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假如成天乐在现实中步行。穿街过巷可能需要半天时间。但他在画卷中渐次打开场景却用了一天半才到达李公堤。又用了半天时间越过金鸡湖到达玲珑湾及水阁路一带。“耗子”则比他慢的多。在画卷中的时间多用了一倍才到达玲珑湾公寓以及外汇交易部附近。
当时的画卷中。成天乐应该正在梦湖美蛙饭店打工。而飞腾公司的外汇交易部尚未迁址到玲珑湾。成天乐很清楚自己的目的。紧接着渐次打开了地图中画圈的地方。这等于又从东北角斜穿苏州到西南部的郊区。然后又在苏州城中绕了一个圈。
然而这并不意味着他已走遍了苏州。就像平常人的足迹。生活在一个城市里去过很多地方。可是与那闹市或你很熟悉的场景一街之隔。却是你从来没有去过的。成天乐只是以观画的“足迹”。打开了一条条线路。并以某些区域为中心。尽量展开附近的场景。
“耗子”也跟随着他的脚步在做同样的事情。成天乐有交代。先打开他在地图上画圈的场景才可以去别处逛。但要随时关注毕明俊的动态。到了关键的时间点一定要盯住。自从在画卷中追寻到传销团伙的下一个驻地后。成天乐发现自己的神识功力明显上了一个台阶。不仅在画中打开新场景的速度更快。而且也能让画卷中的时间向前推进的更快。
如今他加上“耗子”。尽全力运功观画。可以在一天时间内让画卷中的时间向前推进两天。如此计算的话。一年之后可以让画卷中的时间向前推进两年。而现实中的时间只过去了一年。恰好可以追上重合。
但这只是按现在的情况计算。实际上随着功力的增长。这个速度还可以更快。但前提是他们要一心一意用尽全力观画。不能被其他的事情耽搁。
按照各个时间点的推算。接下来最需要关注的是两件事。第一就是飞腾公司的招聘广告为什么要那么写？二是外汇交易部的装修。是谁在里面装了窃听器？这两件事差不多是同时发生的。
董洛已经提示过成天乐。那分明就是为他量身打造的职位。还怀疑过成天乐与毕明俊有什么关系。可是成天乐知道自己与毕明俊毫无关系。当时只是饭店的一个小打杂而已。不论董洛猜的对不对。成天乐也想知道究竟。到了时间差不多的时候。“耗子”便不再乱跑。只盯着飞腾公司总部办公室以及毕明俊的动态；而成天乐则盯着外汇交易部的装修施工。
关于招聘的事情。没有发现有价值的线索。当初是花膘膘给毕明俊打电话。“安排”了那场招聘。但画卷中的场景是无声的。毕明俊平时接的电话很多。“耗子”也不清楚他都听见了什么。而且画卷中的事物不可触动。无论怎么移换视角。也不可能看见大厦里的情景。最多只是隔着窗户去看毕明俊的办公室。假如窗帘拉上了照样看不见。
但“耗子”却有了另一个惊人的发现。有关毕明俊的身份秘密——他竟然也是一位混迹人间的大妖！
“耗子”的发现纯属偶然。毕明俊在苏州西南角的上方山国家森林公园附近有一座别墅。身为公司的董事长。他也没必要天天按点上下班。经常会住在那里。不仅仅是节假日。“耗子”虽然喜欢乱逛。但也没忘了自己的任务。画卷中的某一天半夜。它又过去看了一眼。突然发现别墅二楼的阳台上飞出来一个“东西”。
那是一团模糊的光影。假如不特意关注在夜色中根本就看不清。平常半夜里毕明俊当然都睡觉。他的作息很稳定。到这个时间就没什么好看的了。“耗子”通常都会去画卷中的别处闲逛。那没有打开的场景对它永远是最有吸引力的。可恰恰就是这次偶尔半夜看了一眼。突然就有了这个发现。可能这个场景早就出现过。被“耗子”忽略了或者没看清。
……
上方山也叫楞伽山。因为山上有一座楞伽塔。此塔可能没有虎丘云岩寺塔那么出名。但此处风景也是吴中名胜。登山远眺。石湖美景尽收眼底。山深林幽、湖光映翠。一片江南田园之美。石湖上有一座行春桥。这一带还有一个著名的风俗与风景。
