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【原文】
30·19夫孟子引毁瓦画墁者，欲以诘彭更之言也（1）。知毁瓦画墁无功而有志，彭更必不食也。虽然，引毁瓦画墁非所以诘彭更也。何则？诸志欲求食者，毁瓦画墁者不在其中。不在其中，则难以诘人矣。夫人无故毁瓦画墁，此不痴狂则遨戏也（2）。痴狂人之志不求食（3），遨戏之人亦不求食。求食者，皆多人所不得利之事（4），以作此鬻卖于市（5），得贾以归（6），乃得食焉。今毁瓦画墁，无利于人，何志之有？有知之人，知其无利，固不为也；无知之人，与痴狂比（7），固无其志。夫毁瓦画墁，犹比童于击壤于涂，何以异哉？击壤于涂者，其志亦欲求食乎？此尚童子，未有志也。巨人博戏（8），亦画墁之类也。博戏之人，其志复求食乎？博戏者尚有相夺钱财，钱财众多，己亦得食，或时有志。夫投石、超距（9），亦画墁之类也。投石、超距之人，其志有求食者乎？然则孟子之诘彭更也，未为尽之也。如彭更以孟子之言（10），可谓“御人以口给”矣（11）。
【注释】
（1）诘（ji6洁）：查问，反驳。
（2）遨（4o熬）：游戏。
（3）人之：疑“之人”之误倒。下文“遨戏之人亦不求食”，可证。
（4）不：本句的意思是，求食者做的，应该使许多人都得到利益的事，故疑是“共”字之误。
（5）作此：句难通。故疑是“所作”之误。鬻（y）育）：卖。
（6）贾（ji4价）：通“价”，价格。这里是代价的意思。
（7）比：这里是同、相等的意思。
（8）博戏：马戏，用六箸十二棋。
（9）超距：跳远。
（10）以：用。这里是“采用”、“听取”的意思。
（11）御：阻止，对付。口：口齿。给（j（己）：敏捷，伶俐。口给：这里是花言巧语、强嘴利舌的意思。引文参见《论语·公冶长》。
【译文】
孟子举出毁坏屋瓦，割开车盖的人，想用它来反驳彭更的话。因为他知道毁坏屋瓦、割开车盖这种没有用处而想找饭吃的人，彭更一定不会给他饭吃。即使这样，孟子举毁坏屋瓦、割开车盖的例子，也是不能驳倒彭更的。为什么呢？因为凡是目的在于想谋生的人中，毁坏屋瓦、割开车盖的人并不包括在内。既然不包括在内，就难于用它来反驳别人了。一个人无缘无故地毁坏屋瓦、割开车盖，这人不是傻子、疯子，就是闹着玩的。傻子和疯子没有谋生的目的，闹着玩的人也没有谋生的目的。想谋生的人，所做的大都是对人们共同有益的事情，他们把做的东西拿到市场上去卖，得钱回来，才能有饭吃。孟子现在说的毁坏屋瓦、割开车盖，对人没有好处，还谈得上有什么谋生的目的呢？有头脑的人，知道它对人没有益处，一定不会去做；没有头脑的人，跟傻子、疯子差不多，也就肯定没有谋生的目的。其实，毁坏屋瓦，割开车盖，跟小孩在路上玩击壤游戏有什么不同呢？在路上玩击壤游戏的小孩，他们的目的也是想谋生吗？他们还是小孩，没有什么目的可言。大人玩博戏，也属割开车盖之类行为。玩博戏的人，他们的目的也是为了谋生吗？玩博戏的还有人用来相互赢取钱财，赢的钱财多了，自己也就有了饭吃，这或许是有目的的。那么，扔石头和跳远的人，也属于割开车盖之类行为。扔石头和跳远的人，他们的目的是要谋生吗？那么孟子反驳彭更的话，不能认为完全合理。如果彭更听信了孟子的话，那么孟子可能被称作是“专门靠巧言诡辩来对付人”的了。
【原文】
