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想哭的样子。
程如峰忙让二人进屋：“还没解决？”
包义旭直叹气：“没解决不说，包先长整天挨批斗，广播站在全县的大小喇叭里，点名批判他搞宗族帮派活动，对抗运动，说他搞反攻倒算，搞复辟。”
程如峰紧张地问：“包公遗骨现在放在哪里？”
包遵元说：“放在我家呢。”
放在家里当然不是办法，程如峰想了想，说：“你们是不是跟原来包公墓的所在地合肥郊区大兴公社双圩大队的干部商量商量。清理墓地时，我们相处了几个月，关系很好，可以求他们帮助找块地方把遗骨埋了。”
包义旭也觉得只能这样。况且，他在清理小组也呆了几个月，双圩大队的不少干部，他也闹熟了。可是，去了大兴集才知道，双圩大队的所有山地均被合钢二厂征用了，剩下的全是水田，没有可供墓葬之地。
包义旭和包遵元又白跑一趟。
一切能够想到的办法，似乎都想到了，剩下的，只有绝望。
包遵元从大兴集回到前进新村的家，怒火中烧，只想骂人，他把茶碗摔得叮当响。老伴怕老头急出啥病，就细声相劝：“干吗发这么大火，再慢慢想想办法。”
包遵元双眼布满了血丝，痛苦地喊道：“还有啥办法？啥都别指望！”忽然，他冲进里屋，操起了棍棍棒棒。
老伴吓坏了：“你，你想干什么？”
“还能干什么？让老祖宗和我们一块住！”
包遵元满屋子找着废旧木料、铁丝、钉子和油毛毡；老伴终于明白了，也忙去做帮手，在自己屋外的山墙边上搭出个披厦，然后，把装有老祖宗骨头的十一个棺材匣子统统搬进去。
就这样，曾经让那些为非作歹的皇亲国戚闻风丧胆的包老爷的遗骨，竟然在合肥前进新村一间简易的披厦里，度过了一段羞辱而又辛酸的日子。
眼看立冬了，小雪过后是大雪，转眼间冬至又到了。冬至一过，江淮地区便进入了数九寒天，一天冷似一天。一九七三年十二月二十三日，冬至的第二天，正是个星期日，大包村的包先正，同包家女婿黄其荣，赶着毛驴，拉着小板车，到合肥来运饲料。每次大包村来人，如果当天走不了，一般就在包遵元家歇脚。这天，包遵元特地把包先正和黄其荣邀到家中，同时，把包义旭也请了来。
包先正因为耳朵确实有点聋，加上平日很少说话，就得了个“聋子”的绰号。他个子很高，长得挺壮实，长方脸，往屋里一站，透出几分英气。特别是他为人忠厚，不掺一点假，这一点在大包村是有口皆碑的。包遵元这时想，祖宗的遗骨就这样放在山墙外的披厦里，经过这几个月的冷处理，风声也渐渐过去了，外边又是天寒地冻，这正是偷葬的好时机。相信只要“聋子”揽下这件事，造反派纵使杀了他的头，他也绝不会吐出一个字的。这事交给他去办，是最放心不过的。
见面时，包遵元的话便有意无意朝包先长被批斗不休的事上引，包义旭在边上更是火上浇油，包先正终于被激怒了。
黄其荣毕竟只是包家女婿，面前坐的又都是长辈，不便插话。他已经注意到，三人有些话好像要回避着他。他虽然年轻，却也机灵，找个借口就上街去了。
黄其荣一离开，包遵元和包义旭就把包先正拉到山墙外去看披厦。包先正透过油毛毡的缝隙朝里一瞅，发现里面藏着十多个小棺材匣子，知道这是从大包村运回来的老祖宗的骨骸，心里顿时刀割般的难受。
包义旭于是把话挑明了说：“这样下去总不是事，你能不能偷运回去找块好地埋了？”“聋子”虽是四十大几的人了，却比包义旭晚了两辈，见“毛老爹”这样看重自己，信得过自己，就很激动，马上应道：“这也是我的老祖宗，我怎能不尽力！”
回到屋子里后，他又问：“一共多少口棺材？”
“十一口。”
“十一口，虽然每口都不大，看样子也就二尺来长，尺把宽，可放在一起，堆垛起来却也不小，太显眼。”包先正一边琢磨，一边说，“能不能这样，我们找出包公的棺材不动，其他的能并就并，目标要小才行。”