这个风俗就是祭祀“五通神”。民间关于五通神的传说很复杂。有人说它是祸乱乡间的妖鬼之物。也有人说它是带来财富和幸运的神祗化身。但五通神究竟是些什么东西谁也说不具体。在《聊斋志异》中也有关于五通神的故事。是以美男子形象出现的淫邪之物。为猪马蛇虫青蛙一类的禽兽所化。
或许是因为心怀畏惧。或许是因为有所祈求。自古以来对五通神的庙祀在江南一带流传很广。民众祭祀五通神是为了求福避祸。五通神庙都是民间自发修建的淫祠野祀。官方屡禁不绝。很多地方甚至形成了民间的庙会活动。每年的农历八月十七。相传是五通神的生日。苏州一带的百姓祭祀五通神的地方就是上方山下。此地旧时曾有五通神庙。
（未完待续）
180、石湖串月，波心朗澈钓沉钩
每年到了这一天。十里八乡的民众跑到山脚下的石湖边烧香祈福。还有很多巫婆神汉装神弄鬼跳唱社戏。热闹的就像过节一样。到了清代康熙年间。苏州巡抚为了刹住当地“五圣作祟”的歪风。下令拆掉了五通神庙。在上方山上建寺立塔。不仅是因为此地风水与景致好。恐怕也是为了镇一镇这民间祭拜五通神的邪气。
世间究竟有没有五通神、五通神究竟是善是恶？自古众说纷纭。但在成天乐看来。所谓五通神的传说并非不可解释。可能就是那些混迹人间的妖修。他们有修为在身。会种种神通法术。至于会做出什么样的事情就难说了。《聊斋》中关于五通神的故事。如果不是文人的虚构。说的应该就是一伙淫邪的妖修。
古时在上方山下石湖边祭五通神的风俗不知从何开始。但此地确实适合妖物修炼。离繁华人烟不远却又显得足够隐秘。八月十七祭五通神的风俗如今已不再。石湖风景区也没有巫婆神汉唱大戏。但每年的农历八月十八日夜间。石湖上仍然很热闹。很多人会特意来此观看著名的风景——石湖串月。
是夜月上中天之时。从某个角度望湖上行春桥。那波中月影恰恰依次穿过九个桥洞。天上皓辉万里。波心澄澈清光。随着明月行空或游人移步。湖中一环一月、环环套月、九环串月。蔚为奇观。巧合的是。农历八月十八也是杭州郊外观钱塘潮信的好日子。苏杭两地各有胜景不凡。
……
毕明俊真会选地方。就在上方山脚下的石湖之畔弄了栋别墅。据警方查证。这栋别墅在毕明俊卷款逃跑前已经转卖了。但“耗子”在画卷中看到时。毕明俊还住在这里。夜半无人之际。二楼阳台上有一团模糊的光影飞向了上方山。假如不是这团光影中偶尔有淡淡的七彩闪烁。夜色中几乎很难发现。
“耗子”立刻就追了过去。但是在画卷中展开的场景。上方山楞伽塔以西是它尚未到过的地方。不可能追得上那会飞的东西。在山脊处被甩掉了。它赶紧退出定境。把这个重大发现告诉了正在行功涵养、恢复神气的成天乐。
成天乐也震惊不已。追问道：“你确定是会飞的东西吗？看清楚是什么了吗？”
“耗子”：“当然会飞。速度很快。我根本看不清！过了楞伽山我就追不上了。画卷中那个地方我还没有打开。……仔细回想。那光影的轮廓很像一只大鸟。还有很淡的七彩光芒闪烁。”
成天乐眨着眼睛琢磨了半天。这个发现出乎意料。但也并非完全没有思想准备。他早就猜测毕明俊可能是一位修士或者是妖怪。如今确定了其人是妖修。他以前见过的妖修都是走兽之属。还是第一次发现会飞的。
麻雀能飞但是人不能飞。这并不意味着人不如麻雀。只是天赋的不同。毕明俊走的也是凝炼妖丹、化为人形混入尘世的路子。因为这样能得到的好处太多了。飞腾公司的毕总当然不会飞。可是这位大妖化出原身之后还是会飞的。这是他的天赋神通。
可毕明俊究竟是什么鸟。半夜化出原身飞出去又是干什么？“耗子”在画卷中没有看清。成天乐也非常感兴趣。但他并没有着急。涵养神气恢复法力已毕这才入境观画。画面上只有山塘街。他和“耗子”每一次观画必须都要从山塘街开始。但对于画中世界已经打开的地方。可以移转场景和视角按照曾走过的路线直接到达。这个速度是非常快的。
成天乐于画卷中“来到”上方山