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中国官场学-第章

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又不即为转禀,率令枉受逾限之谴。此隔于下之一端也。被害 

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中国官场学                                                              ·18· 

者,据实面陈,何尝不可立徵其弊然若辈势同狼狈,所易之人, 
肆毒尤甚。安能事事演禀,频犯投鼠之忌,故帮下情终不可以 
上达,曰易隔也。 

                                用人不易 

      吾友邵编修晋涵曾经言今之更治,三种人为之官拥虚名而 
已,三种人者,幕宾书吏长随也。诚哉,言乎,官之为治,必 
不能离此三种人,而此三种人者邪正相铝,求瑞人于幕宾已什 
不四五。书吏间知守法,然视用之者以为转移。至长随则罔知 
义理,惟利是图,倚为腹心,鲜不偾事,而官声之砧,尤在司 
间。呜呼,其弊非说所能馨也。约之获恐稽察难周,纵之必致 
心股并肆,由余官须自做之说而详绎之,其必有所自处乎? 

                            宜防左右壅弊 

      给事左右之八,利在朦官舞弊,最惧官之耳目四彻。凡余 
所云款接绅士,勤见吏役,皆非左右所乐。必有多其术以相扰 
制者,须将简号房不得阻宾,及交役事应面禀之放开诚宣布, 
示贴大堂,研人人共见共闻,并于理事时随便言谕,庶左右不 
敢弄权,耳目无虞壅弊。 

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中国官场学                                                             ·19· 

                      差遣吏役不可假手代笔 

      署中翰墨,不能不假手亲友,至标吏办稿,签役行脾,虽 
公事甚忙,必须次第手治。若地处冲要,实有势难兼顾之时, 
不便留续以待。则难理词状,即付值日书吏承办。应差班役, 
可于核稿时填定姓名。总不可任亲友因忙代笔。开寅缘贿诧之 
渐。 

                            拒捕不宜轻信 

      此条已具佐治药言。今复及之者,幕不见役而念民故意, 
常平官未见民。而信役,放气易激,役不得逞志于民。辄貌为 
可怜之状,或毁檄,或毁衣,以民之顽横面陈于官,从而甚其 
辞焉。谓其目无官法也,官未有不色然骇,勃然怒者。官怒而 
役狡行,民害生矣。大拒捕有罪人,尽知之为监臬,为盗劫, 
犯罪而求幸免脱,是以敢拒捕也。若催赋传讯,民尚无罪,何 
致拒捕、偏听而轻信之,一役得志群役转相效仿,民之得自全 
者几何?当役禀时,平心熟察。则装点之弊,自然流露。姑将 
原檄存销而止以应办之事另缴改差、及其人到官事结告以拒捕 
罪名及所以不速办拒捕之故。民知爱畏,即亦役不敢再前故技。 

                            宜勿致民破家 

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      谚有之破家县令,非谓令之权若是。其可畏也,谓民之家 
恋于今,不可不念也。令虽不才,必无忍于破民家者。然民间 
于金之家,一受讼累,鲜不破败。盖子金之产,岁息不过百有 
余金。婚丧衣食,仅取足焉。为以五六金为讼费,即不免称贷 
以生。况所费不止五六金乎?况其家木皆于金乎?受牒之时, 
能恳恳侧恻剀切化诲,止一人讼,即保一人家。其不能不讼者, 
速为激结,使无大伤元气,犹可竭力补苴,亦庶几无乔父母之 
称与? 

                         与上官言不宜径书 

      是说也有所受之也。余性率直,言无不尽。居乡、佐幕无 
不皆然。将谒选人,故人赠别,谓对上官,言须慎默。余虽服 
膺,猝难自制。凡遇上官询问公事,无不被款直陈,幸叨信任, 
免于咎戾。然有赏识最优之上官,一日询及家世,遂缕述鸟私, 
备据素悃。上官田:于有退志乎,又谨对曰:不敢冒昧,他日 
力不能支,惟祈恩鉴矣。甚蒙许可,并喧谕不宜恋残之故。越 
一年余伤足告病。忽以前语致疑,指为规避,再三验实,甫获 
放还。益感故人之戒,非身世不知。放对上官言不宜径尽,机 
不密,则失身。可不慎哉! 

