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致意大利人１７２
军赢得我们的同盟国已经突然放弃的东西，但君主政体把我们人民和军队用鲜血染红的伦巴第的那些土地当作同盟国给它的宝贵礼物接受下来，然后半途停止，除非加以催逼，就不再前进。那些为保皇党效力的人只看到结果而没有看到起因，他们今天可能说他们想说的话；但是历史和意大利人的良知总有一天会说：当君主政体梦想与波旁王朝、教皇和奥地利结成保皇主义联盟时，人民大众却要求统一；保皇阴谋家所赞成的在意大利中部建立波拿巴式王国的计划被我们大家的努力和公民投票击败了；意大利南部的解放是靠志愿军和人民大众的力量取得的；进占教皇统辖的各省是靠我们从托斯卡纳和热那亚进行强大征伐以及加里波第提出明确意图而获得的必然结果；威尼斯是另一件礼物；要不是卡拉布里亚和中部的匪帮、皮亚琴察和帕维亚两地的叛乱、其他地方令人胆战心惊的运动、巴黎共和国的突然成立等引起的恐怖，罗马今天就不会有君主政体。不，我们再说一遍，意大利没有对王公们欠下恩情，也没有其他理由要对他们表示感激。
奇怪的是，我们这些被称为空想家的人必须提醒那些。。。
“务实”
的人，一个政府并不是一个被人发明出来或者被先验地建立起来的组织，也不是从英国或另一个国家抄袭得来而不顾传统、固有的倾向和共同的信仰——即集体的良知——。。。
如何，硬塞给一个国家的。一个政府要想取得法律地位和发挥效能，必须从所有这些条件中产生，如同一根树枝或者更确切地说如同果实要从一棵树上产生那样。
政体，如果想使它有效或有利，就必须体现国家全体成员的利益，必须代表成为国家灵魂的思想，即关于聚集在其。。
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２７２致意大利人
自然疆土范围内数百万人生来就追求的那种理想的意识。政。。
府的作用在于使那种思想不受每一种外来因素的污染，在于提出最有可能达到那种理想的办法，还在于开辟逐步实现理。。
想的阶段。根据这些条件，而且也只有根据这些条件，我们才是政府的朋友，同目前控制着我们大部分阵营的内容反动和蓄意制造猜疑的理论划清界限。那些理论是腐败政府的必。。
然产物，因为那些政府几乎到处都以等级制度或与人民利益截然相反的家族利益为基础；它们是对付不断发生的危险的合法国防军。但是，如果那些理论成为一项可以应用于将来各种情况的学说，它们就会歪曲每一种关于政权的概念，并且它们在统治与被统治者之间制造的对抗将成为不断战争的根源，葬送一切进步。
在欧洲正在寻求和将实现的理想中，政府将是一个国家的头脑，人民是它的臂膀，而那些受过教育和行动自由的个。。。。
人则是它将来进步的预言者。
政府将指出通向理想的道路，目。。。。。。
前这个理想是缔造一个国家的唯一目标。人民将指挥这个国家的军队向着理想前进。享有自由的个人将以一种新的更高理想的名义反对偏狭见解和各种否定有不断进步可能性的倾向。
①
同时，君主政体由于不了解民族观念，没有历史先例，也。。
没有与意大利生活之树相连的根，因而必然误解事件的意义和时代的需要。在注定要开创一个时代的具有欧洲重要意义
①这篇文章几乎每一行都需要进一步阐述，但这里做不到；读者会理解，这实际上是个纲领，以后各期将带有阐述的性质。
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致意大利人３７２
的一项新事件中，君主政体只看到王朝问题，即一个不断扩大王室疆土的小规模运动的后果问题，它兼并那些站起来并欣然接受一种第三生命的预示性搏动的民族，就像在一根旧链条上加接几个新链环一样，并且一再说，“组成一个国家的时机已经到来。”这个国家把一种难以估量的潜力带给人类，其每一部分都已在世界史上写下光辉的一页，这个活生生的实体是３００年劳动的成果，它甚至不允许人们问起它对自己。。
