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思想录-第章

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    他的王朝建立起来时,它将会破灭并分裂成四部分朝向天的四方(正如上面所已经说过的,见第六章第六节、第八章第八节)

    ,但并不归他的族人;他的继承者都比不上他有权力,因为就连他的王国也将分散给这些人之外的其他人(四个主要的继承者)。

    ①

    “他那在南方御宇的继承者(埃及,拉古斯之子多勒米②)

    将会强盛起来;但是有另一个将要超过他,而其国家也将是一个大国③(叙利亚王赛琉古。阿皮安努斯④说,他是亚历山大继承者中最强大的一个。)

    “在以后的年代里,他们将结盟;南方王的女儿(即另一个多勒米的儿子友爱者多勒米的女儿贝伦尼斯)将到北方王(即赛琉古。拉基达斯的侄子,叙利亚与亚细亚之王安提阿库斯。徒斯)

    ⑤这里来,以便在这些君主之间缔订和约。

    ⑥

    “但无论是她还是她的后裔,都不会有长期的威权;因为

    ①《但以理书》第11章3—4节:“必有一个勇敢的王兴起,执掌大权,随意而行。他兴起的时候,他的国必破裂,向天的四方分开,却不归他的后裔,治国的权势也都不及他。因为他的国必被拔出,归与他后裔之外的人。”

    ②按拉古斯(Lagus)

    之子即埃及王保全者的多勒米第一,公元前323—283年在位。

    ③《但以理书》第11章,第5节:“南方的王必强盛,他将帅中必有一个比他更强盛,执掌权柄,他的权柄甚大”。

    ④按此处“叙利亚王赛琉古”

    即叙利亚赛琉西王朝的建立者赛琉古(SeleuHcus

    Nicator)

    ,公元前312—280年在位。阿皮安努斯(Apianus)为公元二世纪初罗马历史学家。

    ⑤友爱者多勒米(Ptolemée

    Philadephe)即多勒米第二(PtolemyⅡPhiladel-phus,公元前285—246)

    ,其女贝伦尼斯(Berenice)于公元前249年与叙利亚王安提阿库斯。徒斯(Antiochus

    Deus)

    即安提阿库斯第二(公元前261—247)联婚。

    ⑥《但以理书》第11章,第6节:“过些年后,他们必互相连合,南方王的女儿必就了北方王来立约”。

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    她和那些差遣她的人以及她的子孙和她的朋友们都将被置之死地①(贝伦尼斯和她的儿子将为赛琉古。卡里尼库斯所杀害)。

    ②

    “但是她的遗脉有一支将会兴起(保护者多勒米③保护者多勒米(Ptolemeus

    Evergetes)

    即多勒米三世(公元前246—21)曾为贝伦尼斯复仇,攻占了叙利亚。

    ④说,假如他不是由于国内的原因而被召回埃及去的话,他就会把赛琉古剥夺尽净;)将有若干年的时间,北方的王对于他是无力抵抗的。

    ⑤

    “因此他将回到本国去;但是那另一个王的儿子们却被激恼了,他们将调集大量的武力(赛琉古。西拉努斯,安提阿库斯大王)。

    ⑥他们的军队将要来摧毁一切;南方的王因此而

    ①《但以理书》第11章,第6节:“但这女子帮助之力存立不住,王和他所倚靠之力也不能存立。

    这女子和引导他来的并生他的以及当时扶助他的都必交与死地“。

    ②贝伦尼斯和她的儿子均为赛琉古二世(即赛琉古。卡里尼库斯Séleucus

    Calinicus,公元前247—226)所杀。

    ③与贝伦尼斯是同父所生)

    ,他将率领一支强大的军队到北方王的土地上来,他将使这里的一切都屈服于他,并将把它们的神祇、他们的君王、他们的金、他们的银以及他们全部最宝贵的战利品都带回埃及去。

    (查士丁④查士丁(Justin)公元后二世纪罗马历史学家。

    ⑤《但以理书》,第11章,第7—8节:“但这女子的本家必另生一子继续王位,他必率领军队进入北方王的保障,攻击他们而且得胜;并将他们的神像和铸成的偶像与金银的宝器掠到埃及去。数年之内,他不去攻击北方的王”。

