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“先生的意思是……”陈德道：“先占此岛？”
“上兵伐谋，其次伐交。”赵启明道：“学生浅薄，想不出伐谋让朝鲜割让此岛的办法，只好伐交了。若是由大明要朝鲜献岛，你说朝鲜国王会不会答应。”
陈德点了点头，彻底明白了赵启明的意思，道：“先生是要我题请殿下，命朝鲜割岛。以此也能显见我的战略之才？”
“正是。”赵启明心中补了一句：若是殿下同意，则证明你这一手得售。若是殿下不同意，对他攻略朝鲜的判断就有些偏颇了。
无论朝鲜肯不肯割岛，对于陈德和大明而言都没有任何损失。若是朝鲜割岛，大明水师在东面多了一个基地，大明的商人也能前往江华岛，直接收购朝鲜的各种特产。大明的商税关口，又能再增加一个。
陈德分析了利弊，又请赵启明帮忙起草文书，拿捏措辞。这文书分了两份，一本呈递通政司，请求大明索要江华岛作为提督朝鲜军务总兵官的驻地，以便从大明运送补给、兵员。另一本送呈朝鲜国王，表示大明不忍增添朝鲜百姓的负担，意欲自备军粮补给，但苦无屯驻之地，请以江华岛为行辕。
前一封送呈皇太子的文书内，行文如刀，字字见血，整篇文章写得是刀光剑影，仿佛恨不得明日就提兵荡平朝鲜八道。后一封却写得温暖如春，细风微醺，展现了大明对藩国的理解、关爱和怜惜。
陈德和茅适这等粗通文墨的人，读了之后都觉得写出了神魂，对赵启明的评价愈发高了一层。
第602章 倚剑东冥势独雄（4）
“殿下，朝鲜方面飞鸽急报。”陆素瑶拿着小竹筒，送到了朱慈烺面前。
朱慈烺正与儿子在做一些促进头脑发育的游戏，见有政事便停了下来，让一旁看得傻笑的太子妃继续与儿子玩耍，自己带着陆素瑶去了钟粹宫的偏殿书房。
飞鸽因为其不稳定性，在路上很容易遭到天敌攻击。如果被老鹰抓去了也就算了，若是被人打下来，无意中获得重要机密，那就有些让人不安了。所以飞鸽传书的局限性很大，不会用于传递重要消息。
不过朝鲜方面却是喜欢用飞鸽，一则朝鲜事与中原关系不大，二则路途遥远，用飞鸽能够快一些。不过在重要问题上，还是以人递为主。
这封情报显然是属于并不很重要，但越早知道越好。
其中说的是，朝鲜国王李倧于崇祯二十二年五月初八日薨了。
李倧此人即位之初很受非议，因为他是通过政变才取得国君之位的。正是因为这种不正当的手段，明人对此很不乐见。时任登莱巡抚节制朝鲜的袁可立，更是对此表示了极大的愤慨，若不是时局紧张，还要提兵去朝鲜一正溯源呢！
然而从国家关系上来说，李倧的篡位其实对大明有利。
李倧的前任是朝鲜宣祖李昖的庶二子光海君李珲，此人得位也是来路不正。
首先，李珲上面还有兄长临海君。其次，李昖死前已经有了一个嫡子，为永昌大君。无论从嫡庶还是长幼而论，光海君都很难继承朝鲜王爵。
然而临海君的名声极差，多次因为抢占官奴婢和私人土地被朝官弹劾，而李珲的名声又极好。
后来发生壬辰倭变，李昖将朝廷一分为二，自己带着一部分官员逃往辽东，册立光海君李珲为世子，留在朝鲜抵御日寇。这无疑让李珲在军民之中声望张著，为日后继承王爵奠定了实质基础。
在另一方面，明朝因为神庙有废长立幼的念头，也就是赫赫有名的国本之争。当时文官对于长幼十分敏感，数次拒绝李珲袭爵的请求，铁了心要立临海君为朝鲜国王。为此朝鲜使臣甚至谎称临海君已经精神失常，自愿让位给光海君。礼部因此派了两名使者前去查实真相，使李珲深感侮辱。
这种背景之下，光海君李珲自然对明廷深怀怨望，与新崛起的建州女真秘密交好。而起兵造反的绫阳君李倧却是坚定站在大明一边，即便丙子胡乱之后，被迫与黄台吉签订合约，成为清廷的藩属国，他仍然心向大明。
单从朝鲜王位继承上看，就会发现大明的士大夫其实不管国家利益如何，意识形态才是最重要的。
