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令起，斫去浮根，以蚕矢粪之。〔去浮根，不妨耧犁，令树肥茂也。〕又法：
岁常绕树一步散芜菁子，收获之后，放猪啖之，其地柔软，有胜耕者。种禾
豆，欲得逼树。 〔不失地利，田又调熟。绕树散芜菁者，不劳逼也。〕
剶桑，十二月为上时，正月次之，二月为下。 〔白汁出则损叶。〕大率
桑多者宜苦斫，桑少者宜省剶。秋斫欲苦，而避日中； 〔触热树焦枯，苦斫
春条茂。〕冬春省剶，竟日得作。
春采者，必须长梯高机，数人一树，还条复枝，务令净尽；要欲旦、暮，
而避热时。〔梯不长，高枝折；人不多，上下劳；条不还，枝仍曲；采不净，
鸠脚多；旦暮采，令润泽；不避热，条叶干。〕秋采欲省，裁去妨者。 〔秋
多采则损条。〕
椹熟时，多收，曝干之，凶年粟少，可以当食。 〔《魏略》曰：“杨沛
为新郑长。兴平末，人多饥穷，沛课民益畜干椹，收 豆，阅其有余，以补
不足，积聚得千余斛。会太祖西迎天子，所将千人，皆无粮。沛竭见，乃进
干椹。太祖甚喜。及太祖辅政，超为邺令，赐其生口十人，绢百匹，既欲厉
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之，且以报干椹也。”今自河以北，大家收百石，少者尚数十斛。故杜葛乱
后，饥馑荐臻，唯仰以全躯命，数州之内，民死而生者，干椹之力也。〕
种柘法：耕地令熟，耧耩作垅。柘子熟时，多收，以水淘汰令净，曝干。
散讫，劳之。草生拔却，勿令荒没。
三年，间 去，堪为浑心扶老杖。 〔一根三文。〕十年，中四破为杖，
〔一根直二十文。〕任为马鞭、胡床。〔马鞭一枚直十文，胡床一具直百文。〕
十五年，任为弓材， 〔一张三百。〕亦堪作履。〔一两六十。〕裁截碎木，
中作锥、刀靶。 〔一个直三文。〕二十年，好作犊车材。〔一乘直万钱。〕
欲作鞍桥者，生枝长三尺许，以绳系旁枝，木橛钉著地中，令曲如桥。
十年之后，便是浑成柘桥。 〔一具直绢一匹。〕
欲作快弓材者，宜于山石之间北阴中种之。
其高原山田，土厚水深之处，多掘深坑，于坑中种桑柘者，随坑深浅，
或一丈、丈五，直上出坑，乃扶疏四散。此树条直，异于常材。十年之后，
无所不任。 〔一树直绢十匹。〕
柘叶饲蚕，丝好。作琴瑟等弦，清鸣响彻，胜于凡丝远矣。
《礼记·月令》曰：“季春……无伐桑柘。〔郑玄注曰：“爱养蚕食也。”〕……
具曲、植、莒、筐。 〔注曰：“皆养蚕之器。曲，箔也。植，槌也。”〕后
妃斋戒，亲帅躬桑，……以劝蚕事，……无为散惰。”
《周礼》曰：“马质，……禁原蚕者。”〔注曰：“质，平也，主买马
平其大小之价直者。”“原，再也。天文，辰为马；蚕书，蚕为龙精，月直
‘大火’则浴其蚕种：是蚕与马同气。物莫能两大，故禁再蚕者，为伤马与？”〕
《孟子》曰：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”
《尚书大传》曰：“天子诸侯，必有公桑、蚕室，就川而为之。大昕之
朝，夫人浴种于川。”
《春秋考异邮》曰：“蚕，阳物，大恶水，故蚕食而不饮。阳立于立三
春，故蚕三变而后消；死于七，三七二十一，故二十一日而茧。”
《淮南子》曰：“原蚕一岁再登，非不利也，然王者法禁之，为其残桑
也。”
《氾胜之书》曰：“种桑法：五月取椹著水中，即以手溃之，以水灌洗，
取子阴干。治肥田十亩，荒田久不耕者尤善，好耕治之。每亩以黍、椹子各
三升合种之。黍、桑当俱生，锄之，桑令稀疏调适。黍熟，获之。桑生正与
黍高平，因以利镰摩地刈之，曝令燥；后有风调，放火烧之，常逆风起火。
桑至春生。一亩食三箔蚕。”
俞益期《笺》曰：“日南蚕八熟，茧软而薄。椹采少多。”
《永嘉记》曰：“永嘉有八辈蚕：蚖珍蚕、〔“三月绩。”〕柘蚕、〔“四
