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怎麼樣，我都給予祝福。”
“不論你會變成怎麼樣，從我這邊來說，你都被接受，而且被歡迎。並不是說唯有當你成為總統，我才會愛你，而如果你只是一個木匠，那麼我就不愛你，我就為你感到羞恥，並不是說唯有當你從大學帶回來一塊金牌，我才會歡迎你，而如果你失敗了，我就為你感到羞恥，並不是說唯有當你很好、很有品德、很有道德、這樣那樣，你才是我的孩子，否則我跟你洠в嘘P連，你跟我洠в嘘P連。”
當你將任何觀念帶進一個關係裏，你就將毒素帶進了它裏面。關心是很美的，但是當那個關心帶有某種觀念，那麼它就是狡猾，那麼它就是一種交易，那麼它就是有條件的。你所有的愛都是狡猾的，因此世界上才會有這麼多的不幸，因此這個世界才會好象地獄。並不是說關心不存在，關心存在，但是它帶有太多的狡猾。母親關心、父親關心、先生關心、太太關心、兄弟、姊妹……每一個人都關心，我並不是說洠в腥嗽陉P心，人們太關心了，但這個世界仍然是地獄。
一定有什麼枺髋e了，一定有什麼枺髟诨旧鲜清e铡模莻�基本的錯铡鞘颤N？事情到底錯在那裏？關心含有條件在它裏面：“做這個！成為那個！”你是否曾經洠в袟l件地愛過任何人？你是否曾經以一個人本然的樣子來愛他或她？你不想去改善，你不想去改變，你的接受是全部的、全然的，這樣的話，你就知道關心是什麼？你將會透過那個關心而被滿足，而對方也會受到很大的幫助。
記住，如果你的關心不含生意在裏面，不含野心在裏面，你所關心的那個人將會永遠愛你，但是如果你的關心含有某種觀念在裏面，那麼你所關心的那個人將永遠無法原諒你。那就是為什麼小孩無法原諒他們的父母。
你去問心理治療師，或是心理分析師，他們碰到的所有個案都是父母過份關心小孩的個案，但他們的關心好象在做生意，它是冷淡的、算計的，他們想要他們的某些野心透過小孩來達成。愛必須是免費的禮物，當它貼上了價格標簽，它就不再是愛了。
第三個問睿�
為什麼在社區裏你不允許非素食的食物？
這個問睿悄虚T徒瑜伽．泰馬亞所問的。泰馬亞的頭腦裏一定有想吃肉的概念，在他裏面一定具有某種深藏的暴力，否則這個問睿莵碜砸晃凰厥痴撸诖说赜星f萬個非素食者。這種情況看起來很洠в械览恚虑榫褪沁@樣。素食者並非真正的素食者，他只是一個壓抑的人，那個被壓抑的欲望有一天會跑出來。
但是為什麼在社區裏我不允許非素食的食物，這跟宗教無關，它純粹是美學的問睿Ｎ襾K不認為說如果你吃非素食的食物，你就不會成道。耶穌成道了，穆罕默德成道了，拉瑪克裏虛迹渤傻懒耍麄儗@一點都洠в袉栴｝。吃非素食的食物，你也可以成道，所以它就宗教而言並洠в惺颤N問睿�
對我而言，那個問睿菍凫睹缹W的。因為耶穌繼續吃肉，所以我有一種感覺，他並洠в泻軓姷拿缹W的感覺。並不是說他不具宗教性，他完全具有宗教性，跟佛陀一樣地具有宗教性，但是在他裏面有某種枺魅笔Я恕＠斂搜Y虛迹^續吃魚，就是不美，它看起來有一點醜。
成道不會有危險，但是你的詩會有危險，你的美感堪憂，你的人道堪憂，而不是你的超人道有問睿栽谏鐓^裏我不允許非素食的食物，以後也不允許，它是美不美的問睿�
如果你瞭解這一點，有很多事情對你來講將會很清楚。酒精飲料可以在社區裏被允許，但是肉類不行，因為酒精是素的——果汁，雖然有經過發酵，但它還是果汁，有時候喝個半醉會導引出偉大的詩，那是可能的，它必須被允許。在新的社區裏，我們將會有一個酒吧，定名為奧瑪凱岩。奧瑪凱岩（OmarKhayyam）是一個蘇菲的拢耍且粋�成道的蘇菲徒。
肉不被允許，因為它很醜。只要想想，你殺死一隻動物來吃，光是那個概念就很不美。我反對的理由並不是因為動物被殺，因為在動物裏面那個本伲牟糠輰^續活下去，它無法被殺掉，而那個非本伲牟糠荩还苣阌袥＇有殺掉它，它有一天還是會死，所以那是無關的，那並不是我考懀У闹攸c。
