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高百丈，庄严壮丽，栩栩如生。是日长安轰动，万人空巷，竞相瞻仰太上道祖法象仙容，忽见金像顶上，透出一道神光，化做三朵白云，中间太上老君，左边坐了杜子春，右边坐了韦氏，冉冉直上云空，又见杜子春举手与众人作别道：“横眼凡民，只知爱惜钱财，焉知大道。但恐三灾横至，四大崩摧，积下家私，抛于何处？可不省哉！可不惜哉！”
晓喻方毕，只听得一片笙箫仙乐，响振虚空，旌节导前，幡盖拥后，冉冉升天而去。满城士庶，无不望空合掌顶礼。
有诗为证：
千金散尽贫何惜，一念皈依死不移。
慷慨丈夫终得道，白云朵朵上天梯。
当时轰动朝廷，太宗李世民异之，又有火山令袁天罡、秘阁郎中李淳风联名上奏，云五月晋州人吉善行于羊角山，见一老叟，乘白马朱鬣，仪容甚伟，曰：“谓吾语唐天子，吾汝祖也，今平贼后，子孙享国万万年。”
李世民异之，忽有宰相魏征奏道：
“此乃太上道祖，为三清之尊，神仙之祖，既云陛下乃其苗裔，不可违言。况且如今群雄争霸，或以佛为本，或以道为尊，或奉明尊为神，皆有倚仗；如今天赐其便，陛下若以老君为祖，从此可无忧矣。”
世民大喜，乃建老君庙于羊角山，又下诏布告天下，三教以道为先，儒次，释末之，又定道士、女冠皆在僧、尼之上，以《道德经》为上经，王公百僚皆须倒背如流。
世民又尊太上道祖为“大圣祖高上大道金阕玄元天皇大帝”。亲为《道德经》作注，颁布全国。又命丹青妙手吴道子、阎立本绘老君图象散发民间，令家家户户悬挂张贴。又在大唐国中广建玄元皇帝庙，一时间道门大兴，俨然盖过佛门。
毕竟不知后事如何，且待下回分解。
第八十二回光明暗寄紫霄顶，赫赤高居混沌端
话说太元圣母先天元后无上元君乘十龙鸾驾，千乘万骑相随，一路金鼓擂擂，仙乐嘹亮，亿万神王力士簇拥，紫烟云蔼如海，一路劈破虚空，径还弥罗天紫霄宫中而来。
造化山下，华胥雷皇龙首蛇躯，千雷万霆缠绕其身，喷雷吐电，昂首长吟，亿万里长躯蜷曲盘绕，忽然慢慢松开，沿着造化山峰蜿蜒而上；
山顶宝珠如日高悬，神光普照，珠中无限乐土，名为光严净乐国，国中有百万神人列队而出，拥簇一片紫云华盖，玉斗帝车，九九八十一条异形奇龙一齐拉动，喷吐白炽宝焰，咆哮长嘶，头尾昂扬，片片甲翼倒竖展开，铺天盖地；
车上坐了一位帝王，戴平天冠，着金龙袍，面如满月，五柳长髯挥洒胸前，细眉细目，眼中光明如炬，荧荧焰焰，光轨拖动数十丈，周身光焰万道，此非别人，乃是昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝、玄天真武大帝二帝之父，居弥罗上宫，妙有真境，光严净乐国，其名为净德时王，又号为净乐明真大帝，乃是一切帝尊之根本，万王之王，万神之神，示现国王之姿，始相湛寂，妙无等无，宝至玄妙难言，是圣父之慈悲父，至尊之最上尊，称赞难穷，皈依莫尽，大悲大愿，大圣大慈。光严净乐，国王圣父大天尊。此一位真圣，乃是一切时空世界之根本位，执掌过去现在未来之时流者，故曰：净德时王。
光严净乐国国王净德时王左边坐一宫装美妇，身披蓝色霓裳羽衣，身后有大孔雀明王六十一亿，诸明王皆开屏，异色宝光睁辉，仿佛无数只异色眼睛一般遍观所有时空；云鬓如黛，顶太玄妙乐之冠，蹬七宝步云之履，雍容华贵，面如宝月，眉心弦月如刀，头顶一轮蓝月如灯，月光遍照四方，一股奇寒之意冰冷彻骨，照临之下，仿佛连时空都被凝固一般。此一位真圣，乃是昊天上帝之母，净德时王东宫皇后，名为宝月光皇后最上圣玉皇大光明王圣母元君，与净德时王共同掌握时间之秘，母仪一切世界。
