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卷四 公孙丑章句下
凡十四章。自第二章以下;记孟子出处行实为详。
孟子曰:〃天时不如地利;地利不如人和。天时;谓时日支干。孤虚。王相之属也。地利;险阻。城池之固也。人和;得民心之和也。三里之城;七里之郭;环而攻之而不胜。夫环而攻之;必有得天时者矣;然而不胜者;是天时不如地利也。夫;音扶。三里七里;城郭之小者。郭;外城。环;围也。言四面攻围;旷日持久;必有值天时之善者。城非不高也;池非不深也;兵革非不坚利也;米粟非不多也;委而去之;是地利不如人和也。革;甲也。粟;谷也。委;弃也。言不得民心;民不为守也。故曰:域民不以封疆之界;固国不以山溪之险;威天下不以兵革之利。得道者多助;失道者寡助。寡助之至;亲戚畔之;多助之至;天下顺之。域;界限也。以天下之所顺;攻亲戚之所畔;故君子有不战;战必胜矣。〃言不战则已;战则必胜。尹氏曰:〃言得天下者;凡以得民心而已。〃
孟子将朝王;王使人来曰:〃寡人如就见者也;有寒疾;不可以风。朝将视朝;不识可使寡人得见乎?〃对曰:〃不幸而有疾;不能造朝。〃章内朝;并音潮;惟朝将之朝;如字。造;七到反;下同。王;齐王也。孟子本将朝王;王不知而托疾以召孟子;故孟子亦以疾辞也。明〃昔者辞以病;今日吊;或者不可乎?〃曰:〃昔者疾;今日愈;如之何不吊?〃东郭氏;齐大夫家也。昔者;昨日也。或者;疑辞。辞疾而出吊;与孔子不见孺悲取瑟而歌同意。王使人问疾;医来。孟仲子对曰:〃昔者有王命;有采薪之忧;不能造朝。今病小愈;趋造于朝;我不识能至否乎?〃使数人要于路;曰:〃请必无归;而造于朝!〃要;平声。孟仲子;赵氏以为孟子之从昆弟;学于孟子者也。采薪之忧;言病不能采薪;谦辞也。仲子权辞以对;又使人要孟子令勿归而造朝;以实己言。不得已而之景丑氏宿焉。景子曰:〃内则父子;外则君臣;人之大伦也。父子主恩;君臣主敬。丑见王之敬子也;未见所以敬王也。〃曰:〃恶!是何言也!齐人无以仁义与王言者;岂以仁义为不美也?其心曰'是何足与言仁义也’云尔;则不敬莫大乎是。我非尧舜之道;不敢以陈于王前;故齐人莫如我敬王也。〃恶;平声;下同。景丑氏;齐大夫家也。景子;景丑也。恶;叹辞也。景丑所言;敬之小者也;孟子所言;敬之大者也。景子曰:〃否;非此之谓也。礼曰:'父召;无诺;君命召;不俟驾。’固将朝也;闻王命而遂不果;宜与夫礼若不相似然。〃夫;音扶;下同。礼曰:〃父命呼;唯而不诺。〃又曰:〃君命召;在官不俟屦;在外不俟车。〃言孟子本欲朝王;而闻命中止;似与此礼之意不同也。曰:〃岂谓是与?曾子曰:'晋楚之富;不可及也。彼以其富;我以吾仁;彼以其爵;我以吾义;吾何慊乎哉?’夫岂不义而曾子言之?是或一道也。天下有达尊三:爵一;齿一;德一。朝廷莫如爵;乡党莫如齿;辅世长民莫如德。恶得有其一;以慢其二哉?与;平声。慊;口簟反。长;上声。慊;恨也;少也。或作嗛;字书以为口衔物也。然则慊亦但为心有所衔之义;其为快。为足。为恨。为少;则因其事而所衔有不同耳。孟子言我之意;非如景子之所言者。因引曾子之言;而云夫此岂是不义;而曾子肯以为言;是或别有一种道理也。达;通也。盖通天下之所尊;有此三者。曾子之说;盖以德言之也。今齐王但有爵耳;安得以此慢于齿德乎?故将大有为之君;必有所不召之臣。欲有谋焉;则就之。其尊德乐道;不如是不足与有为也。乐;音洛。大有为之君;大有作为;非常之君也。程子曰:〃古之人所以必待人君致敬尽礼而后往者;非欲自为尊大也;为是故耳。〃故汤之于伊尹;学焉而后臣之;故不劳而王;桓公之于管仲;学焉而后臣之;故不劳而霸。先从受学;师之也。后以为臣;任之也。今天下地丑德齐;莫能相尚。无他;好臣其所教;而不好臣其所受教。好;去声。丑;类也。尚;过也。所教;谓听从于己;可役使者也。所受教;谓己之所从学者也。汤之于伊尹;桓公之于管仲;则不敢召。管仲且犹不可召;而况不为管仲者乎?〃不为管仲;孟子自谓也。范氏曰〃孟子之于齐;处宾师之位;非当仕有官职者;故其言如此。〃此章见宾师不以趋走承顺为恭;而以责难陈善为敬;人君不以崇高富贵为重;而以贵德尊士为贤;则上下交而德业成矣。
