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想看，这是水军的地界上，某就是要对你不利，也不敢呢，再说了，你想想看，你有什么值当得某骗的？咱们之前不认识罢？你家中有什么财物某也不知道吧？就是你家中真有什么值钱的财物，依某看，你当也不会除外谋营生了，此时应该是进京准备明年的常举了才对。某说的没错吧？”
徐国绪这番话说完，吴秀才这才点了点头，回了一句：“正是，某如今只身一人，身上也只有几十文钱，还不够买你那幞头上的一条系带的，家中虽有薄田数亩，却是永业田，谁也夺不走的，除此而外，便是这一条命了，以你这样身份的，要寻人卖命，多的是，不需要如此大费周张，倒是某的不是了。”这会徐国绪坐近了，他也看了出来，徐国绪就是个寺人。
见徐国绪依旧看着他，他明白了过来，羞愧道：“某也不是不想去参加常举，但几次都名落孙山，某也心灰意冷了，知道自己所学是无法考上的，因此就想转为做些小本买卖，然则多年求学，家产已经被某用得所剩无几，只能靠自己所学，帮那些行商打打下手，赚些零花，想着有着一日若能有所积攒后，就自己来做。”说到这里，长叹了一口气。
“哦，不知吴秀才所学何科？”这时候的常举，早先分为算学，史学，秀才，明经，开元礼，三传，明法，书学等几样，其中以秀才科为最高。后来统一改为了进士科和明经科两种，将史，经，书，三传统一归到进士科，算学，开元礼，三传，明经，明法归为明经科，而把秀才单独留下，作为进士科和明经科之前的必考阶段。换句话说，进士科和明经科考上了的就算是考上了大学，而秀才，则算是中学，当然还有童子试，这就算是小学了。大致就是这么个对比，不是很准确。
“原来学的是算法，后来对天文阴阳有了兴趣，就转而学天文了，没曾想，某却因了**诗两关没过，是以成绩一直上不去，眼见得长此下去，怕是要一生蹉跎，这才狠了狠心，放弃了科考。”吴秀才显然对常举制度有点看法，说到这里口气也僵硬了许多。
不管是明经科还是进士科，都要过四场，第一场是诗和赋，第二场论议，第三场是策，第四场**。两科论议不同，策不同，**不同。进士科考的多和仕有关，而明经科考的多和天文地理，算法等等有关，大致可以理解为，进士科是文科，明经科是理科。文理分科，恐怕也就是从这里演化而来的。
“那可惜了。”徐国绪也没了话，他没资格参加科考，但在宫里受的教育，每次的科考，师傅都会将同样的题目拿来给寺人们考的，而且考试的成绩也决定了他们日后的前途，可以说，每一次的科考，不光是百姓秀才在考，他们宫里的这些寺人也是同时在考的，只要还没获得黄门的身份，就必须一直的考下去，当年他徐国绪也是成绩出众，这才被安排为李世民的随伺黄门。所以徐国绪一听他四关里有两关没过，那就真没辙了，哪怕你那剩下的两关成绩再好，总体成绩也要落了人一大截去。
“既然吴秀才早先学的是算法，敢情算帐方面有一套？现在算是个帐房丈夫？”徐国绪突然想起了什么，二郎家的不是算法上很有一套么，应该是二郎所传，这吴秀才当和二郎有些相象之处呀。瞧瞧二郎，每次的画出图来，只要用笔在旁边写写画画的，许多数据就基本能确立下来，这不是算法精通又是什么？
“非也，某要是个帐房倒也好了，也不至于落得个吃饭都要掂一掂钱袋的地步，某只是帮那些商人看看天色，是不是有雨，是不是有风，是不是有浪，混口饭吃罢了，算法一途，某倒想学精来着，却是不得其门而入，不然也不会改学天文阴阳了。”帐房的收入在任何一个商家手下，都是仅次于掌柜的，可以说是一个商号的二号人物。
天文？预测天气？王况的脑海里猛然的冒出了这一句，眼睛一亮，激动之下喊了出来：“天哪，人才呀，如果是真的，袁神棍连他一个脚趾头都不如”（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点手机网订阅，打赏，您的支持，就是我最大的动力。）
第六零三章人才
