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容斋随笔-第章

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射利疾,众喜君独不。父老争叹息,此事古未有。”注云:“浮梁父老言,自来

作知县不买瓷器者一人,君是也。作饶州不买者一人,今程少卿嗣宗是也。”惜

乎不载许君之名。

卷五(二十五则)

○汉唐八相

萧、曹、丙、魏、房、杜、姚、宋,为汉唐名相,不待诵说。然前六君子皆

终于位,而姚、宋相明皇,皆不过三年。姚以二子及亲吏受赂,其罢犹有说,宋

但以严禁恶钱及疾负罪而妄诉不已者,明皇用优人戏言而罢之,二公终身不复用。

宋公罢相时,年才五十八,后十七年乃薨。继之者如张嘉贞、张说、源乾曜、王

晙、宇文融、裴光庭、萧嵩、牛仙客,其才可睹矣。唯杜暹、李元纮为贤,亦清

介龊龊自守者。释骐骥而不乘,焉皇皇而更索,可不惜哉!萧何且死,所推贤唯

曹参。魏、丙同心辅政。房乔每议事,必曰非如晦莫能筹之。姚崇避位,荐宋公

自代。唯贤知贤,宜后人之莫及也。

○六卦有坎

《易》,《乾》、《坤》二卦之下,继之以《屯》、《蒙》、《需》、《讼》、

《师》、《比》,六者皆有《坎》,圣人防患备险之意深矣!

○晋之亡与秦隋异

自尧、舜及今,天下裂而复合者四:周之末为七战国,秦合之。汉之末分为

三国,晋合之。晋之乱分为十余国,争战三百年,隋合之。唐之后又分为八九国,

本朝合之。然秦始皇一传而为胡亥,晋武帝一传而为惠帝,隋文帝一传而为炀帝,

皆破亡其社稷。独本朝九传百七十年,乃不幸有靖康之祸,盖三代以下治安所无

也。秦、晋、隋皆相似,然秦、隋一亡即扫地,晋之东虽曰“牛继马后”,终为

守司马氏之祀,亦百有余年。盖秦、隋毒流四海,天实诛之。晋之八王擅兵,孽

后盗政,皆本于惠帝昏蒙,非得罪于民,故其亡也,与秦、隋独异。

○上官桀

汉上官桀为未央厩令,武帝尝体不安,及愈,见马,马多瘦,上大怒:“令

以我不复见马邪?”欲下吏,桀顿首曰:“臣闻圣体不安,日夜忧惧,意诚不在

马。”言未卒,泣数行下。上以为忠,由是亲近,至于受遗诏辅少主。义纵为右

内史,上幸鼎湖,病久,已而卒起,幸甘泉,道不治,上怒曰:“纵以我为不行

此道乎?”衔之,遂坐以它事弃市。二人者其始获罪一也,桀以一言之故超用,

而纵及诛,可谓幸不幸矣。

○金日磾

金日磾没入宫,输黄门养马。武帝游宴见马,后宫满侧,日磾等数十人牵马

过殿下,莫不窃视,至日磾,独不敢。日磾容貌甚严,马又肥好,上奇焉,即日

拜为马监,后受遗辅政。日磾与上官桀皆因马而受知,武帝之取人,可谓明而不

遗矣。

○汉宣帝忌昌邑王

汉废昌邑王贺而立宣帝,贺居故国,帝心内忌之,赐山阳太守张敞玺书,戒

以谨备盗贼。敞条奏贺居处,著其废亡之效。上知贺不足忌,始封为列侯。光武

废太子强为东海王而立显宗,显宗即位,待强弥厚。宣、显皆杂霸道,治尚刚严,

独此事显优于宣多矣。

○平津侯

公孙平津本传称其意忌内深,杀主父偃,徙董仲舒,皆其力。然其可称者两

事:武帝置苍海、朔方之郡,平津数谏,以为疲弊中国以奉无用之地,愿罢之。

上使朱买臣等难之,乃谢曰:“山东鄙人,不知其便若是,愿罢西南夷专奉朔方。”

上乃许之。卜式上书,愿输家财助边,盖迎合主意。上以语平津,对曰:“此非

人情,不轨之臣不可以为化而乱法,愿勿许。”乃罢式。当武帝好大喜功而能如

是,概之后世,足以为贤相矣!惜不以式事载本传中。

○韩信周瑜

世言韩信伐赵,赵广武君请以奇兵塞井陉口,绝其粮道,成安君不听。信使

间人窥知其不用广武君策,还报,则大喜,乃敢引兵遂下,遂胜赵。使广武计行,

信且成禽,信盖自言之矣。周瑜拒曹公于赤壁,部将黄盖献火攻之策,会东南风

急,悉烧操舡,军遂败。使天无大风,黄盖不进计,则瑜未必胜。是二说者,皆

不善观人者也。夫以韩信敌陈馀,犹以猛虎当羊豕尔。信与汉王语,请北举燕、

赵,正使井陉不得进,必有它奇策矣。其与广武君言曰:“向使成安君听子计,

仆亦禽矣。”盖谦以求言之词也。方孙权问计于周瑜,瑜已言操冒行四患,将军

禽之宜在今日。刘备见瑜,恨其兵少,瑜曰:“此自足用,豫州但观瑜破之。”

正使无火攻之说,其必有以制胜矣。不然,何以为信瑜?

