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他的理论是人格理论的先驱,而继他以来的一切人格理论都可以看作是对弗洛伊德的反应罢了。赫根汉《人格心理学导论》
从拉丁语的persona,到本世纪末,在人格理论长达两千多年的发展史上,“他的理论”——弗洛伊德的“爱洛斯人
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84弗洛依德:爱欲人格
格“——无疑是一座丰碑。persona一词的诞生日,也就是人格探讨的开始之时。 然而,在弗洛伊德之前,没有人将人格研究视作一个学术领域,没有人对人格理论进行系统的,深层次的探讨,更没有人倾其毕生精力,建构起一个人格模式——爱洛斯模式。这一模式在世人眼里如此显目,甚至有些刺眼。 有人赞美,有人怀疑,有人曲解,有人攻击。 弗洛伊德心理学有诸多的”模式“或”主义“
,但没有哪一个像他的人格概念那样为世人所熟知,为同行所看重,为后人所议论纷纷,解读不尽……孕育于十九世纪末、形成并成熟于二十世纪上半叶的爱洛斯模式,真正是跨世纪的奇迹!
心理地形图,已经使爱洛斯模式具有了一个雏形。 面具已被摘下,但我们看到的——如果我们真的能看见的话——却是冰山下的神秘。 早期人格理论,尤其是“潜意识”与“压抑”两大概念,已经触及到人格结构的深层内蕴;但严格地说,心理地形图并非是真正的人格结构模式,前者尚具有广义性与泛化倾向。人格理论,从一开始起,就是“生成”的,而非“既成”或“现存”的。 弗洛伊德的人格理论更是如此。 倘若他满足于十九世纪末的心理地形图与潜意识理论,那么,“跨世纪的奇迹”就不会发生了。爱洛斯模式将如何生成?
1从心理地形图到人格结构图。 A心理地形:潜意识——前意识——意识人格结构:本我
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爱洛斯模式——跨世纪的奇迹94
——自我——超我二“图”各有三个概念,是否一一对应?
我们曾用了两个比喻来“图解”弗洛伊德的早期人格理论:“漂浮在海上的冰山”与“三层楼房”。读者会发现,这两种比喻都具有由下至上的层次感。 是的,弗洛伊德的心理地形图,就是要描绘心理的深度层次,就是要揭示不同心理层次或水平之间的相互作用。在心理地形图中,我们看到,潜意识——前意识——意识的相互作用,被放在不同层次或水平之间进行。三层楼房,各有其主。 虽然潜意识先生不那么安分守己,却不太容易跻入上层。 ——您看,这种描述多么形象,多么具体,多么层次分明,像真的一样。真的是这样?
首先是弗洛伊德自己开始怀疑这种描述的真实性。 他分析了许许多多的病例,他以一位临床医生兼理论研究者的双重的严谨,重新审视自己的理论。 他发现:心理活动(包括冲突——相持——调和)
,如此地错综复杂,并非只是在“三层楼”的不同层次间进行,而且还在同一层次之中进行。 三位先生并非是“各居其屋”
,而往往是,在同一层楼房中,你会同时发现三位先生:潜意识、前意识和意识。于是,弗洛伊德需要一个更复杂的模式。十九世纪的弗洛伊德,其人格理论是要探索冰山下的神秘。 潜意识的幽深、骚动与诡谲,如此强烈地吸引了这位心理学家,他的理论触角直指潜意识而无暇它顾;即便是涉及前意识与意识,也是为了在一种对立或比较中,更深入地探
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05弗洛依德:爱欲人格
讨潜意识的活动规律。对潜意识的过分专注,使得弗洛伊德的早期人格理论缺乏完整性,缺乏系统化及其整合。 进入二十世纪,弗洛伊德开始注重人格的完整性,注重平衡完整人格的各个部分之间的关系。在一个完整的人格结构中,本我、自我、超我,不再是“三层楼房”
