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慈禧曾孙口述:我所知道的慈禧太后-第章

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可。
 
 
                  
二、关于我们家(1)
  
  
  我父亲1919年出生,这已经是在民国时期了,而我母亲则是我们家的第一个汉人。尽管此前叶赫那拉家族是世世代代不与汉族通婚的,但当时清朝已经没有了,很多旧习俗也都不实行了,人们的很多观念已经在转变。再加上我姥爷和我爷爷是朋友,哥俩之间的关系直到晚年都特别好,所以承父母之命,我父亲成立了我们这个家族第一代满汉通婚的家庭。
  结婚以后,我爷爷对我父亲十分器重,后来家族分家,爷爷也一直跟着我们家过。解放 以后,我父亲在中央的交通部工作。后来,根据国务院的一个精神,在中央工作的人员要支援其他省市,他就被派到河北省交通厅工作。
  我爷爷秉性刚直,但他在民国和解放初期有些传统观念还是十分的强烈,认为叶赫那拉家族上要对得起祖宗,下要对得起后代。当时看到我母亲和我父亲结婚以后连生了三个女儿,他就气出了一场病,非常不满意,骂我母亲没有本事。后来有个朋友到家来做客,跟我爷爷唠叨:要想要男孩,中国传统必须把女孩取男孩的名字,只有这样就能得男孩。我爷爷虽然不是十分相信,但毕竟他脑子里的观念非常传统,于是给我上面的姐姐取了个名字叫连弟,就是连来一个弟弟的意思。果然老四就到了我这儿,一出生是个男孩。父亲说我爷爷非常高兴,把亲戚朋友都找来,大摆宴席。当时我爷爷说:“我们叶赫那拉家有传人了,我长孙是我们家族最正的一个根。”所以就给我取名叫根正,这就是我当时出生的一个情况。
  说起来很巧合,我爷爷也有三个姐姐,隆裕是他的二姐。其实我真正的听说这些过去的事情是在我七八岁的时候,那时候我已经上小学了,也有了一定的记忆能力。清楚地记得当时是北京的夏天,晚上天气很晴朗,天上有一些星星。在我们家的小院子里,我爷爷当时带着我们这些孙子辈的孩子坐在院子的石头桌前,一边喝茶,一边聊天,我们围坐在爷爷旁边,缠着爷爷讲故事,我爷爷当时就给我们讲了一些家族的故事,包括宫里的一些逸事。
  我出生在新中国成立以后的1951年,那是在北京清河陆军学堂的那个院子里。说起我们家在清河的这座宅子,还有一段故事呢。
  当时我爷爷生在芳嘉园。从保定军校毕业后,他就到宫里做了一段时间的御前侍卫。成立清河陆军学堂的时候,就派我爷爷到那里当军事教官。后来我爷爷就从芳嘉园分支出来了。到清河后,爷爷就在那边买了一所院子,这所院子非常大,有一亩多地。但是宅子一建成,就有人红眼了。因为别人不知道我们家的来历,只知道我们是外来户。所以就有人起了坏心。当时很多人拿着枪什么的,就把我家围住了。说必须要拿出钱来,才能在这里居住,如果不拿钱,就滚蛋。我爷爷马上跑到军校,一下子调来了五六百荷枪实弹的军官,将这所宅子围得水泄不通,同时也把乡绅们围住了。这些人一看这阵势,马上傻眼了,赶紧讨饶。就这样,我们家才在清河住下去了。从此人们也知道了我们家的底细。
  出生伊始,我的身上就似乎印有一种标记:我是慈禧太后的曾孙子。在当时,这是一个耻辱的称谓。
  记得在我很小的时候,大概就是刚刚上学,我父母就嘱咐我们在学校里,或者对老师或者对同学,千万不要谈家里的情况。无论是谁问,都要说不清楚。尤其是问到慈禧的情况,就更要一问三不知。其实我们当时对家族的历史并不明白。但是由于受到传说的影响,慈禧对于当代的人来说,是一个非常大的反面典型,所以父母告诉我们不能说家里和慈禧的关系。我们兄弟姐妹从小就对家族与慈禧的这种关系讳莫如深,同时将所有的疑问都藏在心里。
  不过,老街坊邻居对我们家的这层关系还是非常清楚的,无论你怎样隐瞒,都不能阻止别人去谈论这件事情。
  给我记忆最深刻的是我小时候跟小伙伴打架。那当时都是八九岁的孩子,有一个家里世代都是老北京的孩子,他当时打不过我,被我打了以后气不过,但是又对我没有什么别的办法,于是,他就对着周围看热闹的人骂我:“他是慈禧的重孙子。”我听了这话以后,觉得受到了很大的侮辱。因为慈禧是当时大家众所周知的坏蛋,一个反面的典型,他说我是慈禧的重孙子,肯定是骂我了。于是我就插着腰骂回去:“你才是慈禧太后的重孙子呢。”吵过一架以后,我心里多少总是有点别扭。
  后来我长到十五六岁的时候,就赶上了“文化大革命”。那个时候就更不敢说自己与慈禧的这层关系了,全家人都忌讳这一点。我们家的一些邻居,原来是资本家出身的都被红卫兵抄了家。当时父亲正赶上回家探亲,结果一下子让红卫兵将我父亲堵在了北京。父母躲在家里,看到红卫兵的一些行为,吓得直哆嗦。
  我爷爷那时已经去世了,所以并没有受到冲击。这时候我父亲作为一家之主,虽然害怕,但是还必须站出来,因为家里剩下的都是弱小了。我母亲当时也非常害怕,但是眼前除了一群还小的孩子,她也一定要承担起来。因为红卫兵随时都有可能冲进来。最后,我母亲带着我们几个在院子里挖了一个坑,把家里所有清朝时代的东西都埋了进去。因为那个时候,所有帝王将相的东西全部要烧毁,有些不能烧的就埋起来。当时有一个口号:破四旧、立四新。
 