净德时王右面坐一戎装美妇，身披玉甲，腰挂宝刀，斜披如血战袍，有九千九百九十九万亿手，皆仗一十八种兵戈军器，刀枪剑戟，锤斧矛叉，乃至种种闻所未闻之兵刃，威风凛凛，面如玉盘，唇如涂血，蛾眉倒竖，眉眼间煞气凝结，满头乌丝高盘，斜插神剑为簪，此一位真圣乃是玄天真武上帝之母，净德时王西宫皇后，名为善胜皇后琼真慈宁玉德天后上真圣尊，为一切世界纷争祸乱战争之母，执掌一应时空兵戈杀伐之事，只因但凡得她青睐者逢战必胜，故名善胜。
是时，光严净乐国净德时王、宝月光皇后、善胜皇后车驾离了光严净乐国，浩浩荡荡，须臾已至紫霄宫前，其时太元圣母先天元后无上元君亦至，彼此颔首为礼。宝月光皇后笑曰：“太元圣母，你那白发儿终究也作了蛊中之虫，此番却有好戏瞧了。”
太元圣母微微而笑，并不答言。
又听得神雷轰鸣，见那华胥雷皇自造化山下蜿蜒曲折一路爬上，亦至紫霄宫前－－原来这位真圣，华胥雷皇者，乃一切世界风雷火电之主宰，雷法之元祖，所有雷电皆由它而来，故名大雷神，乃是女娲伏羲之亲父，其身即大华胥梦国，亿万万华胥之民皆由其鳞甲中而生，纷纷攘攘密集如虫蚁一般不可计数。
紫霄宫门缓缓而开，时流如潮，地水火风涌流四方八极，漫天劫云弥漫，神火升腾，电光影里，现出一人，手拄法杖，面如蓝靛，肌肤苍蓝，须发如银飘洒满天，头顶一轮紫日，真火熊熊，足踏星空宇宙，亿万星辰，银河太空无数星云旋转不休，自火光神雷中而出，头顶两头六翼巨龙，一蓝一赤，十二翼展开遮蔽天地，上下鼓动，齐声昂首长啸，龙啸之声震动大千世界，无数时空宇宙随之崩塌溃灭。其人作歌曰：
“高卧九重云，蒲团了道真。
天地玄黄外，吾当掌教尊。
盘古生太极，两仪四象循。
一道传三友，二教阐截分。
玄门都领袖，一气化鸿钧。”
此一位真圣，正是三清之师尊，道门之鼻祖，玄门之领袖，万法之尊，鸿钧老祖。
鸿钧道人开了紫霄宫门，见了太元圣母先天元后、华胥雷皇、净德时王、宝月光皇后、善胜皇后，六位真圣彼此稽首，一齐进紫霄宫来。
虚空如海，海中悬一尊大佛，上唇着天，下唇着地，其面不知所在，其身亦不知所在，残缺不全，斑驳碎散，佛面之上千创百孔，一处处空洞密密麻麻，皆大如宇宙，有时光如瀑，从中喷涌如泉，星河爆裂坍塌收缩，无尽时空，无数无量不可计算，彼此纠结重叠，光怪陆离。佛面周围有宇宙峰若干，形如莲花师子座，皆高耸空虚之境无法计量，上坐着数十位真圣。
有一真圣，身长九千万丈，玄毛披体，亦皆长九千万丈，目如火灯，正大仙容，坐大莲华师子座上，以苍玉为冠，为屋。黄金及座，张华罗幡，燃百合香，身侧坐宾三人，皆呼为大清仙王，身绕肉芝之龙，状如苍蛟，遍体光洁滑腻如水，有首无口无眼，缠绕真圣周身七匝。此一真圣者，呼为天真皇人，又有十人侍立身边。原来三清之天上有虚皇十天，其间乃虚皇元老、虚皇元君、虚皇元帝、虚皇元尊与天真九皇真人居其中，天真皇人降天真九熙，分六元，为混沌之象也。此真圣者，即天真皇人，为元始天王之化身，执掌混沌，变化无穷，长居弥罗天紫霄宫中，与鸿钧老祖互以道友相称，地位尊崇，位列真圣。
有一真圣，坐大莲华师子座上，佛身万行具足，千福庄严宝相，奋发咆哮，如狮子之形，放射无比佛光，周身毛发鬣鬣百万里，口如血盆，作大雷音狮子吼之声，身边百万狮子簇拥环绕－－此一位真圣，佛名狮子奋迅具足万行如来，乃一切世界死者之王，曾于往昔不可知不可说劫前，教化聻王为地藏王菩萨，执掌生死簿，总督一切生灵之生老病死，位列真圣。所谓狮子奋迅者，佛所具三昧之名号，狮子奋迅时，开张诸根，身毛皆竖，现威怒哮吼之相。彼佛入此三昧，则奋大悲法界之身，开大悲之根门，现应机之威，使外道下乘之小兽摄伏，故名狮子奋迅三昧。所谓具足万行者，一即一切名具，一切即一名足，佛具狮子奋迅三昧，能除却微细障定之尘，捷疾出入三昧，证入一心，从而具足万行，以成正觉，故从因德立号，名狮子奋迅具足万行如来。
又有真圣，身长万八千里，体貌端严，须发如铁，全身筋骨如铁，目如雷电，声震寰宇，名为盘古真人，一名铁师元阳上帝，此乃盘古氏之等流身也，具一切宇宙生灭创造之大威能，位列真圣之中。
又有虚空海里十数座大莲华师