30·20匡章子曰（1）：“陈仲子岂不诚廉士乎（2）？居于於陵（3），三日不食，耳无闻，目无见也。井上有李，螬食实者过半（4），扶服往（5），将食之（6）。三咽，然后耳有闻，目有见也。”孟子曰：“于齐国之士，吾必以仲子为巨擘焉（7）！虽然，仲子恶能廉？充仲子之操（8），则蚓而后可者也（9）。夫蚓，上食槁壤（10），下饮黄泉（11）。仲子之所居室（12），伯夷之所筑与，抑亦盗跖之所筑与（13）？所食之粟（14），伯夷之所树与（15），抑亦盗跖之所树与？是未可知也。”曰：“是何伤哉（16）？彼身织屦（17），妻辟。。（18），以易之也。”曰：“仲子，齐之世家，兄戴（19），盖禄万钟（20）。以兄之禄为不义之禄，而不食也；以兄之室为不义之室，而弗居也。辟兄离母（21），处于於陵。他日归，则有馈其兄生鹅者也（22），己频蹙曰（23）：‘恶用是。。。。者为哉（24）？’他日，其母杀是鹅也，与之食之。其兄自外至（25），曰：‘是。。。。之肉也。’出而吐之。以母则不食，以妻则食之；以兄之室则不居，以於陵则居之。是尚能为充其类也乎？若仲子者，蚓而后充其操者也（26）。”
【注释】
（1）匡章子：姓匡，名章。齐国人。战国时齐国将军。齐威王时，曾击退秦军进攻。齐湣（m！n敏）王时，率军在垂沙大败楚军，杀楚将唐昧。其言行散见于《战国策·齐策·燕策》及《吕氏春秋·不屈》。
（2）陈仲子：又叫田仲、陈仲、於陵仲子。齐国人，战国时齐国贵族。旧称他是个廉洁的高士。参见33·13注（8）。
（3）於（w＆污）陵：战国时齐国地名，在今山东省邹平县东南。
（4）螬（c2o曹）：金龟子的幼虫。
（5）扶服：同“匍匐”，爬行。
（6）将：拿，取。
（7）巨擘（b＾簸）：大拇指。这里指首屈一指的人物。
（8）充：扩大。
（9）这句话的意思是，按陈仲子廉洁的标准，人世间无法做到，连他自己也没有做到，只有成了蚯蚓才能达到。
（10）槁（g3o搞）：枯干。
（11）黄泉：指地下水。
（12）疑本句该作“仲子所居之室”。下文“所食之粟”与此对文，可一证。下文“所居之宅，伯夷之所筑；所食之粟，伯夷之所树”，正以“所居之宅”与“所食之粟”对文，可二证。《孟子·滕文公下》作“所居之室”，可三证。
（13）抑：还是。
（14）粟：这里泛指谷物，粮食。
（15）树：种植，栽种。
（16）伤：妨碍，妨害。
（17）屦：麻鞋。
（18）辟：把麻撕开连接起来。。。（l＊卢）：把麻练得柔软洁白。
（19）戴：陈戴，陈仲子的哥哥，曾做过齐国的卿。
（20）盖（g7葛）：战国时齐国地名，陈戴的封地，在今山东省沂水县西
（21）辟：通“避”。
（22）也：疑涉下“己”衍。
（23）频蹙（c）促）：同“颦蹙”，皱眉。
（24）。。（y＠义）。。：鹅叫的声音。
（25）《太平御览》八六三引《论衡》文，“外”后有“来”字，可从。
（26）以上事参见《孟子·滕文公下》。
【译文】
匡章说：“陈仲子难道不真是个廉洁的人吗？他住在於陵，三天没有吃东西，耳朵听不见，眼睛看不见。井上有个李子，被金龟子的幼虫吃去大半，他爬过去，拿来吃了。咬了三口，然后耳朵才听得见，眼睛才看得见。”孟子说：“在齐国的人士中，我就认为陈仲子是首屈一指的！即使这样，陈仲子怎么能算廉洁呢？要推广陈仲子的操行，那只有使人成为蚯蚓然后才能办到。因为蚯蚓在地上吃干土，在地下饮泉水。而陈仲子住的房子，是伯夷建造的，还是盗跖建造的呢？吃的粮食，是伯夷种的，还是盗跖种的呢？这是不可能知道的。”匡章说：“这