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了一下。不过飞剑还是在林随风左肋开了个窟窿，不过避开了心脏等部位并不致命。
林随风惨叫一声落在地上，天狼星则从土中飞出护在他身边。那老头看林随风伤了老乌龟顿时怒吼一生指挥飞剑向他冲了过来。林随风则边躲闪边连手抖出五个印决。不过只是把飞剑撞飞。看来那老头已经有防备了。
不过林随风还有最后一个王牌。他和天狼星边应付飞剑边向他先前用六枚玉符布置的阵法陷阱移动过去。期间有和多次都不能完全躲开飞剑的攻击，他的大腿和肩膀附近又开了２个洞。浑身鲜血直流，真个人看上去象个血人一样。林随风把他所有能用上的法术都以心源力为引全部打了出去，可以说是把压箱子低的功夫都用了。现在也不是保留实力的时候。而那个黄衣老头则也慢慢的移动到了陷阱了里。
就是等着时候。林随风没管飞向自己肚子的飞剑，用思感启动了阵法，同时手中翻手打出十几到天雷决，如果这次不成功的话自己就真的要挂在这里了。巨大的爆炸声响起的同时林随风被飞剑穿透腹部带飞了出去。天狼星在刚才的战斗总没受什么伤，基本上攻击都是朝林随风来的。这是它突然从旁边串过来把林随风驮在背上扭头就跑，等跑到很远的地方后。转回来看那老头的地方除了一个大坑就什么也没有了，刚才爆炸时腾起了一阵蘑菇云，看上去象原子弹爆炸一样，只不过威力要小的多。老头被炸的连灰都没剩下，幸亏林随风的心源力做的符咒他们感觉不到，否则今天恐怕他有九成的机会会挂在这里。看了看还插在自己肚子上的飞剑林随风苦笑了起来，看来身体又地大修了，不过得到这把飞剑也算是一个小小的补偿吧。
把身体简单处理了一下林随风让天狼星驮着自己离开了这里。毕竟这么大动静肯定会惊动到别人的，了伤要换个地方了。而林随风不知道今天的这一战正式让他扬名地球修真界，其战司马家出动避谷初期修真者十人，避谷后期修真着两人，旋照中期一人（老乌龟），金丹初期两人。总共十五人围攻我。最后结果是除了司马尘（老乌龟）活下来并重伤外其他所有司马家弟子全军覆没。（有一个倒霉蛋没被杀死但是被爆炸波及到而死。老乌龟则在半路就跑了所以也没死。）而他们大费周章要抓的林随风则不知所踪。这战使他声名远扬而且使司马家颜面扫地。司马天宏气的暴跳如雷差点没吐血，发下全族追杀令想要的林随风的命，而此时他根本不知道这些。林随风正带着天狼星隐藏行迹向那个他早计划好的地方前进，而他没想到这一趟的远行给自己带来的收获竟然如此丰富，可以说是真正的带入到了那个神奇的世界的关键……
正 文 正文 第十章 远遁西藏
林随风和天狼星离开那个打斗的地方后找了一个安全隐蔽的树林停了下来。在心源力的强大再生能力下他很快就治好了身上的伤。如果让人看到他治伤时候的样子肯定会被吓到的。只见他被飞剑贯穿的身体部分以肉眼可见的速度生长的，最后全长好后连块伤疤都没有。
现在林随风想到要决定的就是去留问题了。先前自己只是想随便找个深山老林或者偏僻的乡村躲上个一年半载，这段时间集中力量修炼。等差不多了就去萧家要人或者干脆去找司马家的麻烦。不过经过这次后他知道了司马家在这个普通人的社会也有很大的势力，而且深山里又说不定有什么修真者存在，毕竟没有人的干扰的环境更适合修真者修炼，再怎么说司马家是修真界的大家族，在修真界有很大影响，如果碰到什么修真者并把自己的消息泄露给司马家的话那么下次的追杀可就没这么简单了。左想又想也没什么安全的地方，只要有修真者的地方都不太安全。
“等等，没有修真者的地方。”想到这里他不禁微微一笑。他想到有一个相当不错的地方正适合自己。
西藏自治区地处中国西南边疆，是青藏高原的主体部分，平均海拔高度在４０００米以上，素有“世界屋脊”之称。
