按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
砸欢伲 薄�
当时林黎并不大想出门，便对彤非说：“干吗非到外面去吃，还是回我妈那儿吧。”
彤非在她家吃饭那是太家常便饭的事了，几乎打小就如此，黎阿姨早不把她当外人了。但是，彤非有自己的目的，便坚持一定要出去，还说那家店是一个新朋友开的，如何如何好，如何有情调，说老板会做很多种风味的大餐，而尤其墨西哥口味极其地道，没比了！她说林黎一定喜欢，这样，林黎就被彤非死拉硬拽地总算劝出了门。
不过，那一次她俩其实是并没吃好。今天彤非想，这回什么都不说了，就让她找种吃的感觉，只要忘了眼下的心情就行。
她们散着步，不多时也就到了。这家店着实离林黎家不远，但上一次是彤非开车来的，林黎更是觉得没几步道，一转眼的工夫而已。为此林黎还笑彤非是故弄玄虚，但彤非就这样，个性张扬，想起一出是一出，她说懒得走，有车为何偏要步行？还说，既是离你家这么近，你都没发现多出这么一家幽雅的好餐馆，你也够孤陋寡闻的了。这次就算教育教育你，让你知道日子不是你那么个过法，不能只认识你的那个风华出版社！
这一次她们坐定下来，老板热情地亲自过来招呼了。其实从那次后，林黎自己也来过几回，因为她确实喜欢这个地方。她这人有一种偏执，喜欢上什么就会很长一段时间都认定它，有时甚至是多年如一日，经久不改。老板自动地就取来了彤非存在这儿的酒，还奉上自家做的一碟西式泡菜，彤非可心地谢了老板。她此时正是想让林黎来调制她的“专利”酒。那是一种用红方威士忌加可口可乐按比例兑制出来的，有一种特别的香味，口感极好，而且不必担心会饮酒过量。她们将其称之为“聊天酒”。所有的朋友没有不知晓也没有没喝过的，而凡喝过此酒的人又没有不喜欢的。今天，彤非照方抓药，要了那不可或缺的配料可口可乐和被林黎认定了的那种方口矮体直型玻璃杯，便等着林黎能在这情形下有种好感觉。果然，当一切物料都在眼前摆放停当之后，林黎的神经似乎慢慢放松下来了，她开始不自觉地调兑起她的拿手酒来。
惑 05（2）
外人其实不知道，她的这一手正是来自于那个叫“汤姆叔”的人。汤姆叔真名叫陈墨达，离休前是师后勤部副政委，但是，此人你绝不能单从职务上来判定他的价值与作用。对于林黎来说，汤姆叔像她爸爸一样，对她有着特别的意味，可以称得上是她生命中第二个重要的“MAN”。林黎视他为精神导师，十分敬重和依赖。这一刻，林黎极其专注和旁若无人，像在完成着一种仪式，她的脸上透着一种陶醉的虔诚。
彤非并不清楚林黎此刻心之所想，她脑中滑过的是她俩第一次来这儿时的经过。
和这次一样，在老板的推荐下，她们点了阿拉斯加土豆沙拉和吞拿鱼色拉。主菜林黎叫了裹着大麦仁的麦香猪排，彤非则要的是七成熟的加州小牛肉。林黎不喝奶、不吃牛羊肉，所以她从不点汤，彤非笑她吃西餐纯粹是为找一种感觉。那天，在老板问她俩喝什么时，她们不约而同地都笑了，脱口而出：“两杯两盎司红方，外加一听可口可乐。”品着特有的酒香时，她俩自然说起了第一次正规吃西餐的经历。
那是70年代中后期，汤姆叔到军里参加一个什么会，借着周末，他说要请已在林叔叔部队医院当兵的女儿和林黎去吃西餐，彤非自然也跟了去。那时，林黎回苇城的军区隶属医院送病号，彤非正在那儿进修学习。聚在了这个有洋派历史的城市，虽说家在此地并不陌生，但出于时代背景，她们并不了解西餐究竟是怎么一回事。餐桌上，看着连刀叉的使用都缺乏讲究的三个女孩，汤姆叔给她们讲了西方饮食文化的一些基本常识。随着上菜，他还说起了上海“红房子”的法式西餐、北京“老莫”的俄式西餐和眼前德式西餐的区别，真令她们大开眼界。正是在那一次，她们品到了汤姆叔亲手调兑的“聊天酒”。那是她们第一次地道的认识西餐，第一次感受完全不同的餐饮文化，还有从不曾体验过的氛围和“情调”。
