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新注聊斋志异 上册-第章

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'79'(xì细):同“隙”。嫌隙,仇怨。 
     '80'动息:犹言动止。 
     '81'饮食供具:饮食和其他供应。供具,供应物品。 
     '82'辇:用车辆搬运。 
     '83'假归公家:告假回到某翰林家。 
     '84'都:华美。 
     '85'笑判:开玩笑的判词。按:作者这段判词,是游戏之笔,但格调庸 
俗;注文重在释词,只略疏句意。 
     '86'“男女居室”二句:《孟子·万章》:“男女居室,人之大伦也。” 
此错综其词,意思是:夫妻之事,是人伦 (伦常:又叫五伦:父子、君臣、 
夫妇、长幼、朋友)关系的重要方面。 
     '87'“燥湿互通”二句:燥湿、阴阳,喻男女。正窍,指男女性器。 
     '88'“迎风待月”二句:谓男女幽期密约,尚且受到人们的讥讽。唐元 
稹《莺莺传》莺莺邀张生诗:“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑 
是玉人来。”荡检,逾越礼法的约束。 
     '89'“断袖分桃”二句:喜爱男宠,更难免使人厌恶其丑恶不堪。断袖、 
分桃,均指癖爱男宠。断袖,已见本篇前注。分桃,据刘向《说苑·杂言》: 

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战国卫君的臣弥子瑕,曾把吃了一半的桃子给卫君吃。这是亵渎国君的行为, 
而卫君却称赞他“爱我而忘其口味”。掩鼻,谓臭不可闻。 
     '90'“人必力士”二句:借用李白《蜀道难》诗中“西当太白有鸟道, 
可以横绝峨眉颠”,“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”等句的有关 
字面(鸟字又变其音读),并用“生开”二字,写男性间发生的不正当关系。 
     '91'“洞非桃源”二句:用晋陶潜《桃花源诗并记》渔人入桃源“洞” 
事,并用“误入”,喻男性间发生不正当关系。 
     '92'“今某”二句:括何子萧惑于男宠的丑事,领起下文;谓其甘愿舍 
弃正当的性生活,堕入卑污而不知悔悟。 
     '93'“云雨未兴”二句:云雨,本宋玉《神女赋》,喻性行为。上下其 
手,本 《左传·襄公二十六年》“上其手”、“下其手”,此系借用。 
     '94'“阴阳”二句:首句点明同性,下句写不正当关系。 
     '95'“华池”二句:意谓好男宠者置妻妾于不顾,假称清心寡欲。华池, 
 《太平御览》卷三六七《养生经》:“口为华池。”此处“华池”与“蛮洞” 
对举,当为女阴的词。入定,佛教谓静坐敛心,不生杂念;此指寡欲。 
     '96'“蛮洞”二句:谓醉心于同性苟合。蛮洞:人迹罕至的荒远洞穴。 
不毛之地:瘠薄不长庄稼的土地。见《公羊传·宣公十二年》注。眇帅:唐 
末李克用骁勇善用兵,一目失明;既贵,人称“独眼龙”。见《新五代史·唐 
庄宗纪》。称戈:逞雄用武。以上数词皆隐喻。 
     '97'“系赤兔”二句:赤兔,骏马名,吕布所骑。见《三国志·魏志·吕 
布传》。辕门射就也是吕布的故事,见 《后汉书·吕布传》。辕门,军营大 
门。这里辕谐音为“圆”,与“赤兔”都是隐喻。 
     '98'“探大弓”二句:《左传·定公八年》载:春秋时鲁国季孙的家臣 
阳虎,曾私入鲁公之宫,“窃宝玉、大弓以出”。斩关:砍断关隘大门的横 
闩,即破门入关。二句隐喻。 
     '99'“或是”二句:直用男色故事,监,国子监。黄,即黄鳝。知 
     交,知己朋友。《耳谈》载:明南京国子监有王祭酒,尝私一监生。监 
生梦黄鳝出胯下,以语人。人为谑语曰:“某人一梦最跷蹊,黄鳝钻臀事可 
疑;想是监中王学士,夜深来访旧相知。”见吕湛恩注引。 
     '100'“分明”二句:意谓同性相恋,即使两世如此,也不会生出后代。 
朱李,红李。《世说新语·俭啬》:晋“王戎有好李,卖之,恐人得其种, 
恒钻其核。”钻报,钻刺的效应;双关语。 
     '101'“彼黑松林”四句:这四句仍是隐喻。前两句指爱男宠者,后两句 
指男宠。 
     '102'“宜断”二句:是“笑判”对故事中同性苟合两方的判决词。前句 
针对爱男宠者,后句针对男宠。 

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                                 金陵女子 