西藏的民间文化因其地域的辽阔和生态环境的多样而呈现出罕见的丰富性，同时也因为地理的特殊以及种种历史因缘，显示出无与伦比的独特性和神秘性。在这片被称为世界屋脊的广袤大地上，智慧、爱美、朴实而有灵性的西藏人民在漫长的历史长河中创造出了一个又一个令人难以置信的奇迹，他们的民居建筑、服饰、饮食、婚姻家庭、禁忌和丧葬，以及无数的节庆活动，以及渗透在人们血脉里的传说、史诗和歌舞，以及仿佛是其天性的艺术创造力，无不闪耀着迷人的光彩，宛如夏夜的星空。七世纪前后，佛教从中原、印度和尼泊尔传入西藏。吐蕃赞普松赞干布修建大、小昭寺，并迎请俱萨罗、向达尔及大天寿和尚译出少量经典。赤松德赞时从印度请来寂护和莲花生，兴建桑耶寺，度僧出家，建立僧伽制度，翻译经典。佛教在吐蕃得到广泛的传播，前后２００多年，为西藏佛教的“前宏期”。
西藏佛教的“后宏期”始于十世纪后半叶。当时，前后藏的一些吐蕃王孙派人或从甘青藏区（下路弘传）或往印度（上路弘传）寻求佛法，佛教再度兴起。这一时期，在印度波罗王朝盛行的密教无上瑜伽部的经典和法门被大量传译，以密教传承为主要形式的各种藏传佛教教派也逐渐形成。传译工作至１３世纪初基本结束。２００多年中，印度许多显密兼通的高僧到西藏传法译经，西藏也有大量僧人前往印度、尼泊尔学法，成为著名的译师。双方有名可考的译师达３００余人。大量密教无上瑜伽部的经、论、疏释以及中观、因明、声明、医药、历算、工巧等论著被译成藏文，大多数译籍后来都收入《甘珠尔》和《丹珠尔》中，对藏族文化，特别是藏传佛教的发展产生了重大的影响。
而其他地方的佛教虽然也是从印度等地传入中国，但是已经行成了自己的特色，并不与藏传佛教相同。所以一般是不互相来往的。这里是林随风躲避修真者的最好地方。
“布达拉”系舟岛，是梵音译，又译作“普陀罗”或“普陀”，原指观世音菩萨所居之岛。拉萨布达拉宫俗称第二普陀罗山。
布达拉宫海拔３７００多米，占地总面积３６万余平方米，建筑总面积１３万余平方米，主楼高１１７米，共１３层，其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全，是当今世上海拔最高、规模最大的宫堡式建筑群。
布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世、气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和红幡，交相映辉，红、白黄３种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。而林随风此时正站在布达拉宫前的广场上，看着这雄伟的宫殿感叹不以。自从进入西藏以来自己不知道对于西藏的自然景色赞叹了多少次。不过当来到这个西藏最为宏伟的建筑前的时候自己则深深的被震撼了。整个布达拉宫都散发出一种庄严，肃穆，不可侵犯的气息。这是多么伟大的奇迹。同时使林随风震惊的是他明显的感觉的到从布达拉宫传出一股强大的精神力笼罩在整个宫殿的四周。他能感到这个精神力并不是一个人所具有的，而是有所有布达拉宫的喇嘛们的精神力的整合体。不过这种精神力太强大了，强大到林随风感觉它可以轻易的把自己撞成粉碎。刚开始的时候他曾用心源力来探测这个宫殿，不想在宫殿的外边直接和这股精神力碰到了一起，顿时林随风的元神疯狂的震动了一下，一口血差点喷了出来。强忍住胸口的血气翻涌，他连忙收敛了自己的气息。因为他感觉到刚才在我的心源力与这谷精神力想碰撞后立刻有几个强大的精神体从这个精神力的整合体中分离出来并向他现在的位置扫描过来。
林随风将全身的心源力全部都招回到元神里，一点没留下，这样即使有人用力量探察他的身体也只会感觉他是个普通人。
那股精神力在林随风身上来回扫过了好几次才离开，不过能能感觉到他离开的时候还带有一丝疑惑。
“呼。”林随风长长的出了一口气，幸亏自己的心源力能全部收敛到元神中，自己要是一个修真的话恐怕就被他们发现了。看来以后地小心点了，不能在这么随便的探察了，在这个神秘的土地上有自己太多