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明显与宪法精神相违背。
难怪有人笑称，按照该地区政府的逻辑，与其这样针对女秘书，不如直接立个“禁止异性一起工作”的规矩，如此，岂不是更有利于“领导作风建设”？
乳房不合格，工作没着落
近日，某市政府招聘女抄写员，吸引了一大批的才女前来应聘，她们有卓文君、蔡文姬、李清照、上官婉儿等等，这些人无不都是外表端庄得体，内在聪慧有内涵的女性。 她们的字迹娟秀，抄写速度也很快，按理说绝对有资格被录取，但是却因为没有达到用工单位所要求的标准而被“拒之门外”。这条标准就是——要第二性征发育正常，乳房对称，无包块等方为合格。卓文君是“太平公主”，蔡文姬两胸不甚明显的一大一小，李清照有轻微的乳房肿痛症，上官婉儿胸部发育略显夸张。四个人无一符合标准。
大家对此都愤愤不平，蔡文姬道：“原来竟还有如此之录取标准，实在令我等大开眼界，建议再加补充一条件：曾做过奶妈工作者优先！”
且东说寓：
由于个子不高、长得不美而被用人单位无情拒绝，这样的事情在现实生活中屡见不鲜。某省公务员录用体检标准的出台，更是将“以貌取人”发展到一个新的高度。在这套标准的第二十二条，赫然规定着“报考女公务员，女性第二性征要发育正常，乳房要对称，无包块等方为合格”。规矩出台，立即将２０％笔试和面试都合格的女性考生淘汰出局。此外，还有一些地方的人事局的一些官员，借国家人事部和卫生部向全社会征询《公务员录用体检通用标准（试行）》的契机，大力建议，将相貌列为公务员体检的检查范围。
政府机关招贤纳士不同于企业的招聘，必须严格遵守国家法律。对于什么样的人可以报考公务员，我国出台了《公务员法》进行规范。“乳房对称”的荒谬规矩根本不在《公务员法》规定的范围中，是实打实的土政策。另一方面，这条土政策又着实令人费解，乳房的对称与否和公务员难道存在什么必然的联系吗？因此，也就难免让一些人浮想联翩：难道公务员是用来摸的么？这真让有志成为公务员的女性心下发寒。即便是选美，也没有明文规定将乳房不对称的姑娘排除在外。对相貌的规范细致到如此程度，让人越想越悲哀。
公务员长得美不美，和政府形象没有必然关系。老百姓念叨着的公务员要有好形象，没想到竟被某些人理解为公务员要相貌堂堂了。说实话，对百姓来说，能为人民做好事、做实事的公务员，才是形象好的公务员。用对相貌的要求来演绎“塑造良好的公务员形象”，未免过于幼稚肤浅。
无婚姻证明，分家没商量
宝钗随母亲和哥哥从南京来到京城投奔亲戚贾家，刚在贾府落了脚，后面管理外来人口的白云大妈就追随而至，拿出《京城暂住人口管理条例》来宣读第Ｎ条条款：“严禁无婚姻证明的男女混住在一起！”白大妈一脸认真严肃地说：“要住在一起，就要出示婚姻证明。”薛姨妈既为难又气愤：“这也太教条了，我们娘仨都是有血缘关系至亲的人，难道都不能住在一起吗？”白大妈理直气壮：“这我也没办法，但条款有明文规定，就不能违反！”
正在薛姨妈为此事发愁之时，忽闻该禁令被取消了。白大妈第一个拍巴掌叫好：“哎哟哟，真是废得好啊！其实我早觉得这条该废掉。”
薛姨妈白了她一眼道：“这么荒唐可笑的规定要是再存在下去，不知道还要有多少人得为此被迫分家呢！”
且东说寓：
为打击卖淫嫖娼，ＸＸ省政府花了不少心血，在其制定的《ＸＸ省暂住人口管理条例》中，明令禁止无婚姻证明的男女混住。这条规矩乍看之下没什么问题，可是仔细一想，立即让许多家庭脊背发寒，父女、母子、兄妹可都是没有婚姻证明，又同住一起的男女啊！遵照这条规矩，好端端的一家人岂不是要四分五裂了么？难不成制定、颁布这项规矩的人都是单身贵族，从不曾和父母兄妹一起生活过？