     沂水居民赵某,以故自城中归,见女子白衣哭路侧,甚哀。睨之,美。 
悦之,凝注不去。女垂涕曰:“夫夫也,路不行而顾我'1'!”赵曰:“我以 
旷野无人,而子哭之恸,实怆于心。”女曰:“夫死无路,是以哀耳。”赵 
劝其复择良匹。曰:“渺此一身'2',其何能择?如得所托'3',媵之可也'4'。” 
赵忻然自荐,女从之。赵以去家远,将觅代步。女曰:“无庸。”乃先行, 
飘若仙奔。至家,操井臼甚勤'5'。积二年余,谓赵曰:“感君恋恋,猥相从 
'6',忽已三年。今宜且去。”赵曰:“曩言无家,令焉往?”曰:“彼时漫 
为是言耳'7',何得无家?身父货药金陵'8'。倘欲再晤,可载药往,可助资 
斧'9'。”赵经营,为贳舆马'10'。女辞之,出门径去;追之不及,瞬息遂杳。 
     居久之,颇涉怀想,因市药诣金陵。寄货旅邸,访诸衢市'11'。忽药肆 
一翁望见,曰:“婿至矣。”延之入。女方浣裳庭中,见之不言亦不笑,浣 
不辍。赵衔恨遽出。翁又曳之返。女不顾如初。翁命治具作饭'12'。谋厚赠 
之,女止之曰:“渠福薄'13',多将不任'14';宜少慰其苦辛,再检十数医 
方与之,便吃著不尽矣。”翁问所载药。女云:“已售之矣,直在此'15'。” 
翁乃出方付金,送赵归。试其方,有奇验。沂水尚有能知其方者。以蒜臼接 
茅檐雨水'16',洗瘊赘'17',其方之一也,良效。 
     据 《聊斋志异》铸雪斋抄本【注释】 
     '1'“夫夫也”句:“那个男人家,不走你的路,只管看我做什么!”前 
一“夫(fú)”字,指示代词,这或那。后一“夫(fū)”字,称呼男子。《礼 
记·檀弓》上:“曾子指子游而示人曰:‘夫夫也,为习于礼者。’”注: 
 “夫夫,犹言此丈夫也。” 
     '2'渺此一身:流离孤身。渺,通“藐(miǎo)”。庾信《哀江南赋序》: 
 “藐是流离,至于暮齿。” 
     '3'得所托:从二十四卷本,底本作“其所托”。所托,托身之人。指未 
来的丈夫。 
     '4'媵之:当人的侍妾。 
     '5'操井臼:汲水舂米;泛指家务劳动。 
     '6'猥相从:苟且跟了你。猥,姑且,苟且。 
     '7'漫为是言:信口这么说。漫,信口。 
     '8'身父:我父。身,自称之词。《尔雅·释诂》下:“朕、余、躬,身 
也。”注:“今人亦自呼为身。” 
     '9'资斧:旅资,盘费。 
     '10'贳 (shì市):底本作“赀”,此从二十四卷抄本。租赁。 
     '11'衢市:街道和集市。 
     '12'治具:置办酒席。 
     '13'渠:他。 
     '14'不任:担当不起。 
     '15'直:通“值”;指卖药所得贷款。 
     '16'蒜臼:捣蒜用的石臼。 
     '17'瘊赘:瘊子。 

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                                 汤     公 

     汤公名聘'1',辛丑进士。抱病弥留'2'。忽觉下部热气,渐升而上:至 
股,则足死;至腹,则股又死;至心,心之死最难。凡自童稚以及琐屑久忘 
之事'3',都随心血来,一一潮过。如一善,则心中清净宁帖'4';一恶,则 
懊烦燥'5',似油沸鼎中,其难堪之状,口不能肖似之。犹忆七八岁时,曾探 
雀雏而毙之,只此一事,心头热血潮涌,食顷方过。宜待平生所为,一一潮 
尽,乃觉热气缕缕然,穿喉入脑,自顶颠出,腾上如炊,逾数十刻期'6',魂 
乃离窍'7',忘躯壳矣。 
     而渺渺无归'8',漂泊郊路间。一巨人来,高几盈寻'9',掇拾之,纳诸 
袖中。入袖,则叠肩压股,其人甚伙,薅脑闷气'10',殆不可过。公顿思惟 
佛能解厄,因宣佛号'11',才三四声,飘堕袖外。巨人复纳之。三纳三堕, 
巨人乃去之。公独立徨,未知何往之善。忆佛在西土,乃遂西。无何,见路 
侧一僧趺坐,趋拜问途。僧曰:“凡士子生死录,文昌及孔圣司之'12',必 
两处销名,乃可他适。”公问其居,僧示以途,奔赴。 
     无几,至圣庙,见宣圣南面坐'13'。拜祷如前。宣�
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