按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“也就近些年来，随着匈奴元气恢复，王师屡受挫折，从而军费负担开始加重……”谷梁学派也正是借着这个背景开始强盛起来。
在过去，汉军吊着匈奴人打的时候，这些渣渣不是在家里当宅男，就是躺在地上喊666。
直到汉匈力量开始发生微妙变化，他们就跳起来，呼吁和平，喊着‘莫如和亲便’了。
在他们的思维里，似乎，匈奴人属于那种很傻很天真的笨蛋，送个妹子，塞点丝绸黄金就可以打发了。
只能说，谷梁学派的儒生们，不是蠢就肯定是别有用心！
前者是无药可救的傻瓜，后者则是国之大贼！
“至于灾害？”张越轻轻叹了口气：“禹有九年之水，汤有七年之旱，然汤禹，古之圣王，德被天下，泽及鸟兽……”
“妄言灾厄，国法不容啊……”
一个很有意思的事情是——当今天子，这位陛下，他对于董仲舒献的东西，属于典型的糖衣吃下，炮弹丢回。
可能很少有人知道——这位天子很反感董仲舒的天人感应理论。
就连董仲舒在晚年也不敢随便妄言什么天人感应了。
所以，儒家想给皇权造一个笼子关起来。
最终毫无疑问和过去以及未来所有想给统治者造笼子的人一样——被关起来的一定是制造笼子的人，而非他们想关起来的人。
“况且，我读春秋，发现了一个有意思的事情……”
“天地气候与气温的变幻，似有规律可循……”
“荀子所谓的‘天行有常’似有明确证据……”
说到这里，张越转身对刘据和刘进拜道：“臣过些时日，会写一篇奏疏，上呈天子，以奏此事！”
其实，他是打算将竺可桢先生的《中国历史上气候之变迁》与《五千年来气候变迁初步研究》两篇文章里的论据拿出来，洗洗捡捡。
此外，他还有一个核弹，打算拿出来。
不过不是现在，对付谷梁学派这些弱鸡，还用不到那个核弹，那个杀手锏。
而江升等人听了，却都是面面相觑。
若换一个人说这种话，他们早已经开喷了。
你能拿出证据证明‘天行有常’？
特么你以为你是谁啊？
但偏偏，在张越面前，他们没有这个底气。
因为，这个侍中官，曾经干过在家里没事闲的无聊，就拿着圆来割，割了一千五百二十五等分，解出了圆周率！
现在，全天下的算术大家，都已经在用这个办法来证明他的答案。
而一个不太好的消息是——关中的很多算术大家，似乎都已经完成了圆周率的一百九十六等分，证明了对方的答案……
此外，他还做过无聊就拿着《左传》数数的事情。
结果不言而喻，如他所言，《左传》确实有十八万余字。
这万一这个无聊的家伙，又拿着某些经典，在那里一个字一个字的抠过去，真抠出点什么东西出来，大家脸上岂不是要黏糊糊的了？
所以，当张越说到这里的时候，人人都成了哑巴，只能任由张越继续发挥。
“至于所谓马口之赋，盐铁之事……”张越微笑着，看着江升，轻声道：“晚辈添为新丰令，受天子命以治新丰，上任也有一月，恰好有些心得，欲与江公分享一二……”
“马口之赋，分为口赋与马口钱，总计二十三钱每人，于庶民而言，确实是重担！”
“然民之疾，非在于马口赋，而在于苛捐杂税，县道摊派！”
“晚辈曾经查阅了新丰过往的文牍，发现过去诸官非但俸禄、食宿尽从民出，就连嫁娶送往，也要摊派给小民！”
这也正是历朝历代的顽疾！
国家的正税，从来都不是百姓负担的大头。
各种苛捐杂税才是！
关中其实还算好啦，在张越回溯的史料里，有记载显示，在关东地方，某些当官的甚至一年收十几次的刍稿税与人头税。
各种巧立名目，各种敲骨吸髓！
毫不客气的说，不解决掉苛捐杂税的问题，就算国家宣布免除所有相关税赋和徭役。
百姓的负担也不会减轻半分！