打击卖淫嫖娼，整治社会风气的确是每一个政府都应高度重视的工作，但为此就将其他公民的合法权利剥夺，无视现实条件，无论从道理上，还是从感情上都让人难以接受。如此，即使政府的出发点是好的，也不会得到百姓们的支持，不仅如此，还会招致耻笑。
虽然，有关人员马上意识到错误，取消了这条禁令，然而在社会上，关于它的讨论却并没有停止。禁令荒唐得搞笑，却也反映出我们的立规者在制定规矩时存在的突出问题：为了让法律细则更好地体现细致，执行起来更为方便，不惜违背宪法精神，歪曲、扩大法律的规定范畴，无视公民基本的人权。
中国有数千年封建社会的历史，一些封建落后思想至今依然有一定的市场，“男女授受不亲”、“男女共处一室是罪”就是最有代表性的两条。我们没有道理苛求那些立法立规者们不受一点封建思想地影响，事实上现在的绝大多数人都无法做到这一点，但我们有权利要求，立法立规者们不要将自己的落后意识上升成法律，要所有人跟着一起遵守。宪法是一国之精神最好地体现，只有立法立规者们都能够严格地遵照宪法制规制法，才有可能从根本上杜绝荒唐法规的诞生。
不过，最让人百思不得其解的还不是禁令的内容，而是禁令取消的时候，还有人为此叫好，认为解禁是符合时代发展地进步。殊不知，这种禁令本就不应该诞生。这让人难免不对以后是否还会产生，如“严禁无婚姻证明的男女混住一起”之类的荒谬条款而担忧。
第3部分
对牛弹琴
著名音乐家公明仪，弹得一手好琴。凡是听到他琴音的人无不都感动至深。
一天，他看见一头牛正在地里埋头吃草，忽然突发奇想，对着那头牛弹了一曲高深的“清角之操”。婉转悠扬的琴音回荡在山谷间，连公明仪自己都为之深深的陶醉了，然而这头牛根本就没有任何的反应，仍然自顾自地吃草。
这时，恰巧唐伯虎经过这里，看到这一幕笑道：“公明兄真有意思，牛能听得懂音乐吗？简直是白搭啊！”
公明仪一笑：“都有人给猴子制订准则，我怎么不能对牛弹琴呢！”
且东说寓：
说猴子机灵，听得懂人话，知道揣摩人的表情，会模仿人的动作，都很可信，猴子确实是有灵性的动物。但如果就认为猴子也能像人一样识字，遵纪守法，未免就有些荒诞了。不过ＸＸ风景区的官员们却不这样看，他们特地为猴子制定了行为准则——《礼貌山猴行为准则》。
准则一共包括四条：要文明对待游客，不许不礼貌；要彬彬有礼，不许哄抢游客；不可以骚扰游客，特别是女游客；要知道助人为乐，尊老爱幼，不可以打架斗殴，寻衅滋事。对于不守规矩的猴子，还有如断食、鞭打等相应的刑罚。当地相关人员表示，在这场“整顿猴风”的“战役”中，他们有信心取得最后的胜利。
该官员还说，“猴风差”是困扰了ＸＸ风景区的老问题，来此旅游的很多游客都受到过猴子们的骚扰。他们曾以武力手段，对付一些行为恶劣的流氓猴，但收效有限。该风景区主管部门觉得单靠简单粗暴的办法无以建设“良好的猴风”，只有从根本上让猴子们树立起文明的习惯，认识到文明待客的重要性，情况才能得到改善。
准则虽然字数不多，行文浅显，但小小毛猴，毕竟不识笔墨。在教化它们之前，为他们制定规矩的人很有必要为它们组织个扫盲班，来个集中培训，否则，毛猴们就是睁着大眼将《准则》看个十天半月，也瞅不出个所以然来。就目前的形势看，治猴的办法，还是断食鞭打，似乎看《准则》的人多过看《准则》的猴。
由此可见，这条规矩根本就不是为猴子定的，相信当地的官员也知道什么是“对牛弹琴”，顽猴还是顽猴，没有因《准则》的出台而有半点收敛，倒是很多从不知ＸＸ风景区的人，通过这一准则，记住了风景区的名字。或许这才是当地政府为猴制法的根本目的？
韩信受胯下之辱后
韩信自小便心志高远，熟读兵书。但因其貌不惊人又家境贫寒，所以时常遭到同乡地痞流氓的欺辱，但韩信却从不和他们理论。
一日，几个混混闲来无事，又在韩信身上打起主意，拦住他的去路讥讽道：“你虽然长得挺高大，又成天带把破刀走来走去，实则是个外强中干胆小如鼠的家伙！”韩信闻此言，依然不为所动，混混们更加嚣张，一为首者说