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很长一段‘重要的历史发展时期’。”
有土斯有财。地盘意味着资源，通过战争占领更多的地盘，获取更多的生存资源，这是麻瓜社会延续到1945年以前的发展模式。但是，从战争的残酷中，人们发现，利用人的智力进行合作发展要比杀得你死我活的破坏式掠夺更有利、更合理。这就是现代社会的发展趋势。（所谓‘国际秩序’）
可惜的是，被《麻瓜保护法》等法令强行隔离的魔法界错了过整整一个世纪，现在，他们的生活、知识乃至观念还停留在麻瓜19世纪的水平。万幸的是，他们有与生俱来的魔力，可以帮助他们以“最小的代价、最高的效率”完成麻瓜曾经非常血腥的资本原始积累过程。
“魔力是梅林的恩赐，不使用多可惜。”傲罗副队长塞德里克如是说道。
在国际魔法师联盟的倡导下，各国魔法部竞相废除《麻瓜保护法》，取而代之的是不同等级的《施咒执照》，犹如麻瓜的驾照，规定了考取不同级别的巫师可以向哪些范围内的麻瓜施何种咒语。令赫敏感到恼火的是，各国魔法部像约好了一般，明里暗里地指导巫师如何对麻瓜“谋财不害命，千里不留行”。
最过分的是德国魔法部，抽调傲罗精锐，组建特战队，前往亚非拉美的战乱地区，秘密劫掠军阀，囤积国库资金。这些资金被一分为二，一半用于培训巫师在麻瓜界的生存能力，另一半交给专门的委员会打理，在麻瓜界购田置业，以分期付款、政府补贴等方式转移支付给敢于在麻瓜界“开疆拓土者”。
斯基特的小道消息，松德拉堡已经得到魔法部授权，准备以国库中的黄金储备为基准，发行魔法纸币，试图抢占未来的国际魔法界金融秩序的话语权。
简而言之，欧洲的巫师们将麻瓜界看成北美新大陆，而自己乐于做“五月花号”上的移民。美国巫师也没闲着，言传身教“与麻瓜相处的经验”。当然，天下没有免费的午餐，他们在业务合作中赚得钵满盆满，触手如前世一般，顺利探入了欧洲大陆。
（不打算写细则，因为西方的观念是自由开放的市场经济主导，魔法部少管事）
“别这样，赫敏。我们是巫师，这些举措对我们有利。你不也喜欢住在便利的麻瓜界吗？”哈利哀叹。时至今日，他的妻子依然改不了国会议员似的质询口气。
赫敏想了想，觉得哈利说的有道理。她也明白，如果斯莱特林主导下的魔法部决定武力进攻麻瓜，她根本无力阻止。其实，马尔福倡导的“和平演变”手段已经非常温和了。再说，麻瓜大国不也在欠发达的亚非拉巧取豪夺各种资源吗？本质上与斯莱特林并无多大差异。
这时，赫敏又想起另一件事：“听说，校董会与魔法部正在共同拟定一个邪恶的计划，要求麻种新生认清自己巫师的身份，宣誓效忠魔法界，否则不提供免费的食宿和教学。埃里克竟然表态支持，我就知道……”
“我没觉得这有什么不妥。”哈利忍无可忍，站起来凑近赫敏，低声说道，“前几年，英国移民局还要求秋张宣誓效忠女王呢。如果你要加入另一个国家的国籍并享受社会福利，任何一个麻瓜政府都会……”
“秋张，秋张，又是秋张！”赫敏瞬间炸毛。
哈利霎时收声。女人就是女人，再聪明还是女人。秋张说，子曾经曰过，唯小人与女子难养也。
“别这样，格兰杰，不，波特夫人。魔法部此举也是为了加强麻种巫师的民族意识的归属感和历史文化的认同感。”看够了戏的德拉科起身劝说，“毕竟，他们是流落麻瓜界的哑炮后代，年代久远，血缘稀薄，几乎没有巫师的身份意识。”
“所以，他们活该被鄙视？”赫敏冷笑道。
德拉科没有计较她的无礼：“麻瓜如何看待巫师、纯血如何看待麻种并不是最重要的。人贵自重，千万别自己轻贱了自己。与其指责他人，不如发愤图强、奋起直追。”
“一个文化可以不够强势，但要足够强大，一个血统可以不够纯粹，但要足够精彩，这样才能让拥有这种血统和文化的人足够骄傲，足够自豪。”
这是秋张的赠言。
