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我委屈地说：“唉，我就是搞不清楚，我搬到这儿没多久，也没招他们，也没惹他们，干嘛偏要和我为难呀！”
任大爷大笑起来，“哈哈，他们的心思，您当然没法儿明白啦！”他便道出了谢大妈一家子为何总是与我为难的缘由：原来，我如今所住的那间小屋，是这座大杂院的过道。这院子本来有两道门，一个是前门，一个是后门。谢大妈他家就把后门堵上了，又把一些杂物放在里面，很想据为己有。可是，去年初，房管所却派来一批房修工人，命令他家将东西拿走，干脆将这个过道两边砌上砖，又成了一间小屋子，而且让我搬进去了。从此，谢大妈一家人就认为，是我占了他家的地儿，他们常常指桑骂槐向我訇骂。后来，听说我是右派，也就更变本加厉欺负我了。
我说：“不管怎么说，他们跟我闹拐扭也没有用呀！您也瞧见啦，我一人在那小屋里也够憋气的。我也不愿意搬来往的，是房管所安排的呀。”
“嗨，您住的条件比起他们来，要好多啦。您去过他们家吗？一间十多平方米的屋子，住了四口人。大儿子，二儿子，三儿子，只好把床架了三层。平时，大柱子和三柱就住在厂子里了。”
我天真地问：“他们怎么不向房管所要房呢？”
“要房？也得有啊！”他摇一摇头，仿佛笑我不通时务，又说，谢大妈一家人当然不敢跟房管所闹，否则，那间破房子漏雨，房管所就不管修缮。他们只好把火儿撒到我头上。他啜一口茶水，又说：“您可别跟他们一家子计较，要说这一家子也不容易啊。谢大妈丈夫死得早，她就靠捡破烂，缝穷过日子，拉扯着三个孩子真够苦的……”
“什么叫缝穷呀？”我问。
“就是给人家缝缝补补，带洗衣服……”
“噢！那不是裁缝嘛！”我自作聪明说。
“嘿嘿，真要有裁缝那本事，能多挣几个钱，也就齐了。”任大爷乜斜着瞟我一眼：“您是知识人儿，不懂我们大杂院的事儿！”
我不再问了。下完一盘棋后，我慢慢走回家，又瞧了一眼谢大妈那间低矮的平房。我又想，我是一个高级知识分子。也是在欧洲喝过洋墨水的留学生，装了一肚子理论。可是，我对那些生活在社会最底层的人们，就连较浅层的理解都是没有的。仅仅只看到他们的愚昧，粗鄙和庸俗不堪，却从未关注过他们那些艰难困苦的生存状态—；—；几乎只够维持日常生活了，在这个贫穷落后的泥沼里，自然会酿生出无数的野蛮，下作，沉沦，甚至是罪恶……
又继续赶写《东西方文化精神概观》，第十章比较难写，有关印度哲学的部分，明天还要去图书馆查阅一些资料。现在问题是，我手头的参考书太少。
1月17日 星期四
今日早起，天才刚蒙蒙亮，我准备出门跑步，刚拽开门，就听“哗啦”一声响，把一个什么东西碰倒了。我又懵懵懂懂跨出门，一脚却踩进了屎尿汤子里。原来，不知谁恶作剧，在我门前放了满满一盆屎尿，臭气熏天的稀屎在门前流淌，我的布鞋也被踩脏了，若不是眼疾手快扶住门槛，又要摔倒在里面。我看见谢大妈家的窗帘一动，一张模糊的脸隐入了，立即本能猜到了这是谁干的。
唉，这无端的仇恨火焰是怎样产生的？又怎样将它熄灭呢？刹那间，我心内突然迸发出的怒气又泄得干干净净。却又出现了对周围一切都陌生疏远的感觉，还有无比的寂寞与孤独。
我茫然地回到家，脱下那双沾满屎尿的布鞋。又舀了一勺水在脸盆里，粗粗将溅在裤角上的屎尿洗干净。我又拿起扫帚和簸箕，想将门口臭气烘烘的那堆屎尿再清扫一下。
我干着，谢大妈从屋里走出来。她打扮得十分齐整，头发梳得溜光，一边走着，一边捋着发梢，悠然自得走来。
她走到我面前，瞪眼看了我一会儿，用凶狠的腔调喊起来：“姓罗的！姓罗的，你想干嘛？啊—；—；你到底想干嘛？你就是一心一意想破坏向阳院吗？”
“破坏向阳院？”我迷惑地瞧着她，“无论如何也搞不明白她的话是什么意思？”
