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讲台。
“大家默读课文。逐字逐句地读。”
学生们听话地读了，神情也显得很凝重。
真人在教室里来回巡视着，他仔细看着每个学生的面孔。他能够从学生的面孔上读出他们是否在思索，他们是否已经投入，他们是否进入到书中。有的同学，在真人走到跟前的时候，用微笑和目光，相互交流。其中的含义都是双方能够理解的。
于丽娜又跟魏英在纸上笔谈，二人推来推去地写着，看着。
她们分别在纸上这样写的：
他的安排是我们想像不到的
他完全不按照平常的程序进行
是的，真人非常讨厌总结主题和写作特点
你怎么知道？
我听他对别人说过
他怎么说？
他说，一个作家在写作的时候，从来不考虑什么主题和写作特点的
是的，他懂得作者的心理。可我从来不去这样想，所以，教课就死板
谁说不是呢？看来我们的最大失误就是依样画葫芦，我们的葫芦就是我们的初高中老师
不错，我们还要叫自己的学生变成葫芦，哈哈
只有真人不是葫芦
那是什么
是一把刀，庖丁解牛的刀
她们正写到这里，真人踱到跟前。她们并没有发现。真人伸手把纸拿起来，看着。
两个姑娘很不好意思地捂脸，搂在一起。她们想，这可真把真人得罪了。
真人看完，无声地笑了笑，在纸上填了一句话：
难道无论什么课文都分析主题和写作方法，能教好学生吗？真人以为，所以大多数学生不会写文章，恰恰是被这些东西束缚住了。
她们接过来，看着，不知道该说什么。她们不敢认同，也不完全反对。于丽娜又在纸上写了：
真人老师，课后跟您认真讨教，好吗？
真人没有接过，直接点头，悄声说：“Let ‘s learn each other。（让我们互相学习）”
过了一会儿，真人回到讲台，他指了指第一排的同学说，从那里开始往后排，一人读一句翻译一句。同学们都笑了，显然是因为没有指着别的行而感到庆幸。他不看书，可学生的每一句翻译，有一点儿错误，他都能马上听出来，当场予以纠正，讲解。这一行到头了，他又从另一行的开头，让同学接续下去，直到全部课文翻译结束。然后，他又走到教桌前，在大屏幕上显示了作业布置：写一篇史论，题目，字数都不限制，只要求以一个历史人物为话题，不可以重复别人或自己的观点。
“怎么叫不重复别人或自己的观点呢？那就是自己创新。不要模仿或参考别人的文章，也不要写自己过去曾经有过的观点。”真人解释说。
“老师，什么时间交呢？”有同学问。
“三个周以后的今天。”真人说。
“啊，这么长？”有同学惊讶了。
“可能大家还不理解，为什么这么长时间呢？因为过去你大都在课堂完成了，但是每次都没有下功夫。一次次重复过去的敷衍了事，写多少遍都是无用的。我要求你三周。是第一周，必须思考，确定写谁，怎么写，甚至要查看一些资料，进行比较。第二周酝酿如何写，必须确定好主旨和标题，并且开始动笔。主旨和主题是不同的。主旨，就是作者写作的意图和目的，完全出自作者个人的意思。而主题呢，往往肯被误解成为了寻找某个思想或观点去写作。前者没有框框，后者容易有框框。所以，我主张自己确定主旨，而不是去寻找什么主题。第三周完成并且修改好。进行这样一次长时间的写作练习。记住，你拿出来的东西，必须是独一无二的。否则，就别交！”真人说。
有同学长长叹了口气，好像感觉到难度了。
真人微笑了笑，说：“剩下的时间，大家有什么不明白的。可以提问。”
“老师，能不能简单介绍一下唐宋八大家各家的特点？”张君良举手，真人点头后，他站起来说。
“Very；very good ；indeed。（实在太好了） 你不愧为张良的一家子。”真人拍了拍手说，“这是我第一次遇到同学这样提问。为这一点，我先为你鼓掌！”