这次，老板为林黎特意安排了一道亲自主厨的柠檬汁烤银雪鱼，彤非仍是偏爱她的加州小牛肉，而且点了一道奶油豌豆汤。她边喝边比较起市里几家西餐厅的口味，顺势说起了这家老板在国外的经历，还说他调制的玛格瑞达和金汤力最地道。林黎静静地听着，眼睛仍盯在手中的酒杯上。彤非看着她，不禁就想到了上次她俩之间曾进行过的那番累人的谈话———
话题也是由眼前这个年龄相仿而又喜欢穿一件深红色T恤的老板引起的，彤非说：“这人我刚做过一个专访，他的经历很有些意思，山重水覆的。这或许就是我感兴趣的原因吧，我体会到，人其实都有难处和心情不好的时候。不过，换个角度看问题，感觉可能就完全不同了。所以，林黎，我劝你也要学会跳出自己的概念，别老固守着纯而又纯的理性精神，生活其实不仅仅只有一种答案。有些时候，人放轻松点，也就是老百姓常说的，大大咧咧点，未必不是好事。”
“这我想过，”林黎淡淡地说，“只是我一下还不太适应得了吧。你并不是不知道，不是任何事都可以大大咧咧的。”
“我觉得，你还是没有真正地想通。”彤非强调着：“你把工作和生活分成了两个圈子，工作当成了‘自己的’事，所以你拼命投入，以致责任感太强，强到忘记了自己并不是真正的主人，自己的命运其实也捏在别人的手中。而对于精神生活，你又太追求完美，太相信感情的乌托邦，以致宁愿让自己孤立着，做个旁观者，也决不迁就。偏偏你就没记住一个事实，那就是通常情况下，普通人的日子实在、简单，不是你那么个活法。所以，我觉得你有一种太顽固的精神洁癖。”
林黎承认：“我知道你分析得对，我是那种自讨苦吃的人。不过，你认为人可以没有一种坚持地活着吗？我只是不愿放弃我能够看到的那种美好。”
“能够看到，不代表就能够实现。”彤非切入话题的方式，一开始就进入到她俩特有的那种辩驳程式中，所以，她不断地紧扣着：“你不认为我们生存的环境远达不到你要的美好吗？”
惑 05（3）
林黎说：“这一点我明白。所以我并没有真的不食人间烟火，而只是把现实的与精神的分别对待。在现实中，你不觉得我客观得多了吗？我会容忍许多对自身来说或许永远不可能的事，因为我希望自己能有一种冷静而宽容的态度，让事情有一个合理的走向。但做人也是有底线的，它是我将现实与精神沟通的一个神经交感点，我不能让自己分裂成一个连自己都不认识的怪物。对待珍贵的精神，我希望它是绝对自由的，我不能想象它在一种流行的‘法度’中被囚禁，不希望折了它飞翔的翅膀，因为，我觉得它是寻梦的桥梁。所以，我一直以为，一个人若在行为上受到某些约束那是可以接受的，但要连精神也受到局限和束缚，甚至扭曲，那怎么忍受得了呢！对我来说，美好，即使达不到，也还是要当成一种追求吧。”
“你这叫自己苦自己！”彤非不客气地说：“尽管你可以责求自己，可以洁身自好，但世俗的风气远远盛于理性的道理。在你面对当前的境遇时，你除了苦闷，难道有力量扭转哀局吗？更何谈精神的境界。你把自己锁在一个象牙塔里，跟自己较劲，哪怕连一种敷衍应承的话都不肯多说，场面上的事也不肯做，难道这就对得起自己了吗？你失去了很多本该取得的利益，也失去了很多生活的乐趣。要知道，模糊有时是一种十分必须的处事技巧。”
彤非不依不饶，甚至切牛排的刀叉在她语音的带动下都显得动作过重。不远处一张餐桌旁的年轻女人时不时投来一瞥轻蔑的目光，那意思好像在说美味的西餐不知享受，竟讨论些不知风情为何物的陈词滥调，扫兴！也或许她还觉得自己一身雕饰精当的“高雅”，远比这桌两个气质虽不俗但毕竟风华不再的“半老徐娘”要优越多了。彤非恶狠狠地回敬了一眼，心里骂道：浅俗！
林黎没注意到这一幕，她说：“这我确实思考过。我不认为人该给自己制造痛苦，但当痛苦是一种现实存在时，难道你可以逃避或摆脱吗？或者，你确实是摆脱开了，可你面对自己的‘前世’时，难道真的可以什么记忆都荡然无存、不留困惑吗？”她顺着自己的主张坚持着自己