問睿辉陟墩f你殺死了動物，而那個屠殺是不好的，不是這樣的，問睿陟丁澳恪睔⑺懒藙游铩恪Ｖ皇菫榱艘裕慨斊渌泻芏嗪苊赖乃厥呈澄铮咳绻麤＇有其他的素食食物，那是另外一回事，但是事實上有很多索食的食物，那麼為什麼？為什麼要摧毀動物的身體？如果你可以殺死動物，那麼為什麼不可以成為吃人肉的？那麼殺死一個人有什麼不對？人肉或許還更適合你身體的需要，為什麼不開始吃人肉？那也是一個美學的問睿�
動物是我們的兄弟姊妹，因為人類是由它們演化過來的，它們是我們的族人。殺死一個人只是意味著殺死一隻進化的動物，或者你也可以說，殺死一隻動物就是殺死一個尚未進化的人，但是他已經在途中了，那個意義是一樣的。你殺死一個小學一年級的小孩或是殺死一個大學四年級的年輕人，它並洠в刑蟮牟顒e。動物正在演變成人類，而人類曾經是動物，那只是一個美學的問睿槭颤N不殺死你太太，然後把她吃掉？她是那麼美，而且那麼甜。
有一個朋友去到了一個食人族的部落，他們準備了一些枺鹘o他吃，那個朋友從來洠в袊L過這樣的枺鳎踔磷鲏舳紱＇有想到食物會這麼好吃、這麼可口，當他要離開的時候，他告訴那個食人族的人說：“我很喜歡那些食物，我從來洠в谐赃^這麼好吃的枺鳎斘蚁麓卧賮淼臅r候，請你們準備給我同樣的枺鳌！�
那個食人族的人說：“那非常困難，因為我只有一個母親。”
為什麼你不能夠吃你的母親？為什麼你不能夠吃你的先生或你的小孩？他們是那麼地可口。
那個問睿皇亲诮躺系膯栴｝，我要再度提醒你們，它是美學的問睿Ｒ粋�具有美學素養的人會留意使生命保持很美，使它不會變醜，或是變成如惡夢般的。
但是那個問睿谇伛R亞的腦海中升起，那顯示了一些事情。在印度，那些素食者並非真正的素食者，它只是因為他們誕生在一個素食的家庭，所以打從一開始，素食主義就被強加在他們身上，因此，很自然地，他們會很好奇，很自然地，他們也會想要嘗一嘗其他的枺鳎虼耍茏匀坏兀瑫幸粋�概念升起：“整個世界都是非素食的，人們一定很享受。”素食者會覺得他一定錯過很多，因此會有那個問睿a生。
它與靜心無關，你吃肉也可以靜心，你吃肉也可以愛，它跟愛也洠в嘘P係，但是你會顯示出關於你的一件事——你會顯示出你非常粗魯、非常原始、洠в形幕仞B、不文明，你對於生活應該怎麼樣洠в腥魏尾t解。素食主義的誕生是由美感而來的，後來它變成與宗教糾葛在一起而喪失了它的原意，那個原意被從宗教的觀點所排除了。
人們來到我這裏問我，一個耆那教教徒問我：“你怎麼能夠說耶穌——一個吃肉的人——是成道的？”他的問睿怯嘘P的，因為他認為吃肉的人無法成道。吃肉的人可以成道，就好象那些不是詩人的人也可以成道，那並不是一種障礙。一個洠в腥魏蚊栏械娜耍粋�無法在一朵玫瑰花裏面看到任何美的人，也可以成道……一個無法看到任何月亮之美的人也可以成道……一個完全無法欣賞貝多芬音樂的人也可以成道。但是耶穌顯示出一些粗魯，或許是因為他生活在周遭全部是肉食者的環境裏，素食不可能。如果他想成為素食者，那一定會很困難，那對他來請幾乎不可能，不過雖然如此，他還是必須多費心去做這件事。
你們要記住，在此，我的整個方法是整合的。靜心是需要的，詩、美學、宗教、音樂、和藝術也都需要。人必須以一種整合的方式在很多層面上發展，然後當所有的花瓣都打開，最終的開花就出現了，這樣的話，在你的生命中將會有更大的喜悅和更大的祝福。
拢ㄌm息斯（St。Frances）遠比耶穌來得有美感。很自然地，有一些關於拢ㄌm息斯的故事，說鳥兒會飛來停在他的肩膀上，魚兒會跳出水面來看他。他跟動物界有一種親和力。他會跟樹木講話？稱他們為姊妹，或是跟鳥兒講話，稱它們為弟兄，或是跟太陽和月亮講話。這種事一定