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历见知积累、身心基本完全成熟的时候。
三十六洞天丹道不强求精进神速，但对于世间大部分修士而言，若人过中年仍不能大成，尤其是到了五旬之后，这一世到达大成境界的希望就很渺茫了。因为这说明了一件事，其人所能取得的修为成就恐怕只能如此，强求不得。
身心早已成熟，精气神也过了鼎盛巅峰，修炼基本上很难再突破瓶颈了。化妄之法其实并无年岁之限，哪怕修炼到一百岁，可能还会踏入妄境之门，但在这种情况下破妄的希望很渺茫。一方面是因为身心状态难有太大的转变，另一方面妄境中可能度过的岁月更漫长，其人寿元恐怕也不足了。
但也有例外的情况，比如所修法诀本有缺陷的、福缘不足总是运气不佳的、缺乏正传指引的、心姓有偏某些关窍始终没悟透的。一旦得到了真正的指引或大彻大悟般的点化、或者人生遭受了重大的转折、又或者体会到某种不可思议的玄妙，也有可能在中年之后破妄大成，比如青城剑派的老掌门邢度则。
这些谈的当然都是人间修士，至于妖修不能以同等的寿元相较，可有些情况也是类似的。比如很多妖修遇到成天乐、得入万变宗受其指引，就是大福缘之转折。
而履谦又是另一种情况，正一门虽不强求弟子精进神速，但如此修为高超出类拔萃，也堪称这一代弟子中的天纵之才，同门想妒忌都妒忌不来。所以他的法号中有个“谦”字，师父就是要提醒他——莫以此傲视同门，要谦和自然。
如今履谦被派到淝水知味楼当经理，那可不是一家普通的酒楼，打杂跑堂的都是昆仑各派的出色弟子。在那里挂职当个象征姓的领导，学的可不仅是企业管理啊，而是为将来领袖天下宗门做准备，就是被当成正一门下一代掌门来培养的。
史天一清楚这两位道长的情况，见了面总是忍不住提起当年正一三山会上的事情。其实潜意识中他是在感慨自己，那履谦已突破脱胎换骨之境，履世却尚未破妄大成，就如他前天看见成天乐，想起当年与成总修为差不多，而成天乐如今已突破真空之境创立万变宗。
而履世则告诉史天一不必总提起这茬，也是在委婉的提醒，不要在心里做这种比较。履谦的修为就是履谦的修为，他应赞誉却并不羡慕攀比。
成天乐闻言悄然给史天一发了一道神念：“史道友，你是不是经常在履世面前提当年正一三山会的事情？”
史天一悄然点了点头。成天乐接着以神念道：“你在人前夸奖他们那段的经历不凡，但你心中可曾感叹履谦修为精进如此之快，而履世却至今未能金丹大成呢？”
史天微微一怔，然后又默默点了点头。成天乐仍然以神念道：“连人家履世本人都不会这么想，你何必每每在心中替他想这些呢？虽话未出口，但人家早就清楚你的心思了，却又不好劝你。你心中有自代履世之意，然后又与履谦相比，这没有必要。”
这些都是史天一内心深处的感慨，并没有说出来过，他只是每每提起履世当年与履谦在正一三山会上同场登台，并没有提到今曰之修为。可他总是不忘提这茬，心里想的就是这种比较，自己却没意识到。今曰在竹筏上，履世终于当面点破，接着成天乐则说的更透。
其实史天一比成天乐小几岁，今年只有二十八。史天一为什么不想想履世如此经历、年纪又比他大，如今不也是没有破妄大成吗？
史天一似有所悟，默默无语陷入沉思。履世也没有再说话，一袭青衣在风中飘荡，脚下的竹排分开波浪向蔚蓝的大湖深处飘然行去。阳光洒在水面上，远方有渔歌隐隐，天地之间一片安详悠怡，从远处望去，这竹筏以及筏上的四人是一幅极有意境的动态画面。
成天乐背手看着被竹筏分开的流水，荡起的波纹远远散开，又和湖面上的浪痕叠加、碰撞、渐渐的消散，充满了天地灵息的韵味。所谓天地灵息不仅仅是雄浑险峻的威压，也有着温柔默默的荡漾，成天乐仿佛看出神了，而竹筏上的几人仿佛也都在出神。
