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如果这是宋史 (完结)-第章

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金军没法休息。

形势很快变得更加令人发指,蒙古兵不止在晚上骚扰,连金军白天埋锅造饭时都要来打断。这群寒带草原战士在冰天雪地里玩得很开心,时间久了,女真人发觉出不对劲。

这到底是谁在堵截谁?

之前15万金国精锐从潼关不顾一切急行军回救都城,拼死拼活在禹山把拖雷堵住,之后两军纠缠在一起,怎么看都是蒙古人假宋灭金的意图落空了,可现在看来,味道怎么品怎么不对。

金军真的堵住房了拖雷吗?

拖雷分出一部分兵力仍然向开封进军;

金军敢就地歼灭拖雷大部队,不受这种疲劳战术的损耗吗?

当然不敢,威胁到开封城的不止是拖雷这部分,蒙古大汗窝阔台亲征,游骑已到开封城下,那边十万火急,哪怕再大的损耗也得受着。这就造成了金军咬紧牙关不吃不喝不睡觉,时刻承受着巨大的折磨,在冰天雪地里迅速筋疲力尽。

而蒙古军像狼群一样环峙周围时隐时现,控制着行军的速度、疲劳的程度,精确地掌握着那个临界点的到来。当时的金军并没有意识到这一点,等他们走到了钧州(今河南禹县)以南的三峰山时,才猛然发现不对。

他们竟然已经陷入绝境。

拖雷近三分之二的兵力一直和他们纠缠,近三分之一急趋开封,窝阔台临近开封……所有的情报都直指开封,可在三峰山,金军猛然发现不仅拖雷那三分之一的兵力突然出现,连蒙古大汗窝阔台都挡在了他们的前头!

直到这时,女真人才如梦初醒,蒙古人的攻击点到底在哪里。哪是什么开封城,根本就是潼关这支金国仅存的精锐部队。所有的调动都只为了这一个目标而服务,怎样调他们出关,怎样逼迫他们,怎样疲劳他们,怎样掌握住节奏,使包围圈形成,形成时正是他们筋疲力尽之时。

这些,蒙古人都做到了,在河南境内的三峰山一带。

禹县附近的三峰山,地势非常一般,只是低矮平常的三座连在一起的小山头,在全国各地都有类似的地貌。如果一定要说这座三峰山有什么特殊,那是独一无二的历史人文传说。此地是钧州,相传有钧台,是华夏第一王朝“夏”开国时,夏禹王举行祭典的地方,后来又成为夏桀囚禁商汤的地方,这些都是华夏文明的源头之处,意义重大非同小可。

可在公元1232年的冬雪中,这里充满了绝望和暴力,15万饥寒交迫的女真士兵面无人色地在寒风暴雪中瑟瑟发抖,他们的手甚至没法握住比寒风还要冷,结满了冰凌的刀枪。蒙古军在外围围而不战,分批燃火烤肉。一阵阵的香气飘了进去,那比致命的毒气还要歹毒,让女真大兵们饿得发狂,却没有勇气,更没有体力冲出去决一死战。

直到这时,蒙古兵仍然没有发动最后一击,他们还在算计,要怎样才能以更加稍小的代价,覆灭这支金国仅存的精锐。

蒙古军放开了一条通往钧州的“生路”……

很多人不明白为什么到了这一步,蒙古人还不集体冲锋,把三峰山变成屠宰场,杀光里边的金军。他们不是纵横世界无敌手,动辄毁灭数十万计的敌军吗?这么想应该没有错,过往无数次战役,世界各种族都深受其苦,可是里面有些内幕并不是谁都了解。

蒙古军惯于以弱胜强,两个万人队横扫欧亚,可是东亚的对手与那些不同,女真人毕竟雄居世界之巅近百年,瘦死的骆驼比马大,比如这15万精兵,仍然是世间不可悔的强大力量。

蒙古人对之相当重视,不仅借道南宋,还出动了……4万骑兵。

这个数字怎么看都有些不着调,且不说是不是过分小觑了女真人,至少也是太不把蒙古大汗本人当回画。才4万,领军的又是大汗又是监国亲王,这不是君子自处险地,没事找死吗?

可查资料能得到答案,蒙古人基本也就能派出这么多人了。

蒙古军开国时期全部兵力大约只在15—20万之间,这时家大业大地跨欧亚,哪一处都得留人,导致的后果就是大汗亲自出马砍人,也只能凑出区区4万兵力。

好在蒙古军完美地制订了计划,完美地执行了计划。

这时满山冰雪中,蒙古人闪开了一条小道,饥寒交迫的金军明知凶险,明知后果是怎样的,也不得不开始了逃亡。

教科书般的一幕出现,“道路”闪开,重围中最生猛的一小部分金军冲在最前面,他们向北面的钧州跑去。蒙古军没理会他们。

落在后面的,反应迟钝的都是精疲力竭只剩一口气苟延残喘的,这些人占绝大多数,他们被蒙古军斩成几段,分割屠杀。

血色三峰山,除几千人之外,15万金国潼关精锐都死在了这里!