张越带着笑容，看着江升道：“若江公真的心怀天下苍生，就该上书天子，以言此弊，并与天下士大夫共商此事！”
人家董仲舒虽然也是儒生，但董仲舒活着的时候，就已经多次对这个事情开炮了。
反观谷梁的君子们，在这个事情上面，却都成为哑巴和聋子，视而不见听而不闻。
江升听到这里，脸色顿时就精彩极了！
他岂能不知道，百姓负担的大头，是各种苛捐杂税和摊派。
但他敢说吗？
他又不是董仲舒，没有那个底蕴，哪里敢在这种事情上开口？
况且，收苛捐杂税和搞摊派的那些人，在事实上做的是帮谷梁的忙。
他们将大量小民逼迫破产，从而，让财富聚集大地主大豪强手里。
然后大地主大豪强，则一定会向大宗族演变。
大宗族一成，就是谷梁学派天然的盟友。
“至于盐铁之事……”张越微笑着，说道：“在下于经济才疏学浅，不是很能理解，不过……”
张越对刘进拜道：“臣前些时日，与殿下曾论及故御史大夫晁错的名篇《论贵粟疏》，殿下曾因晁错那一句话而惊愕？”
刘进闻言，道：“孤当时曾因晁错的‘此商人所以兼并农人，农人所以流亡也’而惊愕，……”
对于刘进来说，他当时的震惊，简直无法想象。
他无论如何也想不到，在数十年前，太宗皇帝时期，商贾兼并土地的势头竟然猛烈到需要国家来干涉了！
直至张越向他普及了一下当时汉家商贾巨头的所作所为，他才恍然大悟。
区区一个临邛的程郑氏与卓氏，就已经‘顷滇蜀之民’，区区一个临淄刀间，便有走狗打手数万！
雒阳师氏，行商天下，大小船舶车马无数。
这些大商人的财富，连诸侯王也不能比！
元鼎中，杨可主持告缗，在数年之中，就收缴了数百万顷土地，没收了数十万的奴婢，黄金与布帛、丝绸堆起来连官仓都不放下，以至于需要在上林苑里起水衡都尉官衙来存放这些资源。
而告缗政策收缴和抄没的这些土地、奴婢和资源，基本都是从商人手里拿回来的。
这让刘进震撼莫名。
商人手里居然控制着数百万顷土地，几乎占到了天下土地数量的三成！
他们还拥有数十万甚至上百万奴婢！
黄金珠玉布帛丝绸加起来，顶的上国家好几年的收入。
翻遍史书，也找不到这样的先例。
自三王治世以来，几千年了，谁见过商贾兼并农民的事情？
汉室见过了……
震撼之后就是满满的羞愧和耻辱感。
商人？
四民中最低的阶级，农民，仅次于士人的阶级。
却被商贾们用五铢钱打的落花流水甚至不得不为奴为婢。
而更可怕的却是，告缗之后，商贾们学聪明了。
他们开始学会了靠拢权力，依靠权力甚至是掌握权力！
就如谷梁学派的许多君子和他过去的那几位老师，哪一个没有几个做生意的亲戚朋友？
打着太子的旗号，在外面经商的人更是数不胜数。
……
江升的脸色，在这刹那，有些羞红了。
张越话里的意思，已经很浅显了——这分明就是在指责他和他的门徒们，打着‘不与民争利’的幌子，为商贾张目！
对于每一个汉室的儒生而言，反商和仇商，就是他们天生的义务！
鞭笞商贾的为富不仁和穷凶极恶，更是所有儒生的责任。
比较有意思的是，在这个问题上，法家的态度和儒家的态度完全契合。
只是……
五铢钱大神的威力，实在是太大了！
无论是儒家还是法家，都是嘴上骂着商贾，私底下面对商人的五铢钱，几乎全无抵抗之力。
不信的话，去茂陵的袁广国的那个袁林门口看看就知道了——每天都有数以十计的儒生在袁家门口卖弄自己的学问，推销自己的才学。
至于法家就更不堪了。
一边骂商人，一边和商人联手起来操纵市场，玩内幕交易获取利益的也不止一个张汤。
只是，在这个世界上，很多事情，做是可以，但说出来却是不行的。
当然，江升也不愧为谷梁巨头，在理论和学问上的造诣，深厚至极。
他很清楚，在这个事情上，他决不能和这个侍中官有什么纠缠——哪怕辩论赢了，也会脏了自己。
况且也辩不赢！
事