    ⑥赛琉古。西拉努斯(Seleucus

    Ceraunus,公元前226—223)

    为赛琉古第二之长子与继承者,在位三年被弑,由他的弟弟安提阿库斯大王(Antiochus

    Magnus,公元前223—187)继位。

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    激怒,也将建立一支大军进行战斗(孝子多勒米对安提阿库斯大王的拉斐亚之战)

    ①并将得胜;他的部队将因此变得骄横,他的心也将因此膨胀(这个多勒米玷污了神殿;约瑟)

    ;他将战胜千百万人,但他的胜利却是不巩固的。因为北方的王(安提阿库斯大王)

    将会率领比上次更多的武力卷土重来,这时也将有大量的敌人起来反抗南方的王(当年青的显圣者多勒米②在位时)

    ,甚至于你的人民中那些叛教者和暴徒也将起来要使异象得以实现,但他们却将消灭。

    (指保护者出兵斯科巴斯时那些背弃了自己的宗教以求取媚于他的人,因为安提阿库斯将重占斯科巴斯并将征服他们。)

    北方的王将摧毁要塞,并攻占设防最强的城市,南方所有的武力都不能抵御他,于是大家都将屈从他的意志;他将停留在以色列的土地上,而以色列也将屈服于他。因此,他就想使自己成为全埃及帝国的主人(查士丁说他欺显圣者年青)。

    并且因此之故他就与之结盟,并把自己女儿给了他(即克里奥巴特拉,③为的是好使她出卖自己的丈夫;关于这一点阿皮安努斯说,他既然由于有罗马人保护的缘故而信不过自己用武力就可以成为埃及的主人,所以便想用诡谲来试一试)。他想腐蚀她,然而她却不跟着他的意图走;因此他就又打别的主意,想使自己能成为

    ①孝子多勒米(Ptolemy

    Philopator,按孝子这一称号是讽刺性的,因为他杀死了自己的父亲)

    ,即多勒米第四(公元前221—205)为保护者多勒米的长子与继承者,于公元前217年大败叙利亚王安提阿库斯大王于拉斐亚(Raphia)。

    ②显圣者多勒米。艾比法尼斯(Ptolémée

    Epiphanes)即多勒米第五(公元前205—180)

    ,为多勒米第四之子,即位时年仅五岁。

    ③见前第162段译注。

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    某个岛屿(也就是说海上地方)的主人,并且(按阿皮安努斯所说)还要取得许多岛屿。

    ①

    “但是有一个伟大的领袖将会反对他的征服(非洲的西庇阿②将阻止安提阿库斯大王前进,这是由于安提阿库斯大王以罗马人盟友的身份而冒犯了罗马人的缘故)

    ,并且防止了这种耻辱,使之回到他自己的身上。

    然后他将回到自己王国,并将在这里消灭(他将被他的部下所杀)而不复存在。

    ③

    “继承他的那个人(安提阿库斯大王之子孝子或保全者赛琉古将是个暴君,他将对这个王国的光荣(那就是人民)横征暴敛;然而为时不久他就会灭亡,而且既不是由于叛变也不是由于战争。继他位的将是一个配不上这个王朝的荣誉的卑鄙小人,他是以狡诈和谄媚而得国的。所有的军队都要屈

    ①《但以理书》第11章,第9—18节:“北方的王必入南方王的国,却要仍回本地。北方王的二子必动干戈,招聚许多军兵,这军兵前去如洪水泛滥,又必再去争战直到南方王的保障。

    南方王必发烈怒,出来与北方王争战,摆列大军;北方王的军兵必交付他手。

    他的众军高傲,他的心也必自高;他虽使数万人仆倒,却不得常胜。北方王必回来摆列大军,比先前的更多,满了所定的年数,他必率领大军带极多的军装来。那时必有许多人起来攻击南方王,并且你本国的强暴人必兴起要应验那异象,他们却要败亡。北方王必来筑垒攻取坚�
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