                       事未定勿向上官率陈 

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      率陈之故有二,一则中无把握,姑舌上官意趣;一则好为 
夸张,冀博士官稍誉。不知案情未定,尚待研求,上官一主先 
人之言,则更正不易。至驳诘之后难以声说。势必护前迁就, 
所伤实多。 

                            上官必不可欺 

      天下无受欺者,矧在上官,一言不实,为上官所疑。动辄 
得咎,无一而可。故遇事有难为及案多牵窒,宜积诚沥悃陈禀 
上官,自获周行之示,若诳语支吾,未有不获谴者。苍猾之名, 
宦途大忌。 

                           勿臧否上官寮友 

      事有未惬于志者,上官不妨婉净,寮友自可昌言。如果理 
明词达,必荷听从。若不敢面陈而退有藏否,交友不可,况事 
上乎?且传述之人,词气不无增减,稍失其真,更益闻者之怒, 
惟兴口戎,可畏也。 

                         告下之语必须详细 

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      吏役乡氓,均无达识。凡差道听断,不将所以然之故详细 
谕知,必且倍于遵率,吏役则周折。贻误乡氓则含混滋疑,均 
足累治。 

                      旧典关动徵者不可不举 

      教民之要,不外勤惩二端。如朔望行香,宜讲圣谕。劝农 
课士,乡饮宾兴,尊礼师儒,采访节孝之类,皆劝恳之灼然者。 
近多目为具文。余初莅宁远时,方孟夏,示日劝农,皆讶异。 
数至乡饮酒礼,吏莫详其仪注。不揣迂腐,一切典,次第行之。 
三四年中,耳目一新。顽情本面,士奋科名,妇知贞节。用力 
无多,收效甚矩。夫通都大邑犹曰公务殷繁,不逞兼顾。若简 
僻之区,何致夙夜鞅掌而亦发驰不举乎?吾愿图治者先由此始。 

                              治莠民宜严 

      剽悍之徒生事害人,此莠民也,不治则已:治则必宜使之 
畏法,可以破其胆,可以杀其翼。若不严治,不如且不治。盖 
不速治若辈,犹俱有治之者,治与不治等。将法可玩而气愈横, 
不至殃民,罗辟不止。道德之弊,酿为刑名。韩非所为与老子 
同传,而省待多盗。先圣蔌子产为遗爱也。 

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                      干才可备缓急者宜留意 

      然其中间有勇干之才,错走路头者,亦宜随时察识,阴为 
籍记,或选充练保,或收补民壮。慑之以威。怀之以德,使其 
明晓礼义,就我范围。设遇缓急,未始不可收驱策之功。第此 
乃使诈使贪之妙用,非有知人之明者,不能略一失误,关门养 
虎矣。 

                                   安命 

      饮啄前定,况任牧民之职,百姓倚为休戚乎?不有宿缘, 
安能为治。缘尽则去,非可以人谋胜也。能者有迁调之势,而 
或以发扬见抑,庸者无迁调之才,而或以真朴极受知,且有甚 
获上而终蹉跌,甚不获上而荷携据者。谋而得,不谋而亦得, 
愈谋而愈不得,有定命焉。知其为命而勤勤焉,求尽其职,则 
得失皆可不计,即不幸而遇公过挂碍,可质天地,祖宗可见。 
寮友姻族不足悔也。 

                             勿为非分之事 

      趋吉避凶,理也。公而忘私,不当存趋避之见,惟贪酷殃 

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民,业业脞矿职,及险诈险谋,因而获罪者,咎由自取。外是 
则皆命为之矣。然福善过淫,天有显道,以约失鲜至觉不罹大 
戾,恣行威福之人、幸保今名、百无二三。不败则已,败必不 
止发黜。能辨吉凶者,为吾分之所当为,而不为吾分之所不当 
为。自符吉兆而远凶机,趋避
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