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汉风1276-第章

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庭、热那亚或者威尼斯更加精锐……”

索菲娅甩了甩火红的头发:“西西里人的命运应该掌握在自己手中,我们海盗,更是崇尚着自由,不是、不是万不得已,我可不想做大汉皇帝征服地中海的利剑!”

“可惜了,”黑杰克叹息着。

索菲娅嫣然一笑:“话并没有说死呀!陛下和我们互相之间都留了余地,那位皇帝,是个聪明人呢。”

“而且是个好心人,一个英俊的东方人。”黑杰克眉毛一耸一耸的。

找打!索菲娅飞起拳头。

第789章 大汉与罗马

楚风在海法港行宫中翻阅着各地送来的奏章。矮几上雪瑶亲手调配的宁神香在紫铜七宝香炉中燃烧,冒出袅袅的香烟,因为从海上吹来的风,总是带着一星半点的腥咸。

这一年冬天的地中海并不寒冷,欧洲下一个小冰期要在两百年后出现,目前温暖湿润的海洋性气候是绝对的主宰,环地中海农业带在过去的秋季取得了大丰收,埃及的小麦、大马士革的燕麦和葡萄干、两河流域的椰枣,堆满了大汉帝国设在各殖民地的粮仓。

不仅如此,楚风还接到了印度、新大陆和国内发来的报告:

德里苏丹国的稻米和长绒棉空前的大丰收,吉亚斯丁尤其感谢东印度公司加强了对鸦片的收购,很多无法种植水稻和棉花的地区已经种上了罂粟,这给德里苏丹国的官仓增加了不少税收,也平息了印度教徒对过高税率的不满……

苏丹保证圆满完成明年对稻米、棉花和鸦片这三大件的征购任务。

历时八年的经营,大洋洲北部沿海地区的殖民地移民人数达到三十万,五座沿海城市欣欣向荣,百人以上规模的定居点和贸易站已经有了一百七十多处,虽与当地土人小冲突不断,但停留在原始氏族阶段的原住民完全无法抵抗文明的力量……

以汉蒙两族为主的移民主要发展农业和畜牧业,收获的羊毛每年都比上一年成倍增长,尤为可喜的是。发现了好几处质量极好的高品位铁矿。

工业上,新大陆殖民地最初只有单纯的采矿业,大汉商人从国内高薪雇请熟练矿工,加上从南洋招募的劳工,以及不时从西征前线送到的战俘苦役犯,大规模开采内地较为缺乏的优质铁矿和有色金属。

很快,商人们就发现这样做并不是最聪明的,船舶技术的进步固然使海运成本大幅下降,但在当地建设洗选厂,把经过洗选的精矿送回国内,不是节约了运输成本,更加有利可图吗?

于是在袋鼠和考拉好奇的注目下,第一座矿石洗选厂矗立在新大陆的荒漠上,秉承同样的思路,闽广陈家投资了两座羊毛梳洗厂,徽州祝氏的步子迈得更大一些,他们出资建设的、新大陆第一家钢铁厂已经在三个月前破土动工……直接加工出钢铁成品,比运输精矿石的成本更低。

定居者的增加、市面的繁荣,文明必然随之传播,就连主管文教、科举的曲海镜文天祥等人都没有想到,《四书新解》和《五经新编》在新大陆的销量会达到一个惊人的数字。

移民身在异乡,情念故土,传统文化就是他们的根,接触到愚昧落后的土人之后,那种对自身文化强烈认同的情节,也就越发的凸显。

学堂在新大陆的移民城市和定居点遍地开花,从国内运去的书籍一下船就会销售一空。就算不识字的人也会买上几本搁在家里,“我是睁眼瞎,可焉知我儿子将来不进学堂读书认字呢?现在多买点,也叫他先闻闻书卷气!”

当地土人还停留在氏族公社阶段,性情凶悍野蛮,但火枪和皮鞭总能让最暴虐的家伙老老实实,何况大汉商人给劳工开的价码并不低,于是有的土人部族因为冲突被帝国军队消灭,也有的部族选择合作,承担挖土方、搬货物之类的简单劳动。

殖民地政府有位书生气很浓的官员特意在报告中提到,今年破天荒的有三位土人孩子进入小学校学习,和大汉移民的孩子一起做着加减乘除,诵读着《四书新解》。

起草报告的官员显然把这件事当作凤凰出现、朱雀飞天之类的祥瑞,“吾皇德昭日月圣训广化,蛮夷禽兽之属犹口诵圣贤之书,似此非尧舜治世不能见也……”

楚风看到这里的时候不禁莞尔一笑,传统儒生固然有许许多多毛病,可他们推广华夏文明的热情实在不可小看,“用夏变夷”是儒家终极理想之一。

那么,西方殖民者可以派出传教士手捧圣经去教化那些土人“驯服、善从,别人打了你的右脸。就把左脸也送上”大汉帝国何尝不能用儒生的嘴告诉土人“有朋自远方来不亦乐乎”“普天之下莫非王土”?

