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成天乐。我知你聚集妖修欲自成一派，只是还没有自立宗门而已。其实我们所修的法诀是怎么回事，只有自己最清楚。你对这套法诀的了解远远超过我，所以先不要问别人，让我来问你。就你自己看，这套法诀的问题有哪些？假如你也是一个旁观者，自己在向自己求教，你自己又能指出什么？”
成天乐闻言又坐下了，坐在那里直眨眼。他本人以前也隐约想到过这套法诀的很多问题，却从来没有从这个角度认真的去琢磨。他想了很久，终于开口回答了石野的提问。
这套法诀本就不是给人间修士修炼的，可成天乐修成了它，首先存在的第一个问题就是——不能传人！
成天乐不可能指点另一个人，像他一样从第一步法诀开始直至修证完整。而修行各派自古以来的规矩，突破大成真人境界才可传法收徒，就是因为大成之境修为稳固、可留神念心印、为传法上师。而成天乐恰恰面临这种问题，他没有办法传人，怎能自称大成呢？
法诀存在的第二个问题就是——不能入门。
成天乐曾指引过很多妖修习炼这套法诀，他和訾浩也是从入门开始一步步修炼的，但所谓“不能入门”却是另一种含义。成天乐可以指点身边的妖修，兑振华甚至已玄牝大成，但他不是从一开始就指点他们。成天乐认识这些妖修时，他们早已修炼入门，各有各的修为与天赋神通。
假如成天乐遇到的是一只小猫或者小狗，却没有办法教它们如何开启灵智自悟修行，他只能指点“妖”。而世间各种族类“成妖”，本身就已开启灵智、入修行之门，然后才能去修炼这套法诀。这是它与世间各派正传法诀最根本的区别！
解说完毕之后，成天乐仿佛也明白了其中的玄妙，这套法诀的问题并不是只针对他本人的。石野看着他又悄然发来一道神念，意思很简单：“既然如此，你何以传人、何以自成一派、何以自证大成？”
伴随着神念，这位昆仑盟主又开口道：“我刚才问你的那些问题，你不必着急回答，先回去好好想想。如果想通了、悟透了并心行相合，便有了解决的答案。否则的话，我若像于道阳那样告诉你有多少种方法，其实也没多大用处。……你明日此时再来，就在这间君子居里，我等你。”
话刚说到这里，门外又有弟子通报——正一门掌门泽仁真人来访。石野赶紧将之请了上来，成天乐终于见到了这位天下第一大派的掌门人。
泽仁看上去也就三十多岁，留着短须穿着道装，那发髻上的高簪竟是一柄金光闪闪的四寸小剑。他的身材魁梧而匀称，皮肤带着细润的光泽，而成天乐却注意到此人手指的骨节像是练武出身的。
泽仁是听说石野的三梦化身之一回到芜城，特意从正一三山赶来询问芒砀山的事情，既然成天乐在此，恰好打招呼见礼。
成天乐以前只在道观里见过道士，在大街或者酒楼这种场所还是第一次遇见有人道装出行，难免有点好奇就多看了几眼。他曾在苏州见过泽仁的弟子履谦。履谦也是一名道士，当时却做普通的俗家打扮，将发髻散开、长发收于衣领后面，应该就是不想太过引人注目。
泽仁看出成天乐目光中的好奇了，面带微笑主动解释道：“成道友是否对贫道的装束感兴趣？我这四寸发簪便是正一门掌门的信物、自古流传的雷神剑。想当初贫道刚出山时，在齐云观及正一三山外也都是便装出行。因为那个年代人们见到的道人很少，于市井中总会引起好奇惊讶。而如今时代变迁，众人见各种装束渐渐习以为常，何况于道人？我出行时便以本来面目。只有如此，才可在世间让世人所见如常。”
有趣的是，这番话也伴随着一道神念，讲的是时代变迁和一种社会现象。倒退几十年，在一个小地方出现个金发碧眼的洋鬼子，可能都令人感到惊讶甚至会引来关注与围观，而如今很多人都已经习以为常了。前些年，有很多和尚背着香袋、穿着僧衣走街串巷，刚开始人们见了觉得很稀奇，但后来也不会觉得太特别了，不论这些人是真和尚还是假和尚。
