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它 皑皑 雪山、美丽的雅鲁藏布江、巍巍布达拉宫，更神往其宗教文化、风土人情。当时征服珠穆郎玛峰则成为每一个登山运动员的毕生追求，我们也曾为他们登上珠峰插上国旗成为国家和民族的骄傲而欢呼。现在藏族歌唱家韩红、腾格尔等人欢唱的“珠穆郎玛”、“青藏高原”、“我的家乡在日喀则”等系列藏歌更是使人神往今日改革开放后的新西藏。从去年起西藏的学员、易友频频电话邀请我赴西藏旅行，观光领略这一块圣洁地方的神秘风光。由于忙一直未能成行。今年将一切工作挤压办完、终于在 7月17日从成都双流机场飞抵西藏，开始我首次西藏之行。
2004年8月8日
“随师学《易魂》 江南万里行”之六
［ 作者：彭林 转贴自：本站原创 点击数：109 文章录入：admin ］
圣人之心，道济天下
哲人之思，唯变所适
此次有幸追随黄老师远赴江南，壮游万里，学习《易魂》，实践《易魂》，短短十余天的时间，老师的品德、老师的思想，时刻都在升华着我们的心灵，震撼着我们的情感，激荡着我们的智慧。每一位学员都收获巨大，满载而归，胜似十年读书。回到哈尔滨之后，我心潮起伏，久久难以平静，作为《易魂》发展历史上的一件盛事，岂能默默无闻无记？于是不惜笔拙，决心详细记叙一路上的见闻，与海内外的《易魂》学员共享，这就是“随师学《易魂》，江南万里行”系列文章的由来。随着写作过程中的不断回顾和总结，对于老师、对于《易魂》有了更加深入的认识，对于怎样学好《易魂》有了切身的体会。
一、黄鉴老师印象
我是在 2002年8月，通过一本盗版的《八卦象数预测法》教材知道黄鉴老师的，随后立即报名参加《八卦象数预测法》和《易医疾病诊治法》学习。2003年9月参加延吉的面授班，第一次见到老师，但是老师在众多学员的簇拥之下，没有机会更多的接触，对老师的印象还一直停留在《易魂》充满神奇睿智的文章中，停留电话中亲切热情的声音上。此次江南之行，有幸与老师朝夕相伴，师生间才有了较为全面的认识和了解。
老师身材不高，精神矍铄，讲话略带湖南口音，衣着朴素随意，虽然已经是六十岁的年龄，但是旺盛的精力和体力给人留下深刻的印象。在石竹山讲课的时候，每天从早晨 8：00到中午12：00，下午从1：30到5：30，上下午中间各休息15分钟，每天讲课8个小时，连续四天，其中还利用两天晚上4个小时的时间，为学员们答疑解惑，当今没有哪一个学校的老师教授能作到这一点。除了讲课之外，老师每天晚上都要到房间看望学员，与大家畅谈，还要抽出时间解决一部份学员的疑难问题，应酬有关方面的关系等等，一直到午夜以后才能休息，每天只能睡四、五个小时，可是第二天讲课时照样精神饱满，声音洪亮，底气十足。云游江南期间，一路上生活没有规律，经常是早早起床赶路，然后抓紧时间在车上休息，不拘早晚，抢时间吃一口饭，有时候干脆就两顿饭合做一顿饭。转车时，大家争着为老师提行李，老师笑着说：“你们只要照顾好自己，不要掉队就行了。”结果常常是老师提着两件行李大步流星地在前面领路，大家紧赶慢赶跟在后面。在普宁勘查陈总的祖坟，一路上披荆棘，翻陡坡，走小径，路遇一条一米多宽的水渠，大家停步寻找合适的落脚点，老师已经毫不犹豫地跃了过去。当天一直忙碌到晚上9点才吃饭，同学们在一边看着不忍心，劝老师早休息，老师风趣地说：“每到一地，大家就会把你团团围住，一个问题接一个问题，一家接一家，不做完别想休息，恨不得一下子把老师的智慧‘榨干、掏空、吸净'。搞易学首先要能吃苦，没有一个好的身体是不行的。”很少出门的我，由于饭菜不惯，加上长途颠簸，休息不好，几天下来，头晕眼花，两脚发软，整个人几乎被拖垮了，可是老师依旧精气神十足，向老师请教原因，老师自己说：“巨大的能量来源于五行八卦，每天都要看卦说卦，人不炼功功炼人；来源于对自然的热爱，十年来全国各地讲学，游遍南北名山大川，与自然融为一体，没有丝毫排他的想法，故能广纳天地山川之灵气。”