“马尔福，我一直想问一个问题。”好不容易哄走赫敏，哈利坐下来继续说道，“马尔福，你为什么把我塑造成……‘救世主’？我是说在罗琳的书稿里。那是谎言，你才是救世主，埃里克才是救世主，霍格沃兹的巫师才是救世主，你们击败了圣殿骑士，你们保护了……”
德拉科抬手阻止了情绪激动的哈利。他正视哈利的眼睛，看得出，哈利是真诚的，一如17年前在摩金夫人店里初次相遇。遗憾的是，两世接下来的谈话都那么不愉快。
“波特，麻瓜们不会高兴读到圣殿骑士被巫师击败。你应该明白这一点。”德拉科嗓音低沉，“即使用黑魔王的铁腕统治麻瓜，事态也不会从本质上发生变化。毕竟，基督教已经被麻瓜信奉两千年了。我们面临的不是一群没有魔力的人，而是一个有着2000年历史并且1000年占主导地位的文化。”在这世上，最难识破的是人心，最难改变的也是人心。
“我当然知道这些。当海格告诉我‘你是一个巫师’时，我很吃惊，第一反应绝不是高兴，不，一点儿没有高兴。巫师，在麻瓜世界里可不是一个好词。”哈利烦恼地抓了抓乱蓬蓬的头发，“我嘴笨，我的意思是……你为什么不把自己塑造成打败黑魔王的救世主？”
德拉科笑了，他觉得哈利其实是一个很不错的人。他不明白，为何自己与哈利一直没能成为朋友？缘分未到？阴差阳错？抑或，双方都骄傲过头？
第116章 是非恩怨
“总体上看，平民对贵族充满了羡慕嫉妒恨，几千年来一直如此。”德拉科耐心地解释道，“在保守的英国也许没太大问题，但我的目标是影响全世界的麻瓜，尤其是那个草根民主、精英氛围的唯一的超级大国——美利坚合众国。你也知道，区区英伦三岛，连麻瓜的资源需求尚不能满足，哪里还能支撑起魔法界的发展？”
“可是，你也不用‘抹黑’自己啊。我都有点儿为斯莱特林鸣不平。”哈利烦恼地说，“不是我贬低你，马尔福，你的故事……漏洞百出，当然，给小孩子看无所谓，他们懂什么？但是，他们长大后……会不会对斯莱特林产生根深蒂固的偏见，你考虑过没有？”
“这并不是纯粹的童话，虽然罗琳把第一本书定位为儿童文学。”德拉科放下咖啡杯，拿起纸巾优雅地拭了拭唇，“7本书，一本比一本黑暗、残酷，因为，孩子终究会长大。‘The letter kills； but the spirit gives life（尽信书不如无书）’。如果，有人成年后也未察觉到书中的bug，从未质疑过罗琳，那么，他们是一群心智未成熟的麻瓜，只会人云亦云。这种人的偏见，不值一哂。”
哈利想了想，觉得德拉科的观点合情合理，但还是有些不甘心：“那也用不着罗琳这种女人啊。小家子气，盲目仇富，典型民粹，报复斯内普教授，力捧邓布利多，我看着就烦。”
19世纪中期，民粹主义在内忧外患的沙皇俄国萌芽，并迅速兴起。民粹极端强调平民大众的理想和价值，表面上支持以民众为核心的激进式改革，但实质上最缺乏对公民的个人尊严与基本权利的保护。
他们所崇拜的“人民”是一个作为抽象整体而存在的人民，他们对组成人民的一个个具体而鲜活的“人”则持有一种极为蔑视的态度。
他们要求每个具体的人都“顾大局、识大体、绝对服从抽象的人民”，不能有反对者，也容不下中立的“旁观者”。他们的名言是，“谁不和我们在一起，谁就是反对我们；谁反对我们，谁就是我们的敌人；而对敌人就应该用一切手段加以消灭。”
民粹认为，最完美的社会形态是全部由平民构成的社会，而精英是一种异质，必须加以清除。
他们以财产和受教育程度区分人的成分，又以成分定义人的好坏。演变到最后，穷人和底层民众都是好人，贵族富商和学者精英都是坏人，甚至他们自己也热衷于荒唐的狗咬狗。
时至今日，民粹思想已然式微，却死而不僵。在盲目仇富者的心中，在愤世嫉俗者的眼里，时时刻刻都能看到它的游魂。
哈利波特，大约是魔法界中感受最深的人。
德拉科诧异地看着哈利：“怎么了？你似乎对邓布利多校长抱有成见。还有，斯内普教授是怎么一回事？”
在德拉科印象中，上一世的哈利对邓布利多推崇至极，颇有“爹亲娘亲不如邓布利多亲”的味道，即使得知邓布利多一直想把他养