,已不再是被海水分割为上下两截的“冰山”。也就是说,三者之间,不是深度层次的关系,而是动力关系(或动力系统)。因此,弗洛伊德后期的人格理论,又被称之为人格的动力结构。弗洛伊德以三个部分取代前期的三个层次,但他并没有因此而放弃心理地形说。 准确地说,他是在早期“心理地形图”的背景之上,叠绘出他的人格结构图——二者简直是天衣无缝地融为一体。前者的层次分明衬托出后者的系统完整;后者的错综复杂又弥补了前者的平面简单。 为了使读者对两种模式的“叠合”有直观的印象,我们特绘制出《叠合图》(见图Ⅰ)。
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爱洛斯模式——跨世纪的奇迹15
图Ⅰ弗洛伊德前期“心理地形”与后期“人格结构”之叠合。 转引自赖奇拉克著:《人格与心理治疗导论》,1981年英文版第49页。从图I可以看出,潜意识与本我是完全重叠的,也就是说,本我完全处于最深层的潜意识水平。 但是,自我与超我则跨越潜意识、前意识和意识三个深度水平。而且,本我、自我和超我的冲突与调和,既可以在不同的层次间进行,也可以在同一层次内进行。同潜意识的发现一样,爱洛斯模式的建构,也得力于弗洛伊德的临床实践。 我们在上一章谈到,病人在接受精神分析时,常常产生“抵抗”。无论是“理智的抵抗”还是“情感的抵抗”
,都具有双重内涵:既是有意识的,也是无(潜)意识的。 可见,意识自我不但由前意识和意识构成,而且还包含了潜意识。 弗洛伊德在治疗中还发现,病人对精神分析的潜意识抵抗,还表现为自责、自罪甚至自戕。 这种自我惩罚具有明显的忏悔意识。 它本来是来自道德的约束,却采取了潜意识的形式。可见意识与潜意识在“自我”
中搅成一团。面对这一事实,弗洛伊德认识到,“如果我们坚持我们习惯的表达方式……,我们就会处于一片朦胧和无穷无尽的困难之中。”
“无穷无尽的困难”之威胁,还来自于对“本能”的不同理解。 心理地形图中的潜意识,其主要内容是性本能;而在性本能之上的自我本能则构成意识的主要内容。 潜意识——性本能;意识——自我本能。 两两相合为一体,上下互不干涉。性本能是保存种族,自我本能是保存个体,各司其职,像
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“三层楼房”那样明明白白。 自我本能,作为意识的内容,高居顶楼,与外界直接联系,并按照外界现实的要求行动。 这样一来,心理结构中的冲突和矛盾,主要来自外界现实与潜意识中性本能的对立。弗洛伊德在后期对他的本能学说作了重大修正。首先,他将分属不同层次的性本能与自我本能合并为生本能。 有生必有死。 于是又创造出一个与生本能相对立的死本能。 生本能与死本能共同构成本我,也就是构成潜意识。 作了如此修正之后,心理结构中的矛盾,就不再是外界与潜意识的对立,而来自潜意识内部生与死之本能的对立了。本能理论的修正,直接导致了人格理论的演进:层次结构演变为动力结构。 本我所包容的生本能与死本能处于永不止息的矛盾运动中,从而构成爱洛斯人格的动力过程。同时,自我和超我的一部分也降入潜意识,分别成为生本能与死本能的代表。后期人格结构图的三大部分,为两种本能的表演,提供了一个整体性的大舞台。
2一锅沸腾的激情A标题中的这句话,是弗洛伊德自己对“本我”
(id)的形容。在他的后期人格结构模式中,本我是最原始、最隐秘、最模糊因而是最不容把握的部分。没办法,我们只得再次借助于比喻,用“拉摩的侄儿”
来比喻本我,就像当初我们用“海底冰山”或“底楼”来比喻潜意识一样。
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爱洛斯模式——跨世纪的奇迹35
狄德罗《拉摩的侄儿》出版于1762年;这本书在十九世纪受到思想界泰斗们的普遍赞誉:歌德将它译成德文,马克思将它作为贵重的礼物赠给恩格斯,肖伯纳颇受这本书的影响,弗洛伊德满怀喜悦地阅读了它……
书中主人公小拉摩是著名作曲家拉摩的一个侄子。 小拉摩简直就是一个卑鄙无耻、遭人唾弃的无赖,他淫荡而贪婪,像个幼儿一样。他既骄傲而又自卑,既精明又常常出岔子。小拉摩还很机智,他打碎了一切正统的社会价值,再用碎片拼凑出新的花样。 狄德罗对小拉摩的描写充满矛盾,他并不指望读者对小拉摩嗤之以鼻,他似乎承认小拉摩比作者自己优越