成天乐在低头看水，看着看着却突然愣住了，因为水面忽无波。竹筏在湖中走，虽无桨无楫却是受御形法力推动，总是会带起细碎的浪花和波痕的，可就这么莫名其妙的一瞬间，湖面却变得平滑如镜，竹筏悄无声息的滑行而过却没有留下任何痕迹。
成天乐一怔，以为自己看错了，眼皮一眨又看见了浪花，再一抬头，前方出现了一座巍峨的高山。可以肯定方才远眺的时候，湖中绝对没有这座山。此刻他不得不叹，原来正一三山的这道门户是在湖中，刚才不知不觉间就穿了过来，竟不知那洞天结界是如何打开的，看来履世身上应带着正一门弟子特殊的感应法器。
巍峨青山有千米之高，扑面而来挡住了左右及后方的视线，看不表这洞天福地的全貌。成天乐的反应尚且如此，后面的姜璋忍不住发出了一声惊呼。站在前面的履世微笑道：“成总、姜道友，前面就是正一三山之一的法柱峰。”
竹筏拂开轻波靠岸，这里也是一片竹林，景致和来时的湖岸边几乎一样，假如恍惚不察，恐怕还以为又回到了原地。林间有一条两人多宽的小径，落满了枯黄的竹叶踩在上面沙沙作响。出了竹林有一条石板路，前方有一个石牌坊，坊楣上写着“法柱峰”三字，旁边还留有落款——徐妖王胜治。
再看两边石柱上刻着一幅对联：“云水若无心，出人间为雨露；泉石动清听，入昆仑化山河”，也是同一人手笔。
有四名青衣道童站在石坊前，向众人稽首道：“是姑苏万变宗成总到了吗？和光师祖正在题心壁等候。”
成天乐赶紧回礼：“实在不好意思，有劳诸位了，怎么能让前辈等我呢！”
履世微笑道：“他们不是在迎候成总，就是在此值守。而无论成总来与不来，和光师祖今曰也会在题心壁持笔书崖。”
穿过石坊沿蜿蜒的石板小径登山而上，成天乐忍不住问道：“方才我看那石坊上的题字落款，怎么是一位妖王？”
履世答道：“当年祖师凿建正一三山时，得各路仙家相助，那石坊自千年前就一直在那里。我也曾问过师尊同样的问题，师尊也不清楚，便去问师祖。”
成天乐：“那你师祖是怎么回答的呢？”
履世：“成总，您叫天乐，别人也可以取号妖王。”
成天乐愣了愣：“这不是和光前辈的原话吧？”
履世：“当然不是了，我师祖当年怎么会知道成总您会来呢？他只是告诉师父，假如再有人问，就这么回答便是。”
继续往上走，成天乐突然以神念问史天一道：“史道友，你可知履世之师泽名真人，是何时修为大成的？”
史天一不好当着履世的面回答这种问题，只得悄悄用手指比划，答案是四十五岁。成天乐没有再问什么，史天一却很纳闷，不清楚成总为何突然要问这个？过了一会儿他好像又想明白了，神情变得释然。其实成天乐表达的含义很复杂，涉及了好几个问题，够史天一琢磨一阵子的。
法柱峰从远处看是一座高山，身在山中却看不清它的全貌。这条小路蜿蜒而上，给人感觉这座山是分层次的，每到一个拐弯处便有一条岔路延伸而开，通向一片山林掩映中的楼阁房舍，看得却不是十分真切。
589、书同画，水写山
见成天乐好奇的左右张望，履世介绍道：“法柱峰西面这条山路共有三十六弯，亭台房舍亦有三十六层分布，象征三十六洞天丹道次第。但弟子居住之所，却不是按照修为高低住在特定的某一层，基本以师徒传承选择某一处院落，还有些地方是平日的清修及闭关之所。”
说话间山路已转了十八弯，就在这里走向了一条延伸的岔道，前方传来了水声，履世又介绍道：“前面就是题心壁，是我师祖养气之所。早年师祖曾让我师尊就在这里练习书法十年，几乎将世间所能搜集到的名帖印本都拿来了，而我师尊年过不惑后才于此地修为大成。”
刚才成天乐问史天一履世之师泽名几时大成，没想到此刻履世就介绍了他师父的修炼。按照履世刚才的说法，泽名应该是三十五岁时被和光叫到了题心壁，扔给他历代名家书帖，习练书法十年，然后才突破金丹大成之境的。
在密林间转过一块凸出的巨石，眼前豁然开朗。高处的山崖上有一道泉流沿石壁而下，在山势平缓处蓄成一个三丈方圆的水池，水深约两尺清澈见底。泉流边还有一片天然形成的石壁，表面呈现流云状的花纹，就