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这让女真人震惊，一天之前他们还承受过杨再兴的冲击，以那人的勇力也不免葬身乱军，全体覆灭，这个岳云怎么能随心所欲，难道他远远强过了杨再兴不成？！当然不是，这时的岳云没有在决战前的6天里经历两次生死搏杀，没有在大雨中带着几十处战伤巡视防区，他与郾城第一战时的杨再兴相似，都纵横于汪洋一样不见边际的金军大阵中锋芒毕露。
更何况他身后带着的部队与杨再兴截然不同。
汉之虎贲，唐之玄甲，宋之背嵬。这是各自时代里军队的传奇，当年唐太宗李世民手下的玄甲骑也不过才1000人左右，却能定鼎国内立威突厥，铸就天可汗威名，到宋代时背嵬军以更少的建制面对更加庞大的异族军队，任务是必须取胜。
岳飞曾派人传令于长子——“不胜，先斩汝！”
岳云自辰时出战，过巳时，4个小时内出入敌阵数十回合，杀得人为血人马为血马，身中战伤百余处，胜负未分，而身后有些乱了。
他的背后是主将王贵。这是岳家军第三号实权人物，为中军统制官。这人的胆略是有的，在北伐中能突破在张宪的前方，远离本部收复遥远的西京洛阳。可仍然稍显不足，不能支撑他没有丝毫游移地坚守自己的信念。这在不久的之后造成了灾难性的悲剧，而这时，他想到了后退。
背后是颍昌城，回城防守似乎也是不错的选择……关键时刻，血色的岳云来到他身旁，要求他决战到底，北伐已成孤军之势，尺寸之退必致溃堤之恨！
一语惊醒梦中人，王贵老于战场，立即明白了眼前形势。过了河的卒子怎么可以退，哪怕把颍昌城的岳家军都拼光，对耗掉对面的金军都是值得的。
一切为了开封城，为了北伐攻势的继续。
战局重新胶着，这时不只是岳家军陷于困境，金军一方的压力更大。以绝对优势的兵力全军参战，堪堪一个上午过去，不仅居于下风，连都元帅的女婿上将军夏金吾都在战阵中被岳云斩杀，这是震惊更是愤怒。四太子殿下已经爆炸了，这下子国恨家仇统统有，金兀术没有任何理由再一次退走。那么就用人命继续去填，他不信搅肉机一样的战场会让人多的那一方输！
他想的没错，战局一直混乱，岳云也好，背嵬军也罢，他们能劈开重重阻挡杀进杀出，可实际的杀伤人数却仍然有限，毕竟建制基数太少了，一但对方重新整合，局面就会和上一次一样。这很像球赛里后卫所面对的宿命。
前锋失败多少次都没事，后卫只要败一次，就丢掉一切。岳云必须时刻保持住进攻的态势，他只要有一次陷在敌阵里，那么一切就都无可挽回。可时间挪移，太阳已经接近正午。辰、巳、午，共三个时辰，也就是6个小时，这是怎样的一种坚持。
战场上的转机出现在颍昌城的城墙上，岳家军还有一部分人马负责防守，为首的人是董先。他的名字远不如牛皋、杨再兴、张宪等人响亮，可他在历史里的印迹非常显赫，只提一点，在岳飞第三次北伐因为粮草原因不得不班师时，为全军押阵后撤的人就是董先。
他阻挡追赶的李成，几乎生擒这个当时号称伪齐第一名将的叛徒。这时踏白军出战，成了压垮金兀术的最后一根稻草，同样激战6个小时，被岳云、王贵耗尽了战力的金军再也没法支撑，潮水一样向北方败逃。而岳家军只是象征性地追击了一下，再也没法做出别的反应。
留在颍昌城下的东西足够多了，金军当场阵亡了一个万夫长，另一个叫粘汗孛堇的副统军万夫长重伤，抬回开封后死了。千夫长被格毙5人，活捉的女真千夫长阿黎不，汉人千夫长王松寿、张来孙以下共78名大小将官。
其它的林林总总难以计数，很有可能也没法去数，颍昌城一来离崩溃只差一点点，二来有更重要的事去做，与之相比，战场上的死人一点意义都没有。
七月十四日颍昌之战结束，十六、十七、十八日是岳飞转守为攻的日子，一个在传说里若隐若现，在分析里可以证实，在怀疑者眼中纯属虚构的战斗在进行中。
——朱仙镇大捷。
