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其精微，然必欲死于志业，不辱先人。又何及于禄仕也 。”翁
曰：“吾子之志甚坚。老夫虽无术能，有补于郎君，但幸一谒
我耳 。”因徵其所止，翁曰 ：“吾段氏子，家于山西大木之下。
“言讫，忽亡所见。生怪之，以为妖，遂径往山西寻其迹。果
有椴树蕃茂，生曰 ：“岂非段氏子乎？”因持锸发其下，得人
参长尺余，甚肖所遇翁之貌。生曰 ：“吾闻人参能为怪者，可
愈疾 。”遂瀹而食之。自是醒然明悟，目所览书，尽能穷奥。
后岁余，以明经及第。历官数任而卒。
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宣室志 ·179·
★兴庆池龙
唐玄宗尝潜龙于兴庆宫，及即位，其兴庆池尝有一小龙出
游宫外御沟水中，奇状蜿蜒，负腾逸之状。宫嫔内竖，靡不具
瞻。后玄宗幸蜀，銮舆将发，前一夕，其龙自池中御素云，跃
然亘空，望西南而去。环列之士，率共观之。及上行至嘉陵江，
乘舟将渡，见小龙翼舟而进。侍臣咸睹之。上泫然泣下，顾谓
左右曰 ：“此吾兴庆池中龙也。”命以酒沃酹，上亲自祝之。
龙乃自水中振鬣而去。
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宣室志 ·180·
★萧昕
唐故兵部尚书萧昕常为京兆尹。时京师大旱，炎郁之气，
蒸为疾疬。代宗命宰臣下有司褥祀山川，凡有月余，暑气愈盛。
时天竺僧不空三藏居于静住寺，三藏善以持念召龙兴云雨。昕
于是诣寺，谓三藏曰 ：“今兹骄阳累月矣，圣上悬忧，撤乐贬
食，岁凶是念；民瘵为忧。幸吾师为结坛场致雨也。”三藏曰：
“易与耳 。然召龙以兴云雨，吾恐风雷之震 ，有害于生植，
又何补于稼穑耶 ！”昕曰：“迅雷甚雨，诚不能滋百谷，适足
以清暑热，而少解黔首之病也。愿无辞焉 。”三藏不获已，乃
命其徒，取华木皮仅尺余，缵小龙于其上，而以炉瓯香水置于
前，三藏转咒，震舌呼祝。咒者食顷，即发缵龙授昕曰 ：“可
投此于曲江中。投讫亟还，无冒风雨 。”昕如言投之。旋有白
龙才尺余，摇鬣振鳞自水出，俄而身长数丈，状如曳素，倏忽
亘天。昕鞭马疾驱，未及数十步，云物凝晦，暴雨骤降。比至
永崇里，道中之水，已若决渠矣。
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宣室志 ·181·
★任顼
唐建中初，有乐安任顼者，好读书，不喜尘俗事，居深山
中，有终焉之志。尝一日，闭关昼坐，有一翁叩门来谒，衣黄
衣，貌甚秀，曳杖而至。顼延坐与语。既久，顼讶其言讷而色
沮，甚有不乐事，因问翁曰 ：“何为而色沮乎，岂非有忧耶不
然，是家有疾而翁念之深耶 ！”老人曰 ：“果如是。吾忧俟子
一问固久矣。且我非人，乃龙也。西去一里有大湫，吾家之数
百岁，今为一人所苦，祸且将及，非子不能脱我死，辄来奉诉。
子今幸问我，故得而言也 。”顼曰：“某尘中人耳，独知有诗
书礼乐，他术则某不能晓，然何以脱翁之祸乎 ？”老人曰：
“但授我语，非藉他术，独劳数十言而已。”顼曰：“愿受教。
“翁曰：“后二日，愿子为我晨至湫上，当亭午之际，有一道
士自西来者，此所谓祸我者也。道士当竭我湫中水，且屠我。
子伺其湫水竭，宜厉声呼曰：‘天有命，杀黄龙者死。’言毕，
湫当满。道士必又为术，子因又呼之。如是者三，我得完其生
矣。必重报，幸无他为虑 。”顼诺之。已而祈谢甚恳，久之方
去。
后二日，顼遂往山西，果有大湫。即坐于湫旁以伺之。至