老师早年遭遇坎坷，没有意志消沉，而是在坎坷中奋起，自强不息，以“弘扬易学，道济天下”的情怀投身于易学研究和实践，并取得了惊人的成就。在长期的易学探索和实践中，老师养成了善于观察、善于思索的好习惯，生活中处处体现出易学思维，反复引导学员们“日用而知”的自觉意识。老师的目光敏锐、反应敏捷、知识丰富、语言简练，同学们都有深刻的体会。在石竹山面授班上，老师曾以记者招待会的形式回答同学们的提问，不假思索，出口成章，简捷明快，生动有趣；每到一地，车尚未停稳，老师对周围 50米内的情况基本上已经一目了然，立即指导大家在哪里换车、哪里购票，节省了很多时间和精力；去永定客家土楼的路上，经过“坎市”和“湖坑”，老师说：“坎为险陷，湖坑为胡坑，当地人做生意奸滑不老实”；途中涉过小溪的时候，汽车负重爬坡熄火，大家请老师安坐，同学们下去推车，老师说：“我必须下车，因为老师是重量级的人物”；请教老师为什么将珍贵的紫檀如意摆放在办公室的南方（见网站《人与自然环境学》图说连载之十二），老师解释说：“有一句话叫‘红的发紫'，大家都忘记了。” 一次我和华为民讨论东北的河流山川，老师如数家珍地说：“黑龙江、松花江、嫩江、鸭绿江、辽河、海河。”大家惊叹不已；在普宁占龙丝绸印染厂，说起丝绸印染工艺流程，老师毫不犹豫地说出印花、烘干、水洗、污水处理等主要工艺。
说起来令人难以置信，老师是从 1993 年开始学易， 1995 年创悟《八卦象数预测法》并开始讲学，期间不断开悟新思维，经过实践的反复检验完善，到 2000 年，以《八卦象数预测法》、《易医疾病诊治法》、《人与时空学》、《人与自然环境学》等等为代表的《易魂》学术体系已经基本完备。如果以五年为周期计算的话，预计 2005 年必将是《易魂》事业硕果累累的一年，如果机缘成熟，海内外广大学员们热切盼望的《人与时空学》、《人与自然环境学》著作能够问世，并开展教学，实在是学员之幸，易学之幸，民族之幸。
老师说：“树大根深。大树枝繁叶茂，是因为深深地扎根于大地，吸取各种营养水份。搞易学表面看起来十分风光，实际上它需要有深刻的生活阅历，广泛的社会经验，广博的专业知识，需要付出巨大努力。”
老师的行止，颇有春秋诸圣贤之遗风，常常是一肩行囊，两袖清风，云游天下，览胜访道。十余年来，北至冰城，南至琼海，西至云贵川陕，足迹遍及东南。曾登始皇陵而望晴雪，宿峨嵋山而观明月，临天池而饮圣水，游云梦而吊先贤，也曾经在广东凭海临风，欢度世纪之交的夜晚。闲时则隐居于湘西荒僻之地，闭门著书，修德悟道。
老师为弘扬易学， 秉承“有教无类”的圣训， 十余年来，培养了数千名海内外学员。 每至一地，弟子环聚，坐而论道，老师 与同学们同吃同住，自己付费用，从来没有大师的架子。 老师的教学方式灵活多样不拘一格：或课堂端坐，长篇大论； 或亭台漫步，有问有答；或旅途奔波，略加评点；或田间跋涉，详细解说，即兴发挥，每每精彩纷呈。老师 每次到各地为企业进行指导，都要就近带上几位同员，利用一切机会， 边实践 ， 边教学。 通过长期的教学和实践，老师与学生之间建立了深厚的友谊， 此行途经樟州，老师在汽车上给樟州的学员打电话，约好在长途汽车站见面，虽然只有短短半个小时的时间，樟州的同学们见到老师倍感亲切，有的学员一直陪同老师到厦门。在厦门，老师亲切地叫着每一个学员的名字，虽然数年未见，老师仍然如数家珍般地一一为我们介绍每个人的职业和特长，一一询问几年前老师帮助解决的问题结果如何。大家知道老师没有忘记同学们，心里感到温暖。老师经常说：“老师和学员是鱼与水的关系，老师心里面有学员，学员心里面才会有老师。”
老师深刻借鉴古今易学、气功发展的经验教训，在当今商品经济的滚滚洪流之中，始终保持清醒的头脑，保持