逃出去的命运更加悲惨,先是完颜合达的副手移剌蒲阿,他跑得最快,目标不是钧州,而是原定的目的地金都城开封。也就是说,不管情况怎样,他一定要去拯救京城和他的皇帝,哪怕是败了,也要冲到那里才行。可惜的是,他在半路上被追上了。

移剌蒲阿被俘,遭劝降,答以“我是金国大臣,只应死在金国。”不屈被杀。

完颜合达在完颜陈和尚的保护下冲破蒙古重围,逃进钧州城。蒙古军随即杀到,城池几乎立即失陷,完颜合达在乱兵中被杀,身份确认后,首级被送至开封城下,向金国京城示众。

战斗逐渐平息,没人发现完颜陈和尚。

这时完颜陈和尚已经杀出了蒙古军包围圈,如果要逃,他能逃走;如果要隐藏,他能静悄悄地活下去。可是他没法容忍这些。

宁教身死,不教名灭。

如此大战,金军最后一支精锐之师全军覆灭,他身为全军名将,怎能默默偷生!思前想后,完颜陈和尚觉得生无可恋,难道说,金军还有重新振作反攻蒙古的可能吗?没有,那么何必活着。

完颜陈和尚单骑来到蒙古军前,自陈身份,要求见蒙古主将。蒙古军如临大敌,层层围住,押送他去见拖雷。

完颜陈和尚见拖雷不跪,朗声说道:“我乃大金忠孝军统领完颜陈和尚,大昌原、卫州、倒回谷之胜皆我为之!我如死乱军中,人将谓我负国家,今日明白来死,天下必有知我者!”

蒙古人爱的就是这样的硬汉,拖雷亲自劝降,可以想像,他被拒绝的有多么冷硬倨傲。蒙古人的另一面随即出现,只要是敌人,哪怕是札木合也要被铁木真杀掉。

完颜陈和尚被先后砍断膝、胫、足,他怒骂不绝,蒙古人用刀把他的嘴划开,一直割到了耳际。他“ 血而呼,至死不屈。”

如此忠烈,让蒙古人也收起了刀。自拖雷起,蒙古人围在完颜陈和尚的尸体周围,以酒洒地祝祷——“好男子,他日再生,当令我得之。”

完颜陈和尚是女真人的英雄,他的死不应以胜负论之,不能以得失论之,更不能以聪明、愚蠢论之,甚至于英雄也不应该有国界之分,比如完颜陈和尚为什么会如此忠烈。

纵观女真发迹百年间,大人物出过很多,战争狂人更是不计其数,以“女真战神”完颜宗弼,也就是金兀术为例,他再怎么样,也没法让人敬佩,更弗论赞他一声英雄。

因为他无信义、不勇敢、无原则,只是一个在满足国家的大前提下满足自我杀戮享乐愿望的强盗罢了。完颜陈和尚截然不同,他不止是由于悲情而感染我们,更重要的是人生的精神内核。由女真人所修的《金史》中记载,此人每每于军中读《孝经》、《论语》、《春秋左氏传》等儒家经典,“军中无事,则窗下作牛毛细字,如寒苦之士,其视世味淡然。”

这样的人,与汉人何异。不管其他种族的人怎样看他,汉人们认可、敬佩他的所作所为。

三峰山之战结束,蒙古人得到了所有想要的,蒙古、金之间的分水岭出现,三峰山这边瓜熟了,开封那边的蒂也落了。

蒙古军从四面八方堂而皇之地向开封城挺进,他们攻克了饶风关,进占没有了兵力的潼关,只在洛阳城下受到了阻力。

洛阳城里只有3000余名三峰山残卒、百余名忠孝军余部,留守官撒合辇病重无法出战,绝望愤郁中自投护城河而死。金将强伸领军,率士卒于冰雪寒风中弃甲裸身死战,又命令数百名壮士在城头上奔跑呼喊,声势与数万人相似。再创制了一种叫“遏炮”的发石器,击毙数千名蒙古军。

洛阳城被围困3个月,蒙古军始终无法破城。

当然,这也是因为洛阳无关紧要,不足以影响大局有关。蒙古军像洪流一样南下,直扑开封,主导这一战的是蒙古名将,曾横扫中亚的速不台。

为什么不是拖雷?

孛儿只斤?拖雷
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