生活法则的看法如何。比如说，它局限于对一种代表一小部分人口过去生活的政体作出王室的解释，①那一小部分人口确实是意大利人，并且为我们所喜爱，但是在实行那种政体时，他们就同我们疏远了。如今我们是唯一不签订民族契约。。。。
而达到集体存在的统一的民族，这种契约是一些最先进的国家深思熟虑制订的，经大多数人的同意而具有权威性。
在证明那种关于民族的政治理论和表明欧洲的新生具有普遍鼓动意义的一次事件中，君主体制只看到旧欧洲、旧外交和古代条约理论增加了一个新的部分。它把意大利同各专制政府以及一切试图徒劳地维持现状的妥协方案联系起来。
由于教皇制度的衰落，我们在世界上的宗教使命需要从头开始，因此在我们与教皇制度之间的二元性中，君主制只看到了获得一块领土的办法，把解决一项生命攸关的重大问题的办法缩小到灵魂与肉体、精神与物质、真理与虚妄之间的卑劣妥协。它从前挑选、如今仍然挑选那些从来不相信统一观念的人、联邦制的鼓吹者以及一度迫害统一观念信徒的人出
①指皮埃蒙特。
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４７２致意大利人
来阐释和指导统一意大利的观念。
由于意识到他们同理解和热爱国家这种品质毫不相干，政府不能不惧怕人民大众的进步，于是采取了一种抵抗政策。。。
它的统治办法是决不向舆论让步，除非后者有在公开冲突中不可抗拒地爆发出来的危险。
这就是我们抨击的根本基础。其余的是，军队背离其原来的唯一的使命，即捍卫国家疆土和荣誉，变成国内的镇压。。。。。。。。。
工具，至于设立一大批毫不中用的官吏在各省扩展势力，剥夺当地的自由权利，缺乏国际政策，财政崩溃，规定一整套苛捐杂税，这一切只是最初那许多无法挽回的局势所必然产生的一系列后果。
那些在历史和近期事件面前否认这一点的人是自欺欺人。议会内外的很多人企图指导意大利实现它的理想，但并。。
不首先排除我们全部困难的这种根源，所以他们是欺骗自己，欺骗国家。他们正在逐渐使自己丧失信誉和陷于孤立，对此我们深感痛惜。他们正在为国家酝酿时间拖得更长、更为严重的危机，危机愈烈，意大利就越处于一种特殊的地位，即一个国家处在形成过程中的地位，对此，就像对孩子一样，任何背离提高教育效果标准的行为都可能产生异常和极端严重的后果。
这个问题对我们来说完全是个道德问题。一个政体不是引导人们向着，就是引导人们腐化堕落。一个依靠谎言或没有生命力、因而无法激发生命力的政体使国家——是否有意，并不重要——不断地发生错误和罪恶，或者采取破坏国家的精神团结、使它陷入一场束缚其手脚的内战的办法，最后使
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致意大利人５７２
它变得多疑和自私，像服了麻醉药那样昏昏睡去。对于一个有久远发展历史、以数百年所施的教育著称并被其他民族认为基本上已经完成其使命的民族来说，沉睡或多或少有点不光彩，但还不是致命的。
可是对于像我们这样一个民族来说，沉睡或长期拖延既是不光彩又是致命的，因为我们的民族正在奋起建立一个国家，因此非发展壮大不可，但它又不能没有一种权力来指导它的众多力量达到一个目的。我们这个民族正在仔细考虑它应走的道路，这条路将决定我们是否接受与其他国家友好的要求。
有些人认为国家不仅是个生来就得种植和消费粮食的许多个人的集合体，对于这些人来说，国家生活的基础是抱有共同的信仰、怀有共同的理想和联合各方面的人才亲密无间。。
地进行工作，顺利地走向那个理想。你无法使国家相信：在政府和国家本身之间永远存在的二元性中是有可能求得生存和发展的；它举行礼拜仪式的庙堂能够在其顶部写上特权，在。。。。
其底部写上平等；它作为欧洲大家庭一个不中用的成员能够。。。。
生存下去，因为它不必为其他成员的福利承担任何义务，