 
                  
二、关于我们家(2)
  
  
  我记得非常清楚,当时家里有一个差不多2米长的紫檀木的黑箱子,里面都是祖宗画像,还有一些古代的字画,因为当年我爷爷非常喜欢收藏这些东西。最后也出于无奈,将这些东西全部都烧了。就连家谱也一样。
  我印象最深刻的是当时有一张慈禧和我们全家大概有十几个人的一张合影,差不多有现在21寸彩电那么大的一张照片,也给烧了,包括玻璃底版。我们家现在的那个镜框,一直镶 的是毛主席的画像。当时我记得我们家连照片带底版,如果在地上摞起来的话,足有一米高。这么多的照片通通烧了,全部给毁掉了。那时候那些底版都是玻璃做的,也都砸了。
  家里有一张紫檀床,就是一张龙床,就是当年慈禧太后赏给我爷爷的。说起这张床来,那是1900年八国联军进京以后,慈禧西逃的时候的事情了。当年慈禧出逃的时候,我的曾祖父桂祥跟着去了,我爷爷就没让去,但是当时护驾给他们送行,就是那时赏的这张床。
  当年慈禧西行的时候是坐一辆马车,而赶车的人就是我的曾祖父桂祥。据说当年车走到我们家附近的时候,我爷爷去见驾,慈禧嫌带这张床麻烦,所以就赏给了我爷爷。这张紫檀床是可以自由拆开组合的,上面雕龙画凤,非常气派。但是如果红卫兵闯进来,看到这样一张床就非常麻烦,所以当时我父亲就一件一件的都把它拆开了,扔到我们家的炕洞里,当劈柴烧了。这张紫檀木的龙床烧了几天几夜,把我们家的土炕上一层青砖都烧红了,炕席都烧着了。
  当时家里还有一些现大洋,大概有一帆布书包那么多。解放以后由于家里生活比较困难,爷爷赋闲在家,所以到了家里吃不起饭的时候就拿几块大洋,到银行里去换钱,当时好像是一块现大洋换一块人民币。就这样维持到“文革”当中,大概还剩两三千块现大洋。这些现大洋的图案有龙的、凤的、袁世凯的等等,品种很多。当时放在一个帆布书包里,深更半夜的时候,我父亲把它放在自行车后架上,和我一起把它推到清河大桥上,扔到了河里。
  后来听说1971年,清河大桥下面清理过,这些东西也都不知道哪儿去了。单是我们家的这些瓷器,也有上千件之多,成套的瓷器都被埋进了院子里两米多深的大坑里。在1990年北京亚运会期间,我跟弟弟在我们家翻盖房的时候,准备挖个大坑用来淋白灰,正好把当年埋瓷器的大坑给挖出来了。当时也不懂,看一大堆碎瓷,就找了一个民工,用那种盛苹果的筐子,把这些碎瓷整整装了九筐,用一辆130卡车拉到郊区的垃圾场,全都倒了。
  当时毁了很多东西。很多人都认为我们家在“文革”的时候被红卫兵抄了,其实不是那么回事。我们家是被当时的形势吓得自行“处理”的。红卫兵始终没有进我们家门,这是事实。
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