱在大雨中奔走。
一个人面对纷纷扬扬的雨，他会想到什么呢？很大一部分人会想到生计，而不会像那些莫测高深的哲学家，他们由雨水想到了流逝。那是一种很深的书页里的气味一流逝对谁都一样，哲学家并不比别人承受多一些，却一副仿佛几千年的流逝之水都压在他们肩头上的模样。在室内做纸面文章的人，他们旱涝无虞，只有把生计和雨水联系起来的人，他们看到了生活细节上的实在，其中就包括不可转捩的无奈。一场雨后，如棋盘一般纵横分明的莱畦，顷刻被水淹没，只有一些青绿的顶端在混浊的水中无力地摇摆着。菜农站在菜畦边上，想开个口子让水泄掉，到处是水，开口没有意义，甚至开了口，商处的水涌来，伤害反而更大——菜农明明白白地看到，一种物质对于另一种物质的侵入，酥松的土地被泡烂，青绿的叶片一身土黄，而人只能眼睁睁地看着水的堆积，无法像搬运南瓜那样，把水移走。家庭主妇在市场上，抱怨起来——生存链是这么敏感，像是一个筒子楼里住的人，一家炒辣子，十家打喷嚏。上苍从一个最隐秘的地方调整了我们的品尝方向，其中就包含改变了我们这个季节肠胃的接受物——嫩绿的菠菜由于水患，第一次在这个季节远离了我们乐于消费它的口舌和胃肠。不能见到这些俗常的蔬菜种类，菜农损失了他的辛劳，得不到回报。我有些闷闷不乐，它是蔬菜中造型很挺拔干脆的一种，现在烂在了泥泞中。如果没有到菜市场走动，我们的口舌之需和雨水究竟有多大的关系，袖手掌柜们是浑然无觉的。我乐意沿着俗常的生活纹路进入，菜市场的清晨常有我转悠的身影——它是我跑步锻炼的必经场所，与许多滋润滴翠的蔬果相遇，我心境快乐。我体验那些从地里、海上、枝头、藤条奉献出的果实，品类众多地集合在一起。菜市场的地面都是湿漉漉的，在湿漉漉的气氛里，流露着生存最直接的需要，还有一个家庭对于物质类型的偏爱——没有哪两个人的购物袋里，盛着相同的果实。南方的雨水，使人一直保持着对于新鲜多汁的物种的青睐，菜市场的后半部是经过骄阳暴晒或机器烘烤的鱼干、虾干、菜干、果脯，它们的脱水状态令我止步。
雨水鉴定了一个城市的流畅程度，让人感到比地面更为重要的是地下的疏导。不远处有一条水泥路，晴朗的时候和任何一条道路无异，载