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呢，非得堵在这门口打搅人家见面？”
赫尔墨斯这才反应过来，冷哼一声跺脚消失不见。这时阿蒙推门走了出来，朝阿尔忒弥斯微笑着说道：“并没有什么令你担心的事情发生，但也要谢谢你能赶来。”
阿尔忒弥斯微微一撅嘴，语气中带着怨意：“你悄悄跑到这里来，连声招呼都不打，还让宙斯找上了门还好没什么事，否则我都不知道该帮谁。你与宙斯究竟谈了些什么，能告诉我吗？”
阿蒙点头道：“我对你没有什么好隐瞒的，如果你想知道的话，我都如实奉告。夜深风寒，进屋聊吧。”
阿蒙打开门请阿尔忒弥斯进去。就在开门的一瞬，梅丹佐惊讶的发现小屋里的景象变了，门后竟然是一座庄园，酷似阿蒙当年在埃居的领地梅丹佐恰好看见了庄园后院的贝斯特神殿——薛定谔曾经最喜欢的地方。
门关上了，梅丹佐也知趣的离开。他一边走一边还在心里嘀咕：“神灵的手段真是了不起，而小小的希顿半岛也是高人辈出，看来我还差的很远呐我跟随阿蒙神的时间最久、经历的事情也最多，但何时才能超脱永生呢？”
宙斯为何要惩罚雅伦与基巴达这两个城邦？不是因为它们的主神不是宙斯，这是奥林匹斯众神之间的约定，宙斯也没有理由干涉；也不是因为它们发动了希顿半岛上的内战，这是人间城邦的纷争，宙斯也不会去直接插手。
最重要的原因，是这两个城邦在内战中先后勾结了波兹帝国，为了打败的对方，不惜将它们曾共同驱逐的敌人又请了回来。这是宙斯所不能容忍的，人们触怒了众神之父。
这种情况又是如何发生的呢？雅伦和基巴达为什么都会去勾搭波兹帝国呢？事情还要从一位行为卑劣、不择手段的野心家说起，此人名叫福克斯。
世上有一种人，他们只有充满功利的野望，而没有任何真正的信念与信仰。这种人不在乎与谁为敌、也不在乎向谁屈服，他们心中没有家国大义、没有荣耀与廉耻，为了实现野心可以采取任何手段。
他们与那些怀着信念而努力的理想主义者不同，所谓的野心，也不过是为了证明那自以为的个人成功。
而这种人往往却把自己装扮成信徒甚至是圣徒，说出种种打动人心的话语，表达着对神灵的崇敬、描述着崇高的理想。但他们心中没有真正信仰，所宣扬的一切荣耀，只是踩在脚下向上攀爬的台阶。
真正的无神论者，在神灵眼中虽无荣耀但也并无过错，因为就算是信仰神灵的人们，所信仰的也不会是同样的神灵，无神论也是一种信念与信仰。而给世人带来灾难、也最令神灵厌恶的就是这种渎神者，也是亵渎一切信仰的人，他们往往却站在神殿之中，希顿半岛恰恰就出现了这么一位福克斯。
福克斯是雅伦城邦公民大会所推选出的一位执政官，他所主张的政策得到了大多数城邦公民的拥护。福克斯利用雅伦城中的工商业者渴望对外扩张掠夺更多利益的心理，强烈号召组织一支远征军去占领周围的岛屿，征服那些经济富庶而军事力量相对较弱的邦国，能够掠夺源源不断的财富。
雅伦城邦的民众们被福克斯鼓动了，决定打造强大的海军进行远征，结果遭受了挫败。此时已是骑虎难下，雅伦于是动用了最后一笔同盟城邦的入盟金，重新打造了一支舰队，终于在远征中反败为胜。但就在远征舰队尚未返回之时，基巴达同盟大军压境，切断了雅伦同盟与外界的商道联系。
基巴达人的战术运用的相当巧妙，掌握的情报也非常准确，恰好攻击了雅伦同盟布防的薄弱环节，以最小的代价获得了最大的战果。为什么会出现这种局面？因为基巴达同盟的军事计划就是福克斯制定的，福克斯出卖了雅伦同盟。
福克斯并不是一开始就想背叛雅伦，而是根据形势的变化改变了“上位”策略。他最初想利用雅伦同盟的霸主地位实现个人野心，但第一次海军远征失败之后，他看见半岛局势的力量对比发生了逆转，于是又勾结了基巴达人。
基巴达击败了雅伦，福克斯大获成功，他以翻云覆雨的手段缔造了希顿半岛上的霸主，本人也获得了最大的有权势、享受着成功的满足。他经常自己对自己说道：“大丈夫当如是。”——这也不知是引用哪位贤者的名言。