朱慈烺却是个实用主义者。
他对于李倧坚定向着明朝是十分认同的，也感念他在崇祯十七年，大明摇摇欲坠，本国饥荒的情况下还送来了价值十万两的人参、貂皮等物。如果没有李倧的亲明事大政策，大明派往朝鲜的使团也不可能获得现在的进展速度。
尤其是临死前，李珲已经在考虑朝鲜选官时增加汉语口语考核一事，足见其诚。
“给李珲一个好听点的谥号吧。”朱慈烺道。
朝鲜国王作为大明的藩王，是有大明谥号的。同时朝鲜的文官也会上庙号和谥号，形同独立王国。这种政体结构，倒是真的有些封建意味。
陆素瑶应道：“臣这就报鸿胪寺知道。”
朱慈烺点了点头。
朝中以姜曰广为首的老臣反对设立交通总署，仍旧要以鸿胪寺为负责对外往来的署衙。为解除鸿胪寺担任的礼仪职能，他们又将太常寺搬了出来。
太常寺是负责典礼乐曲的部门，虽然礼乐不分家，但现在太常寺内基本都是道士，几乎没有儒生。不过在老臣们看来，无论道士还是儒生，都是可以调派的，而官署的“名称”则是大义，必须传承有据，不能不正。
因为他们走的是崇祯门路，而崇祯对经学几乎没有抵抗力，很容易就倒戈站到了他们一边。朱慈烺不愿意因为这些虚名上的事让朝中力量分散，到时候再弄出消极罢工就不好了，便索性顺水推舟撤了交通总署，以鸿胪寺负责对外交往，太常寺负责礼仪。
姜曰广努力了三年，终于修成正果，果然激发出了高亢的工作意志，如今正热火朝天地在鸿胪寺修纂《外国列传》，准备效仿与葡国的交往，遣使驻于南洋诸国，拓展商路，保护大明百姓。
这也说明南洋公司的银弹攻势的确奏效了。
现在朝鲜发生了国王薨殁的事，正在鸿胪寺的职权范围之内。只等朝鲜的报丧使节到了北京，就可以议论谥号，考虑册立的事了。
传报鸿胪寺知道之后，鸿胪寺便要将部议提交内阁。
诚如朱慈烺知道的，吴纠床⒉还厍欣褚恰⑼饨恢嗟氖拢不督癫勘涑梢桓龅ゴ康慕逃棵拧Ｈ绻谥艹馐羌擞薮赖模谴铀纬肌袄瘛本鸵丫傥艘恢种喂侄危巧袷ゲ豢汕址傅囊馐缎翁云膊豢上А�
但是，吴徒还阒溆行┗蛎骰虬档姆制纾饩腿梦猱‘先放后抓，将鸿胪寺和太常寺再次收入礼部下辖，这两寺在提交文件前，必须经过礼部。
姜曰广不能拒绝这种名正言顺揽权，只能隐忍，但并不妨碍他暗中联络故交，谋取礼部尚书的位置。
所以在崇祯二十二年五月十六日，内阁的票拟是答复礼部，而非鸿胪寺的题本。
“臣等以为，朝鲜新王册立之前，当遣使责问昭显世子暴毙一案，并查访其被流放的三个儿子。”吴砟诟笞谖幕钌希统饰侍馓岢鼋ㄒ椤�
朱慈烺简单看了一下票拟，内容与吴砸恢拢不久靼琢宋猱‘等阁臣的意思。
世人盛传昭显世子是被其父李倧毒杀的。
这个传说不见于正史，更是朝鲜王室不为外人道的秘辛。当年昭显世子与弟弟凤林大君、麟坪大君同在沈阳做人质，甲申国变时他还随顺治入关，到过北京。后来被放归朝鲜之后不到两个月就传出了暴毙的消息，所以才有了被毒杀的传闻。
从朝鲜方面收罗的消息也足以证明这传闻的可能性极高。因为在作为人质的时候，昭显世子一方面仇视东虏，另一方面却觉得有必要向东虏学习，使朝鲜成为一个独立于明、清的国家。这在坚定事大忠明的李倧看来已经是大逆不道了，更何况他被放归朝鲜的时候，随行清使强迫李倧出城迎接儿子。
朱慈烺就算有光复神京天大的功劳，也不敢让崇祯出城迎他。
这是不容破坏的礼法纲常。
如此种种联系起来，李倧杀子似乎就成了理所当然的事。
更关键的一点，昭显世子的世子身份是明朝册立的，暗杀世子岂不是打大明的脸？
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华夏从立国开始，占有土地就格外容易，几乎是碾压似地将身边的土地划归版图。所以在送别人土地的时候并不心疼，但问别人要土地就显得有些矜持羞涩。尤其是面对朝鲜，问他们要江华岛，简直就像是官老爷问自己的随从借