陈臻问曰:〃前日于齐;王馈兼金一百而不受;于宋;馈七十?而受;于薛;馈五十镒而受。前日之不受是;则今日之受非也;今日之受是;则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。〃陈臻;孟子弟子。兼金;好金也;其价兼倍于常者。一百;百镒也。孟子曰:〃皆是也。皆适于义也。当在宋也;予将有远行。行者必以赆;辞曰:'馈赆。’予何为不受?赆;徐刃反。赆;送行者之礼也。当在薛也;予有戒心。辞曰:'闻戒。’故为兵馈之;予何为不受?为兵之为;去声。时人有欲害孟子者;孟子设兵以戒备之。薛君以金馈孟子;为兵备。辞曰〃闻子之有戒心也〃。若于齐;则未有处也。无处而馈之;是货之也。焉有君子而可以货取乎?〃焉;于虔反。无远行戒心之事;是未有所处也。取;犹致也。尹氏曰:〃言君子之辞受取予;惟当于理而已。〃
孟子之平陆。谓其大夫曰:〃子之持戟之士;一日而三失伍;则去之否乎?〃曰:〃不待三。〃去;上声。平陆;齐下邑也。大夫;邑宰也。戟;有枝兵也。士;战士也。伍;行列也。去之;杀之也。〃然则子之失伍也亦多矣。凶年饥岁;子之民;老羸转于沟壑;壮者散而之四方者;几千人矣。〃曰:〃此非距心之所得为也。〃几;上声。子之失伍;言其失职;犹士之失伍也。距心;大夫名。对言此乃王之失政使然;非我所得专为也。曰:〃今有受人之牛羊而为之牧之者;则必为之求牧与刍矣。求牧与刍而不得;则反诸其人乎?抑亦立而视其死与?〃曰:〃此则距心之罪也。〃为;去声。死与之与;平声。牧之;养之也。牧;牧地也。刍;草也。孟子言若不得自专;何不致其事而去。他日;见于王曰:〃王之为都者;臣知五人焉。知其罪者;惟孔距心。为王诵之。〃王曰:〃此则寡人之罪也。〃见;音现。为王之为;去声。为都;治邑也。邑有先君之庙曰都。孔;大夫姓也。为王诵其语;欲以讽晓王也。陈氏曰:〃孟子一言而齐之君臣举知其罪;固足以兴邦矣。然而齐卒不得为善国者;岂非说而不绎;从而不改故邪?〃
孟子谓蚔?曰:〃子之辞灵丘而请士师;似也;为其可以言也。今既数月矣;未可以言与?〃蚔;音迟。?;乌花反。为;去声。与;平声。蚔?;齐大夫也。灵丘;齐下邑。似也;言所为近似有理。可以言;谓士师近王;得以谏刑罚之不中者。蚔?谏于王而不用;致为臣而去。致;犹还也。齐人曰:〃所以为蚔?;则善矣;所以自为;则吾不知也。〃为;去声。讥孟子道不行而不能去也。公都子以告。公都子;孟子弟子也。曰:〃吾闻之也:有官守者;不得其职则去;有言责者;不得其言则去。我无官守;我无言责也;则吾进退;岂不绰绰然有余裕哉?〃官守;以官为守者。言责;以言为责者。绰绰;宽貌。裕;宽意也。孟子居宾师之位;未尝受禄。故其进退之际;宽裕如此。尹氏曰:〃进退久速;当于理而已。〃
孟子为卿于齐;出吊于滕;王使盖大夫王驩为辅行。王驩朝暮见;反齐滕之路;未尝与之言行事也。盖;古盍反。见;音现。盖;齐下邑也。王驩;王嬖臣也。辅行;副使也。反;往而还也。行事;使事也。公孙丑曰:〃齐卿之位;不为小矣;齐滕之路;不为近矣。反之而未尝与言行事;何也?〃曰:〃夫既或治之;予何言哉?〃夫;音扶。王驩盖摄卿以行;故曰齐卿。夫既或治之;言有司已治之矣。孟子之待小人;不恶而严如此。
孟子自齐葬于鲁;反于齐;止于嬴。充虞请曰:〃前日不知虞之不肖;使虞敦匠事。严;虞不敢请。今愿窃有请也;木若以美然。〃孟子仕于齐;丧母;归葬于鲁。嬴;齐南邑。充虞;孟子弟子;尝董治作棺之事者也。严;急也。木;棺木也。以。已通。以美;太美也。曰:〃古者棺椁无度;中古棺七寸;椁称之。自天子达于庶人。非直为观美也;然后尽于人心。称;去声。度;厚薄尺寸也。中古;周公制礼时也。椁称之;与棺相称也。欲其坚厚久远;非特为人观视之美而已。不得;不可以为悦;无财;不可以为悦。得之为有财;古之人皆用之;吾何为独不然?不得;谓法制所不当得。得之为有财;言得之而又为有财也。或曰:〃为当作而。〃且比化者;无使土亲肤;于人心独无恔乎?比;必二反。恔;音效。比;犹为也。化者;死者也。恔;快也。言为死者不使土近其肌肤;于人子之心;岂不快然无所恨乎?吾闻之君子:不以天下俭其亲。〃送终之礼;所当得为而不自尽;是为天下爱惜此物;而薄于吾亲也。
沈同以其私问曰:〃燕可伐与?〃孟子曰:〃可。子哙不得与人燕;子之不得受燕于子哙。有仕于此;而子悦之;不告于王而私