大汉帝国在新大陆的殖民地还只在幼年期,但只要有了华夏儿女,文明的火光就会从星星之火变成燎原之势。

无论农业、牧业、采矿、工业、运输,只要有利可图,自然有人不远万里踏上那片新兴的土地,就连沿海城市的说书先生都知道去新大陆生意很好,那些离乡寂寞的茶客很舍得打赏呢!

楚风亲手在洒下了新大陆洒下了华夏文明的种子,这种子已破土而出,舒展茎叶,长成了小小的树苗,假以时日,它终会变成参天大树,以华夏之魂,扎根新大陆沃土。

国内,以赵筠为首,王大海、张广甫等从龙之士为体,刘黼、陆秀夫等故宋旧臣为用,组成的朝堂格局异常稳固,邓光荐等思想僵化的故宋遗老早已彻底清除,蒙元时代的汉奸则要么被诛灭,要么明智的选择了和新朝合作。

上层政权非常牢固稳定,虽然不少事情出于小集团利益和新旧思想的原因存在冲突,但绝对没有明显的裂痕。

帝统之外是道统,掌握舆论权利的士子,准确的说是儒家士大夫是道统的传人,他们对社会安定起着异乎寻常重要的作用,甚至在某些时候决定着王朝的生死存亡、气运消长。刘邦见商山四皓立于太子身后便打消废立之心,王莽得儒生盛赞便有篡位之意,陈胜吴广得不到士大夫支持只能是草寇,秦始皇焚书坑儒被骂了两千年……

楚风是儒学大宗师,有文天祥陈宜中这两位故宋时代就身任相职,一位丹心照汗青,一位太学六君子,都是儒门第一流宗师级别的人物力挺,加上皇权本身的威力,他新儒学的道统地位、本人的儒学宗师地位可谓稳如泰山。

这是自汉武帝独尊儒术,儒家掌握道统,整整一千五百年以来,帝统和道统头一次集于一身,前所未有。

孔夫子虽然万世敬仰,在世时最大也只做过诸侯国的宰相,还很快把官儿丢了,东奔西走颠沛流离,嗟叹“道不行乘桴浮于海”;秦始皇千古一帝,生前既有残暴之名,死后亦有无道之毁,弄得车同轨书同文,鲸吞六国一统华夏,北逐匈奴南拓岭南的丰功伟绩被人华丽丽的无视……

如果这二位知道楚风能将道统和帝统集于一身。只怕也会羡慕直瞪眼吧!

事实上非只于此,历代皇朝并不反对贵戚经商,皇帝本人也常利用太监插手商业,但他们全都是利用权力聚敛财富,脱不了搜刮民脂民膏的嫌疑,所谓“半匹红绡一丈绫罗,挂向牛头充炭值”根本就不是商业模式,而是另一种形式的税收,或者干脆说抢劫。

而楚风手中握着实打实的经济体,他不但是东印度公司的最大股东。还通过合股方式插手纺织业、钢铁业和金银采掘,并且他本人就是这些行业的先行者,譬如佐渡岛金银矿的采掘,楚风不要就白白便宜了日本幕府,要说抢他是从日本人手里抢的,非但不在国内与民争利,还向大汉公民提供海外就业机会,完全是不同于历代皇朝的经商模式。

通过经营活动,楚风手里有接近大汉岁入一半的私人收入,并且是关乎国计民生的经济部门,他甚至可以不通过征税,花自己的钱就能建立一支规模相当庞大的军队,也就是说,帝国朝廷对地方的依赖度前所未有的低,中央集权程度前所未有的高。

这一点连楚风自己都很纳闷,帝统、道统和经济,后两者是历代皇帝梦寐以求,却从来没有真正掌握的,现在都被他握于手中,这样说来,从本质上他是位远超秦始皇的今日你今日你者。

可事实如何呢?谏议院的设立,上应夏商周三代采风官访问民间,“天听自我民听,天视自我民视”的传统,下合唐宋御史台言官风闻言事之制度,对官僚集团和皇权的制约达到了一个新的高度!

楚风并不介意把自己手中的权力分一点儿出去,他似乎有着异常强大的自信。

民生方面,因为接二连三的捷报使商业信心恢复,和迅速从战乱转为安定导致的繁
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