朱仙镇位于开封西南45里处，在这里，在611年前到底发生了什么，有很多的争议。有人说，在那里岳飞以500名背嵬军大破金军十余万众。这个说法在史书中可以找到根据。
《宋史·岳飞列传》卷365中记载：“……飞进军朱仙镇，距汴京四十五里，与兀术对垒而阵，遣骁将以背嵬骑五百奋击，大破之，兀术遁还汴京。飞檄陵台令行视诸陵，葺治之。”
这是正史。
看私史，南宋史家吕中在《中兴大事记》一书中记载：“……其战兀术也，于颍昌则以背嵬八百，于朱仙镇则以背嵬五百，皆破其众十余万。虏人所畏服，不敢以名称，至以父呼之。”
不信的依据也很有来头。
分别是《建炎以来系年要录》和《三朝北盟会编》。这两部史书号称良史，是历代以来研究宋史的重要依据。这两本书对岳飞的观点是持肯定态度的，但对第四次北伐的记录则混乱不堪残缺不全，连颍昌之战的记录都缺失了一部分，更不用说朱仙镇如何。
于是反对的人找到了所谓的依据，籍此认定朱仙镇事为子虚乌有。真的这样吗，其实只要顺延着这条线继续向上搜寻就会知道真相。
以《建炎以来系年要录》为例，它的作者是李心传。李心传于14岁左右时跟随他父亲李舜臣住在临安，李舜臣时任宗正寺主簿，掌握官藏史书，李心传近水楼台，从小浸淫于此中，长大后科考不中，转而写成《要录》一书。
不求功名者，立书之心颇正。据此看来，这本书应该可信。但是很不巧，他出生时岳飞已经被害27年，他读史时岳飞已蒙冤41载。这段时间里秦桧等奸贼早已毁掉了几乎全部关于岳飞的资料，逼得岳飞的后代想回顾先人的英烈事迹都无法找到官方信史的支持。
这种前提下，他写了些什么，遗漏了些什么，缺失了什么，不问可知。而岳飞的足迹散布在历史的每一个角落里，没有谁能彻底抹杀，只要想找，它们一直都在。哪怕在敌人的史书里，都有端倪可查。
《鄂国金佗稡编》卷16《临颍捷奏》中记载，七月十八日，临颍县东北，张宪“逢金贼马军约五千骑。分遣统制徐庆、李山、寇成、傅选等马军一布向前，入阵与贼战斗，其贼败走，追赶十五余里。”
这一条为近代宋史大家邓广铭先生所采信，但是他忽略了最重要的一个字“逢”。在他的书里，是金军来犯张宪迎敌。
这一字之差，混淆了岳飞第四次北伐攻击的最远端在哪里这一命题。临颍县的东北方正是开封城的方向，如果是“逢”敌于道，那么张宪必然在前进的路上。
而在这次攻击中，张宪派出了4位统制官出战，那么至少是二到四个军的兵力。参照之前的战斗可以很轻易地得出结论，岳家军要搞定5000名金军，根本不会这么大张旗鼓。如此兵力只有一个目的，就是收复故都开封。
这是临颍方向。
另一个迹象在颍昌府。《宋史》卷368《牛皋传》记载——“……金人渝盟，飞命皋出师，战汴、许间，以功最，除捧日、天武四厢都指挥使、成德军承宣使。”
汴、许间，即是开封与颍昌之间。之前的记录中我们知道，颍昌大战中并没有牛皋参与。那么为什么他会因为“以功最”受赏呢？
他在何时战斗于开封、颍昌之间？只能在七月十四日之后，这证实了朱仙镇之战存在的真实性。朱仙镇正是在“汴、许间”。
由此可见，颍昌决战击败金军主力之后，宋军曾兵分两路，分别从临颍、颍昌两条战线，分别由张宪、牛皋率领，向开封城挺进。在朱仙镇一处与金军交战。
战斗是存在的，规模却不会很大。记录中显示得很清晰，5000人左右的金军。这与之前的第二次郾城之战何其相似，前一次的大败让金军只能派出这一点部队。
而这支部队在《金史》卷82《仆散浑坦传》中可以找到踪迹——“……天眷二年，与宋岳飞相据，浑坦领六十骑深入觇伺，至鄢陵。”
鄢陵在颍昌东北，处于开封、朱仙镇之南。朱仙镇之南在金军来说，已经是“深入”，可见岳家军当时已经挺进到了哪里。
这也正符合了张宪的那次遭遇战。
种种迹象表明，岳飞不满足于颍昌之战的结果，他要实现自己多年以来的夙愿，收复开封北渡黄河联结河朔喋血虏廷！
为此他分兵进击，向龟缩在开封城里的金兀术发起攻击。
在此时的金军