这说明时代的变迁使人们不断接受着新生事物。况且道士古已有之，道人着道装才是正常，当年便装出行是事出有因，如今道装行走世间才是道人本来面目。换而言之，如果总不这样，别人总会觉得稀奇，凡事都有一个开始的过程。
泽仁的话和神念看似谈的是装束，却仿佛另有含义，成天乐也若有所悟，赶紧向这位正一门掌门真人长揖行礼，并转达了对履谦道长的感谢之意。泽仁的气度很随和，并没有天下第一大派掌门的架子，又微笑着说道：“在这里碰见成道友，正巧，我正一门近日恰好于海南拿下了一名隐藏身份的妖修。”
成天乐微微一怔，不知道泽仁为什么要和他提这茬？不解的问道：“妖修隐藏身份于世间修炼，这很正常啊，贵派为何要拿下他？”
泽仁仍然笑着说道：“因为他不仅是妖修又隐藏了身份，而且名字起得也不对。正一门弟子遇到了，就想起了成总，所以就将之拿下。”
成天乐更纳闷了，皱起眉头道：“不论人家叫什么名字、是什么身份，就算他是妖怪，也与贵派弟子无关，更和我没关系啊。”。。）
421、人间世，何处是芜城
石野在旁边也笑着插话道！”成总，你确实很有个性，哪怕在正一门掌门面前，你也是开口直言并不多想。
…其实吧，这事我也听说了。成总这阵子是不是没开机，或者电话信号不好啊？”
石野突然改口称呼他为成总，明显有调侃的意思。成天乐答道：“前一阵子在于道阳的隐秘洞府中，当然没有手机信号，我干脆就关机了。”
泽仁又笑道：“原来如此，想必是苏州等人总打你的电话打不通，也就没有再打了，所以你这几天还没收到消息。在海南抓住那名妖修的人就是履谦，那妖修当时名叫huā山，但他在苏州也用过一个名字，叫huā膘膘。”
成天乐这才反应过来，泽仁道长刚刚是故意逗他玩呢！这位看似随和谦厚的正一门掌门，偶尔也会开开玩笑。成天乐曾向各派传讯，请求同道相助留意huā膘膘的下落，而huā膘膘终于没躲过去，终于被履谦道长在海南抓住了。
这已经是一个月前的事情了，当时成天乐正在于道阳的洞府中，訾浩等人联系了好几天怎么都联系不上，也知道成总有事不便打扰。等到成天乐离开洞府，这几天忙着四处找人求教，也没有来得及和苏州众妖联系，今天却听泽仁掌门亲口说了出来。他赶紧起身再度行礼，感谢正一门及履谦道长相助之情。
按照成天乐先前向各派发出的求助内容只是希望诸位同道能留意huā膘膘的行踪，如有发现及时告诉苏州众妖，他们自己再赶去拿下huā膘膘。但履谦道长发现huā膘膘的地点远在海南，干脆就好人做到底，而且huā膘膘修为不弱，他也不希望喈浩等人赶来动手一不小心产生伤亡波及，于是先出手将huā膘膘制住。
现在huā膘膘已经“回”苏州了，据说正在群妖的监督下“思过悔改”至于具体是怎么回事，要等成天乐回苏州后才会清楚。一番道谢之后正一门掌门既然这么晚来访，一定与石盟主还有要事情相谈，成天乐便先行告辞。
天已经完全黑了，知味楼已经打烊，但是门僮还没有“下班”。
成天乐下楼的时候，还在想石野问的那几个问题，一出门便迎面遇到了史天一，竟恍然又有所悟。
史天一这位题龙山弟子，从某种意义上处境其实与他是一样的。夜游先生易渊留下正传法诀当然不会有错，可是史天一与王天方这两位师兄弟如今并没有突破大成之境也就继承不了题龙山的传承，当然还有宗门道场以及那洞府中的诸般器物。
史天一肩负的责任以及他的愿望并不是自成一派，若从个人角度看，他的责任更重大，但完不成就是完不成，有些事情不因人的**而转移。假如史天一终究无法修至大成真人，他也只能尽量设法将题龙山的法诀以及秘密以某种方式传下去，但题龙山这一派在他本人手里是无法恢复了。
说遗憾确实遗憾，但少年时得遇夜游先生，对史天一而言是大幸运他已经拥有的成就是常人无法想象的收获。那题龙山宗门道场本就不是他的，若没那个本事去继承就不要再打别的主意。他的师弟王天方当然做错过很多事，但是最初想偏的就是这件事。
见到史天一，成天乐便想起自己的处境，其实他的收获可比这