可局势很快又发生了变化，基巴达称霸希顿之后，见雅伦已经臣服，也不想有福克斯这样的政客指手画脚，便将他踢到了一边，建立了基巴达的人寡头统治。
失去权柄的福克斯又回到了雅伦，巧舌如簧向人们做出新的承诺——他有办法击败强大的斯巴达。人们相信他确实很有才干，出于对东山再起的渴望，雅伦人又一次推选了福克斯。
福克斯联合了曾被基巴达人劫掠过的城邦组织了一支海军，为了彻底占优势，他一边利用以前的影响与基巴达贵族和谈，一边勾结波兹帝国结盟。福克斯向波兹人承诺，如果击败了基巴达，他领导的雅伦重新成为霸主，则承认波兹帝国在希顿半岛上的种种特权。
294、翻云覆雨
294、翻云覆雨
在卷土重来的波兹海军帮助下，福克斯撕毁合约反攻基巴达取得了一连串的胜利，他实现了无与伦比的辉煌功业。——他就是胜利与成功的象征，这世间不论如何争斗，都是他建功立业的名利场
基巴达同盟在福克斯的反攻下节节败退，权贵们不想失去已经得到的霸主地位，也受到了福克斯各种手段的启发，于是派人与波兹帝国谈判。只要波兹帝国放弃支持雅伦同盟，转而支持基巴达同盟，他们承诺将给与波兹帝国更多的利益。
战况演化到这个地步，互相敌对的两个集团简直是在比赛谁更卖国
曾被希驱逐出希顿半岛的波兹势力，如今又被希顿人自己请了回来，而且波兹还握了一手左右逢源的好牌。于是波兹帝国向雅伦同盟提出了更多的要求，甚至要他们承认将希顿半岛上许多城邦割让给波兹帝国，否则他们就将支持基巴达同盟。
这时雅伦人终于愤怒了，准备利用公民大会放逐福克斯。福克斯闻讯逃亡，但这位政客并没有野心并未到此为止，他直接去了波兹商谈条件。福克斯告诉波兹人，自己有办法带领波兹大军杀回希顿半岛，只要任命他为全希顿之王，他便可以实现当年大流士没有实现的愿望。
如果波兹人真听了他的蛊惑，局面说不定会怎样，但波兹人却杀了福克斯，这位野心家的生命到此为止。形势的发展已经使波兹人不需要一个希顿之王，雅伦同盟与基巴达同盟都已经元气大伤，都在请求波兹的援助，波兹自可以控制整个希顿。
就是在这种背景下，宙斯来到葡萄园找到了阿蒙。奥林匹斯的众神之父被触怒了，他要将下惩罚，并且真正的统一希顿再彻底击败波兹，而阿蒙又会怎么做呢？
宙斯走后，阿蒙仍然留在伊索的农庄中从事着农夫的工作，仿佛并没有任何改变。赫尔墨斯可急坏了，天天盯着葡萄园，心中暗道：“这位神灵什么时候才走呢？”
当葡萄都酿成了酒、酒都入了窖，阿蒙才带着梅丹佐来向伊索告辞。他对伊索说道：“老朋友，我得离开了。你已经寻回了故土，在这里过得非常幸福。只要你向我发出呼唤，我就能听见你的声音，你的神依然与你同在，也在天堂等着你。”
伊索在米都利城邦中安享晚年，与堂弟和三个侄子在一起，还交了睿智的朋友，正是这位老者所寻求的故土生活，日子过得很舒心。阿蒙也清楚，伊索的生命就快走到尽头了，他们下一次见面的地点，不出意外的话将是天堂。
梅丹佐跟着阿蒙离去，出了米都利城邦一路北行，在路上好奇的问道：“我们难道不去伊甸园也不去天国吗？我听说林克刚刚通过了考验，已经成为天国中的天使。他前两天还在天国中对我说话——炫耀他走在了我前面。”
阿蒙答道：“梅丹佐，你正走在路上，成就不是用来炫耀的，而是你自己的求证。你仍是我的众门徒之长，将来也是众天使之长，我之所以把你带在身边，就是因为你需要经历。还记得葡萄园的故事吗？我付给早上进园的工人与下午进园的工人是一样的工钱，对于天国而言，后来者与先到者，得到的是一样多。”
梅丹佐恍然大悟道：“哦，原来您那件事也是做给我看的”
阿蒙微笑道：“我做给所有人看，当然也包括你，人们从中可以得到各自所需的启发。”
梅丹佐眨了眨眼睛道：“我的神，我们现在去哪里，又要做什么呢