包义旭和包遵元都认真听着，二人都不免心中一惊。俗话说：一聋三呆。因为耳朵失聪，常常会使人反应很慢，动作迟缓，看上去像个弱智人，却不料，包先正认真想起事情来，头脑如此灵光，把问题想得这样细。
三人一合计，立即把披厦里的小棺材匣子全搬出来，除包公的那口不动外，他们把那些夫妻两口的并成一口，十一口棺匣就变成了六口。可六口棺材匣子放在小板车上，目标仍然很大，容易引人注意，一旦被识破，遗骨就真的会被彻底毁掉。
在合并时，三人已经发现遗骨其实并不多，有的里面装的只是一两把墓土，于是又决定把其余五口棺材匣子内的遗骨干脆并入到一口小棺材匣中去，这样一并，就只剩了两口，把它们放在板车上，再用麻袋一盖，就谁也发现不了。
待把两口棺材匣子在板车上放好，盖好，“毛老爹”包义旭依然不放心地交代道：“一路上最不平安的是店埠，县委、县革委会在那里，‘群专’（群众专政）检查严，万一被查出来……”
包先正反倒十分镇定，他满有把握地说：“我心里有数。”
包遵元又把他自己父母的骨灰盒也放在车上，让包先正抽空一起埋在老家，也算了却了一桩多年的心事。
黄其荣从市内逛街回来，对这一切全然不知。他们提前吃了晚饭，太阳还老高地挂在西天，二人就早早地动身了。
就这样，“包龙图”在小毛驴“哒哒哒哒”的蹄声中，在严密的伪装之下，又一次启程向家乡走去。
那天，天阴得厉害，朔风打着呼哨，寒气逼人。包先正缩着手，脸色也冻青了。但他显然不急于赶路，而是按照“毛老爹”的安排，半路上，还找了家避风的茶棚子，耐心地喝了两大碗滚烫的热茶。
天终于黑了下来。他们赶着毛驴走上店埠桥头的时候，发现县城的大街上，除了几盏昏黄的路灯还在寒风中闪烁，只有一两个行人埋着脑袋匆匆走过，白日热闹的景象全被寒冷卷走了。
包先正暗自惊喜，但仍不敢大意，遮在毛线帽檐下的一双眼睛，警觉地注意着两边的一切动静。直到把县委和县革委会远远地丢在了身后，夜道上差不多已难觅人迹了，他这才敢大着声儿地干咳几声，让自己完全松弛下来。
在店埠一个杂货店，包先正买了十几只小口肚大的陶瓷坛子。黄其荣好奇地问：“你买这干啥？”
“腌菜。”包先正说得很随便。
“腌多少菜，需要买这么多坛子？”黄其荣忍不住地笑。
“聋子”平时话就少，小黄的话他肯定听到了，只是他不想答理，就当成没听见。他把坛子在车上放稳实之后，就又一声不吭地上路了。
这以后，他们又摸黑走了四十里，到大包村时，已是后半夜了。
黄其荣回家后，整个村庄都沉沉地睡去了，肆虐的西北风主宰了夜幕中的一切，包先正却毫无睡意。他虽然也很疲劳，浑身上下感到刺骨的寒冷，但他没有忘记包义旭和包遵元两位长辈的嘱托，回家找了把铁铲，然后，悄无声息地拽着小板车，在那个没有月亮也没有星星的晚上，像幽灵一样地消失在村东通向龙山的小道上……
第十六章包公被平反昭雪
明教寺是安徽省的一座有名的宝刹，也是省城合肥保存最好的一处古建筑群。“文革”初期，明教寺内的佛像被捣毁，僧侣被赶走。这座宝刹先是被“官办”红卫兵当做司令部，后来又被“八二七革命造反兵团”夺过去。再后来，“屁”、“极”两派（以一九六七年一月二十六日“夺权”划线的两大派，认为“好极了”的称为“极”派，认为“好个屁”的称为“屁”派；中央文件上曾改用“Ｇ”、“Ｐ”两个字母称呼两派）大联合，群众组织算是撤出了明教寺。但是，随之而来的，是合肥电机修配厂和合肥生产资料公司两个单位占了进来，挂出了“行人止步”的牌子。这座有着一千七百多年历史的三国遗迹教弩台（又称“曹操点将台”），和富有中国古建筑特色的庙宇，大殿成了车间，从此游人却步。
不久，有人嫌这座高台横亘闹市，碍手碍脚，决定动用推土机把它夷为平地。
程如峰不断地向合肥市革命委员会写报告