“前几天，你往地上撒炉灰！今个儿，又往地上泼屎泼尿！啊，啊！你破坏院里的卫生环境，啊，啊！你这不是一心一意想破坏我们向阳院吗？你这个老右派！你是不是仇恨社会主义，是不是仇恨文化大革命呀？真是贼心不死！”
我差点儿没笑出声。“这跟文化大革命有什么关系？是有人把……”
“你狡辩！你这是猖狂反扑！你是不是想复辟资本主义呀？”她大声咆哮着，眼珠瞪得滚圆：“告诉你，我们贫下中农坚决不答应！哼……你们这些乌龟王八蛋！嘿，文化大革命，红卫兵批斗你们，用皮带抽你们，给你们剃光头，让你们挂牌子游街，真是好极啦！就是好呀！你知道吗，第二次文化大革命就要来啦！”
她沫星四溅地说着，用手指头戳着我的额头。院里又站了一些邻居在旁观，他们嘻嘻笑着。二柱也从屋里跑出来，他忍不住满脸坏笑，咧嘴说：“你等着吧！老梆子，有你那一天！”
这时，我真是一丁点儿火气也没有了。只觉得可笑，这一大堆逻辑混乱的话语是怎样堆砌在她们脑子里的？她真的相信吗？还仅仅是一种威胁武器？我摇一摇头，无可奈何地苦笑着：“谢大妈，我想，你一定是对我有意见吧？什么时候，咱们一块好好坐下谈谈，交流一下思想……”
她发出刺耳的笑声：“谈—；—；谈？哈哈，跟你们地富反坏右，还他妈的交流思想？别放屁了！对你们，无产阶级专政！专政，专政！”说得兴奋了，她举起拳头，在我眼前挥舞，“这就是无产阶级专政的铁拳！哈！”
二柱也嘎嘎笑着，“对，打丫头的！”
爆发了一阵哄笑。
这真是一场闹剧。我实在是没功夫再和他们纠缠，匆匆忙忙回到屋里，穿上外套，夹起皮包上班去了。身后，仍是谢大妈滔滔不绝的訇骂。
在路上，我想明白了，这种无端的仇恨火焰到底出自了哪里，实质上它正是来自我们人类的某种天性—；—；也就是这种天性，我们把耶稣基督送上了十字架，我们之中产生了奥斯威辛集中营，我们发明了原子弹，我们也酿造出了文化大革命的苦果。在这中间，根据传统道德观念，我们将一个人灵魂中这种天性的多少，将其分为“好人”或“坏人”，其实，这是错误的。因为，这种天性是我们人类与生俱来的结果，也就是原罪。仅仅靠我们自己的力量又如何能洗涤掉它呢？
我也搞清楚了，谢大妈一家人（也许还有更多的人）为什么在我没招他们，也没惹他们的情况下，偏偏与我捣乱呢？这是非常简单的，也是我们人类早已产生的一个最古老的心理事实；一个人的痛苦与灾难，反而会使另一人感到庆幸，感到得意，因为他躲过了灾难，他比那个痛苦的人优越，他甚至可以居高临下俯视那人。我应该承认，就连我自己未尝没有这种感情吗？当我听说谢大妈原是一个“缝穷”的人，心里首先涌上来的是一股鄙夷，是一种精神上的优越，我内心中的同情是极少的。于是，我与她就成了敌人。我认为她是愚昧的，是可恶的，是下等人。她呢，根据阶级斗争理论，也认为我是资产阶级，是个导致他们穷困的坏蛋！直至今日，我还来侵占他们娘儿几个少得可怜的住房，我不是资产阶级猖狂反扑，又是什么呢？
我是一个基督徒，我能背诵《圣经》中的许多话。不过，由于我作为一个中国知识分子的怯懦，却总是更愿意相信“人之初，性本善”的原理，不愿意用眼睛正视那许许多多恐怖的苦难。但是，当无数磨难煎熬着我时，我再也无可逃避了。那个不容易弄明白的真理，我也总算弄懂了。在我们这个古老民族不得不抛弃传统伦理道德的规范时，当我们也高举起民主、自由和平等的旗帜时，就必须正视基督教义所指出的原罪，也必须明白我们人类无时无刻不在酿造着许许多多罪恶。只有明白了这一点，我们也能领略耶稣基督叹息的沉重：“主啊，赦免他们吧，因为他们所做的，他们不晓得！”
也就是说，只有爱，才能战胜罪。
那么，真正落实到生活中，我该怎么办？又该用什么态度去对付谢大妈一家人？《圣经》里说，“爱是恒久的忍耐。”
1月18日 星期五
今天，去北京图书馆呆了一天。中午，吃了一个干馒头，喝了一瓶汽水。我摘录了许许多多的资料卡片，直到图书馆快关门了，我还埋头记录。然后，我又借了一本美国社会学家的书，是新