月初绩。”〕蚖蚕、〔“四月初绩”〕爱珍，〔“五月绩。”〕爱蚕、〔“六
月末绩。”〕寒珍、〔“七月未绩。”〕四出蚕、〔“九月初绩。”〕寒蚕。
〔“十月绩。”〕凡蚕再熟者，前辈皆谓之‘珍’。养珍者，少养之。
“爱蚕者，故蚖蚕种也。蚖珍三月既绩，出蛾取卵，七八日便剖卵蚕生，
多养之，是为蚖蚕。欲作 ‘爱’者，取蚖珍之卵，藏内罂中，随器大小，亦
可十纸，盖覆器中，安硎泉、冷水中，使冷气折其出势。得三七日，然后剖
生，养之，谓为 ‘爱珍’，亦呼‘爱子’。绩成茧，出蛾生卵，卵七日，又
剖成蚕，多养之，此则 ‘爱蚕’也。
“藏卵时，勿令见人。应用二七赤豆，安器底，腊月桑柴二七枚，以麻
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卵纸，当令水高下，与重卵相齐。若外水高，则卵死不复出；若外水下，卵
则冷气少，不能折其出势。不能折其出势，则不得三七日；不得三七日，虽
出不成也。不成者，谓徒绩成茧、出蛾、生卵，七日不复剖生，至明年方生
耳。欲得荫树下。亦有泥器口，三七日亦有成者。”
《杂五行书》曰：“二月上壬，取土泥屋四角，宜蚕，吉。”
按今世有三卧一生蚕，四卧再生蚕。白头蚕，颉石蚕，楚蚕，黑蚕，儿
蚕，有一生、再生之异，灰儿蚕，秋母蚕，秋中蚕，老秋儿蚕，秋末老，獬
儿蚕，绵儿蚕，同功蚕，或二蚕三蚕，共为一茧。凡三卧、四卧，皆有丝、
绵之别。
凡蚕从小与鲁桑者，乃至大入簇，得饲荆、鲁二桑；若小食荆桑，中与
鲁桑，则有裂腹之患也。
杨泉 《物理论》曰：“使人主之养民，如蚕母之养蚕，其用岂徒丝茧而
已哉？”
《五行书》曰：“欲知蚕善恶，常以三月三日，天阴如无日，不见雨，
蚕大善。”
“又法：埋马牙齿于槌下，令宜蚕。”
《龙鱼河图》曰：“埋蚕沙于宅亥地，大富，得蚕丝，吉利。以一斛二
斗甲子日镇宅，大吉，致财千万。”
养蚕法：收取种茧，必取居簇中者。〔近上则丝薄，近地则子不生也。〕
泥屋用“福德”利上土。屋欲四面开窗，纸糊，厚为篱。屋内四角著火。〔火
若在一处，则冷热不均。〕初生以毛扫。 〔用荻扫则伤蚕。〕调火令冷热得
所。 〔热则焦燥，冷则长迟。〕比至再眠，常须三箔：中箔上安蚕，上下空
置。 〔下箔障土气，上箔防尘埃。〕小时采“福德”上桑，著怀中令暖，然
后切之。 〔蚕小，不用见露气；得人体，则众恶除。〕每饲蚕，卷窗帏，饲
讫还下。 〔蚕见明则食，食多则生长。〕老时值雨者，则坏茧，宜于屋里簇
之：簿布薪于箔上，散蚕讫，又薄以薪覆之。一槌得安十箔。
又法：以大科蓬蒿为薪，散蚕令遍，悬之于栋梁、椽柱，或垂绳钩弋、
鹗爪、龙牙，上下数重，所在皆得。悬讫，薪下微生炭以暖之。得暧则作速，
伤寒则作迟。数人侯看，热则去火。蓬蒿疏凉，无郁浥之忧；死蚕旋坠，无
污茧之患；沙、叶不作，无瘢痕之疵。郁浥则难缲，茧污则丝散，瘢痕则绪
断。设令无雨，蓬蒿簇亦良。其在外簇者，脱遇天寒，则全不作茧。
用盐杀茧，易缲而丝肕。日曝死者，虽白而薄脆，缣练衣著，几将倍矣，
甚者，虚失岁功：坚、脆悬绝，资生要理，安可不知之哉？
崔寔实曰：“三月，清明节，令蚕妾治蚕室，涂隙穴，具槌、 、箔、
笼。”
《龙鱼河图》曰：“冬以腊月鼠断尾。正月旦，日未出时，家长斩鼠，
著屋中。祝云： ‘付勒屋吏，制断鼠虫；三时言功，鼠不敢行。’”
《杂五行书》曰：“取亭部地中土涂灶，水、火、盗贼不经；涂屋四角，
鼠不食蚕；涂仓、箪，鼠不食稻；以塞坎，百日鼠种绝。”
《淮南万毕术》曰：“狐目狸脑，鼠去其穴。”〔注曰：“取狐两目，
狸脑大如狐目三枚，捣之三千杵，涂鼠穴，则鼠去矣。”〕
种榆、白杨
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《尔雅》曰：“榆，白粉。”注曰：“枌榆，先生叶，却著荚；皮色白。”