○汉武赏功明白

卫青为大将军,霍去病始为校尉,以功封侯,青失两将军,亡翕侯,功不多,

不益封。其后各以五万骑深入,去病益封五千八百户,裨校封侯益邑者六人,而

青不得益封,吏卒无封者。武帝赏功必视法如何,不以贵贱为高下,其明白如此。

后世处此,必曰青久为上将,俱出塞致命,正不厚赏,亦当有以尉其心,不然,

它日无以使人,盖失之矣。

○周召房杜

召公为保,周公为师,相成王为左右。观此二相,则刑措四十年,颂声作于

下,不言可知。唐贞观三年二月,房玄龄为左仆射,杜如晦为右仆射,魏征参预

朝政。观此三相,则三百年基业之盛概可见矣。

○三代书同文

三代之时,天下书同文,故《春秋左氏》所载人名字,不以何国,大氐皆同。

郑公子归生,鲁公孙归父,蔡公孙归生,楚仲归,齐析归父,皆字子家。楚成嘉,

郑公子嘉,皆字子孔。郑公孙騑、印騑,宋皞师騑,皆字子石。郑公子喜,宋乐

喜,皆字子罕。楚公子黑肱,郑公孙黑,孔子弟子狄黑,皆字子晢。鲁公子翚,

郑公孙挥,皆字子羽。邾子克,楚斗克,周王子克,宋司马之臣克,皆字曰仪。

晋籍偃,荀偃,郑公子偃,吴言偃,皆字曰游。晋羊舌赤,鲁公西赤,皆字曰华。

楚公子侧,鲁孟之侧,皆字曰反。鲁冉耕,宋司马耕,皆字曰牛。颜无繇、仲由,

皆字曰路。

○周世中国地

成周之世,中国之地最狭,以今地里考之,吴、越、楚、蜀、闽皆为蛮。淮

南为群舒。秦为戎。河北真定、中山之境,乃鲜虞、肥、鼓国。河东之境,有赤

狄、甲氏、留吁、铎辰、潞国。洛阳为王城,而有杨拒、泉皋、蛮氏、陆浑、伊

雒之戎。京东有莱、牟、介、莒皆夷也。杞都雍丘,今汴之属邑,亦用夷礼。邾

近于鲁,亦曰夷。其中国者,独晋、卫、齐、鲁、宋、郑、陈、许而已,通不过

数十州,盖于天下特五分之一耳。

○李后主梁武帝

东坡书李后主去国之词云:“最是苍皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,挥泪对宫

娥。”以为后主失国,当恸哭于庙门之外,谢其民而后行,乃对宫娥听乐,形于

词句。予观梁武帝启侯景之祸,涂炭江左,以致覆亡,乃曰:“自我得之,自我

失之,亦复何恨。”其不知罪己亦甚矣。窦婴救灌夫,其夫人谏止之,婴曰:

“侯自我得之,自我捐之,无所恨。”梁武用此言而非也。

○诗什

《诗》二《雅》及《颂》前三卷题曰:“某诗之什。”陆德明《释》云:

“歌诗之作,非止一人,篇数既多,故以十篇编为一卷,名之为什。”今人以诗

为篇什,或称誉它人所作为佳什,非也。

○易举正

唐苏州司户郭京有《周易举正》三卷,云:“曾得王辅嗣、韩康伯手写注定

传授真本,比校今世流行本及国学、乡贡举人等本,或将经入注,用注作经,小

象中间以下句,反居其上,爻辞注内移,后义却处于前,兼有脱遗,两字颠倒谬

误者,并依定本举正其讹,凡一百三节。”今略取其明白者二十处载于此:《坤》

初六:“履霜坚冰至。象曰:履霜,阴始凝也,驯致其道,至坚冰也。”今本于

象文“霜”字下误增“坚冰”二字。《屯》六三象曰:“即鹿无虞何?以从禽也。”

今本脱“何”字。《师》六五:“田有禽,利执之,无咎。”元本“之”字行书

向下引脚,稍类“言”字,转写相仍,故误作“言”,观注义亦全不作“言”字

释也。《比》九五象曰:“失前禽,舍逆取顺也。”今本误倒其句。《贲》:

“亨,不利有攸往。”今本“不”字误作“小”字。“刚柔交错,天文也,
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