他话没说完，大家就高兴地鼓掌了。
魏英悄悄对于丽娜说：“我终于明白真人的课堂上为什么动不动有掌声了。他太会鼓励学生，太理解学生了。”
“是啊，这样的课谁不愿意上呢？”于丽娜说。
“我们为什么要说‘做学问’呢？怎么不说‘做知识’呢？要学，就要问。问了才能学到，就是在不断地学与问中长进。所以，我最喜欢学生提问。”真人说，“听我给大家介绍。为朱右的《唐宋文衡》写序的那个人，大家还记得吗？”
“记得，叫贝琼。”有同学骄傲地喊出来。
“不错，就是他在序里，这样说过，韩之奇，柳之峻，欧阳之粹，曾之严，王之洁，苏之博。”真人走到电脑前，一面敲打键盘，一面说出来。
学生又如获至宝似地记录起来。真人看他们记得认真，故意不再说什么，等感觉他们记得差不多了，又说：“这是什么意思呢？就是韩愈的散文奇特，柳宗元的散文高出于一般，欧阳修的散文纯粹，曾巩的散文严谨，王安石的散文洁净，三苏的散文博大。”
这次是说完了，才在电脑上一一打出。
于丽娜和魏英也情不自禁地记录了。于丽娜一面记录，还一面说：“我们脱了鞋，也撵不上真人啊！”
魏英笑说：“但我们紧靠住真人，就有幸站到巨人肩膀上。”
“难啊！”于丽娜吐了下舌头说。
“不过，我今天可真收益非浅。我明白了一个很深刻的问题：同样的课，教法却可以差距这么大。”魏英说。
“是啊；本来只埋怨学生是朽木不可雕；哪里知道自己是二把刀呢？”于丽娜对着魏英耳朵说，魏英差点笑出来；赶紧捂住了嘴。旁边的学生看了她们一眼，她们不好意思了。
不少学生都在看着大屏幕，琢磨。他们眼睛里充满了求知的欲望。
“有同学可能问，老师为什么上节课不讲这些呢？因为咱们学的是苏轼的《留侯论》，唐宋八大家是衍生的问题。你提出来了，我就讲，不提，可以不讲。所以，你们要学到更多，那就得多问。学无止境啊！那么，关于唐宋八大家还有没有问题了？还可以有，比如有没有人不同意唐宋八大家呢？这也是可以提的，而且也真有。清朝的文人袁枚，就提出过。他说，茅坤凭什么定唐宋这八大家呢？莫非唐宋的文章，你都读过了吗？唐朝那么多文人，为什么只选了韩愈和柳宗元呢？他认为三苏也不该一下子占了三个名额，归为一个也不是不可以。他还认为曾巩不够格呢。”
不少学生频频点头，有的是表示赞同，有的是表示感谢老师告诉他们这么多从来也没有听说过的知识。
“老师，可不可以问别的问题呢？”有同学不举手，就急切地问了。
真人不计较，他点头，说：“Of couse；very well。（当然，很好）”
魏英小声对于丽娜说：“我发现，真人一比较满意了，就肯说英语。”
“这是特别奖励。”于丽娜点头。
“老师，我想问个与我们学生有关的问题，也可以吗？”苏军妹抢先说。
“Yes。大家记住，站在这个台上的人，就应该，也能够回答台下任何人的提问。因为这是一个大讲台。何谓‘大’？去掉了天的一切，都包括了。春秋时代，孔子已经创造了问答式的教学，流传下来的《论语》，就是实证。也有人解释‘论语’，就是轮流说的意思。韩愈在做国子监的时候，也采用问答式的教学。有《进学解》为证。当然，这里的问，决非考问。这与面试的问是不同的。面试是考察被试的学生。这里是一个大讲台，台上是老师，台下是学生。你应该是有疑惑，需要解答才问。韩愈早就说过。师者，所以传道，授业，解惑也。其实，任何一个人想考问住老师也容易。随便一个很普通的问题，都可以难住老师。比如，问从地球到太阳是多少光年？宇宙间为什么有的星体是可以有人的，有的星体则没有？为什么有的动物必须在水里才能生存，而有的在水里则无法生存？到底是先有鸡还是先有蛋，不是吗？即使不是这些无法解答的问题，比如有同学问我，你喜欢什么明星？我只能说，我什么明星也不喜欢。我们