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第六零四章超越时代的牛人
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王况说的袁神棍当然指的就是袁天罡，也只有王况敢这么叫他，因为王况虽然不会算卦，不会天文阴阳历法，但王况这些年里的眼光和他所作所为，天下人都看在眼里，论识人论预测祸福，王况在朝廷那些大佬的眼中也是属于拔尖的，被王况点过一句两句的，无不受益匪浅，从张亮到唐俭，从侯君集到几个皇子，这是大佬级别的，许多人都被王况点拨过，有人因此而化险为夷，免了受贬谪的处罚，却也因此而在无形之中让袁天罡早先的预言落了空去。
再加上王况凡是高看一眼的，大多都在日后被人发现确实有过人之处，比如说万海，比如说黄大等等，无一不是身具所学的，因此朝廷里早就流行了一个说法，要是谁被建安侯赞一句，以后绝对是一路高升无忧了，同时在他们的心里，王况的神算比袁天罡可厉害多了，你袁天罡只能算不能破，人家安侯随便点拨一句就能将原本的大难消弥了，谁高谁低，自然人人心中是有分寸的，因此王况叫袁天罡为神棍，谁也不会说王况托大，就连袁天罡有时候也会借此来给自己留条退路：建安侯都说某是神棍了，自然就是神棍，若是有算不准的地方，还请担待一二。。
袁天罡拿手的还是五行历法及阴阳爻卦，这些在王况看来，只要你会分析，会观察，具备了综合条理能力的人经过训练后，能做到的人肯定不会少，不就是给出个似是而非的答案么？我说你一年之内必定有血光之灾，你信不信？不信？你走路碰到树了，磕破头了，是不是见血了？见血了就是血光之灾了么，我又没说这灾有多大多小。
而历法上·先人早就总结了出来的，比如说清明大多都有雨，到了清明节前后，我掐指一算·道：三日内必定有雨。你说准不准？不准咱就看呗。又比如说你看了几年，道，今年夏天将多蝉，你说准不准？不准就等着瞧罢？这些放在后世都是小儿科，就说蝉吧，这动物有个习性，都喜欢扎堆的·而且在地下一呆就是七年，然后换回一个夏天的喧闹，因此不管任何地方，都是以八年一个循环，有一年蝉是多如牛毛，一夜之间遍布了树上，而剩下的七年时间里，就很少能见到蝉·全在地底下呆着呢，得呆满七年才会上来。
这些，只要经过细心观察·都能有所发现，所以，揭开了也就不神秘了，王况也正是因为袁天罡所说的许多在后世都已经被揭密了，都成了常识了，所以才会说袁天罡是神棍。但话说回来了，一千多年前，袁天罡就能有如此的观察力和见识，王况叫他神棍也是有点不妥的，至少·袁天罡已经站在了时代的前面，这就像是后世的人如果去笑话那想飞天的万户一样，绝对会招来一片骂声一样的道理，所幸这时候没人会骂王况，就因为王况表现出来的地方比袁天罡只强不弱，所以大家都觉得王况实在是有这个资格叫袁天罡为神棍的。
袁天罡也会看天文测天气·但他只敢测时间跨度比较长的，并不能测准了最近几天的天气。
可是眼前这个叫吴茂生的，竟然说他靠天文给商人预报天气及风向海浪来谋生，这就让王况注意了起来，能靠此谋生，那么必定是有水平有把握的，没这个把握，谁会理他？
而他显然也是找错人了，那些跟着大楼船的贩运货物以谋取差价的人，对天气并不是很在意，楼船本身就具备一定的抗风暴能力，大浪也奈何不了它，而每艘楼船上的船工水手都是经验丰富，远远的看海色也能知道前方有没有暴风雨，早早的就做了准备，整个楼船其实就是一个移动的小镇子，风来了雨来了，大家躲自己屋里不就得了，货物都在那些库房里保管的妥妥的，只呀楼船完好，货物自然也就完好。而到了陆地上，现在大唐各地，几乎是五里一小亭，十里一大亭，都是给赶路的人躲避风雨的，因此只要马车上的货物盖了油布，捆紧了，雨只要不是倾盆的下，也不是什么要紧的事。
因此，他跟着这些坐楼船去跑营生的商人，其重要性就显示不出来，想要显示出他的重要性，就只能跟了那帮海客去冒险，所谓风险越大，收益也就越大，海客的小船没有楼船那样的抗风雨能力，所以，天气能不能预测准确就很关键，那