当午，忽有片云，自西冉冉而降于湫上，有一道士自云中下，
颀然而长，约丈余，立湫之岸，于袖中出墨符数道投湫中。顷
之，湫水尽涸。见一黄龙帖然俯于沙。顼即厉声呼 ：“天有命，
杀黄龙者死 。”言讫，湫水尽溢。道士怒，即于袖中出丹字数
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宣室志 ·182·
符投之，湫水又竭。即震声呼，如前词，其水再溢。道士怒甚，
凡食顷，乃出朱符十余道，向空掷之，尽化为赤云，入湫，湫
水即竭。呼之如前词，湫水又溢。道士顾谓顼曰 ：“吾一十年
始得此龙为食，奈何子儒士也，奚救此异类耶 ！”怒责数言而
去。顼亦还山中。
是夕，梦前时老人来谢曰 ：“赖得君子救我，不然，几死
道士手。深诚所感，千万何言。今奏一珠，可于湫岸访之，用
表我心重报也 。”顼往寻之，果得一粒径寸珠于湫岸草中，光
耀洞澈，殆不可识。顼后特至广陵市，有胡人见之曰 ：“此真
骊龙之宝也。而世人莫可得 。”以数千万为价而市之。
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宣室志 ·183·
★卢元裕
故唐安太守卢元裕未仕时，尝以中元设幡幢像，置盂兰于
其间。俄闻盆中有唧唧之音，元裕视，见一小龙才寸许，逸状
奇姿，婉然可爱。于是以水沃之，其龙伸足振鬣已长数尺矣。
元裕大恐。有白云自盆中而起，其龙亦逐云而去。元裕即翰之
父也。
… 89…
宣室志 ·184·
★李修
唐浙西观察使李修，元和七年为绛郡守。是岁，其属县龙
门有龙见，时观者千数。郡以状闻于太府。时相国河东府张弘
靖为河中节度使，相国之子故舒州刺史以宗尝为文以赞其事。
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宣室志 ·185·
★卢君畅
故东都留守判官祠部郎中范阳卢君畅为白衣时 ，侨居汉
上。尝一日，独驱郊野，见二白犬，腰甚长而其臆丰，飘然若
坠，俱驰走田间。卢讶其异于常犬，因立马以望。俄而其犬俱
跳入于一湫中。已而湫浪泛腾，旋有二白龙自湫中起，云气噎
空，风雷大震。卢惧甚，鞭马而归，未及行数里，衣尽沾湿。
方悟二犬乃龙也。
… 91…
宣室志 ·186·
★法喜寺
政阳郡东南有法喜寺，去郡远百里，而正居渭水西。唐元
和末，寺僧有频梦一白龙者自渭水来，止于佛殿西楹，蟠绕且
久，乃直东而去，明日则雨。如是者数矣。其僧异之，因语与
人。人曰 ：“福地盖神祗所居，固龙之宅也。而佛寺亦为龙所
依焉。故释氏有天龙八部，其义在矣。况郊野外寺，殿宇清敞，
为龙之止，不亦宜乎。原以土龙置于寺楹间，且用识其梦也。
“僧召工，合土为偶龙，具告其状，而于殿西楹置焉。功毕，
甚得云间势，蜿蜒鳞鬣，曲尽其妙，虽丹青之巧，不能加也。
至长庆初，其寺居人有偃于外门者，见一物従西轩直出，飘飘
然若升云状，飞驰出寺，望谓水而去。夜将分，始归西轩下。
细而视之，果白龙也。明日因告寺僧。僧奇之。又数日，寺僧
尽赴村民会去，至午方归，因入殿视，像龙已失矣。寺僧且叹
且异，相顾语曰 ：“是龙也，虽假以土，尚能变化无方，去莫
知其适，来莫究其自，果灵物乎 。”及晚，有阴云起于渭水，
俄而将逼殿宇，忽有一物自云中跃而出，指西轩以入。寺僧惧
惊，且视之，乃见像龙已在西楹上。迫而观之，其龙鬈鬣鳞角，
若尽沾湿。自是因以铁锁系之。其后里中有旱涝，祈祷之，应
若影响。
… 92…
宣室志 ·187·
★龙庙
汾水贯太原而南注，水有二桥