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古代汉语-第章

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,以文被质。〃
  (二)通〃父〃。上古成年都可称〃父〃。贵族男子行冠礼之后,多以〃……甫(父)〃为字。诗经大雅烝民:〃保兹天子,生仲山~。〃左传宣公二年:〃又曰:'衮职有阙,惟仲山~补之。'〃后代尊称别人的名或字叫〃台~〃。[章~]古代礼帽的一种。礼帽成年人才能戴,〃章甫〃即表明成年男子的身份。论语先进:〃端章~,愿为小相焉。〃礼记儒行:〃长居宋,冠章~之冠。〃贾谊吊屈原赋:〃章~荐履,渐不可久兮。〃
  [辨]甫,父。在〃甫〃(二)的意义上,古代〃甫〃、〃父〃通用。如称孔子为〃尼父〃,也作〃尼甫〃(孔子字的全称是〃仲尼甫〃)。仲山甫、尹吉甫(周宣王时大夫)汉书古今人名表作〃中山父〃、〃尹吉父〃。其他各义,一般各不相通。
  776。【聊】
  (一)藉,依赖,依靠。王粲登楼赋:〃登兹楼以四望,~暇日以销忧。〃今成语有〃民不~生〃。〃聊赖〃二字连用,表示凭藉。蔡琰悲愤诗:〃虽生何~赖?〃[无聊赖][无聊]太闲了,提不起精神。贺铸忆故人词:〃人闲昼永无~赖。〃李玉贺新郎词:〃镇无~,殢酒厌厌病。〃
  (二)副词。姑且,暂且。楚辞哀郢:〃~以舒吾忧心。〃庾信哀江南赋序:〃追为此赋,~以记言。〃杜甫登楼诗:〃日暮~为梁父吟。〃
  777。【匪】
  (一)竹制的器皿,筐子之类。孟子滕文公下:〃东征,绥厥士女,~厥玄黄。〃(绥:安定。〃匪〃用作动词:用匪盛着。玄黄,指各种颜色的帛。人们用匪盛着帛迎接周武王。)这种意义也写作〃篚〃。尚书禹贡:〃厥篚织文。〃(文:锦绮之类。)
  (二)不,不是。副词。诗经卫风氓:〃~来贸丝。〃又木瓜:〃~报也,永以为好也。〃[~人](1)不是自己亲近的人。易经比卦:〃比之~人,不亦伤乎?〃(2)行为不正的人。李朝威柳毅传:〃不幸见辱於~人。〃注意:古代的〃匪〃不当〃土匪〃、〃匪徒〃讲。
  778。【厥】
  (一)代词。他的,它的。贾谊吊屈原赋:〃遭世罔极兮,乃殒~身。〃萧统文选序:〃自炎汉中叶,~涂渐异。〃
  (二)语气词。司马迁报任安书:〃左丘失明,~有国语。〃
  [辨]其,厥。〃其〃与〃厥〃虽是同义词,但用途广狭不同。〃其〃字后面可以是名词、形容词、动词,也可以是整个动宾结构;〃厥〃字后面只能是名词或名词性词组(诗经大雅文王有声:〃贻厥孙谋〃)。又,〃厥〃字带有存古性质,后代往往只用於成语中,不能像〃其〃字那样自由运用。
  779。【经】
  (一)织布纵线为经,跟〃纬〃(横线)相对。常用作比喻。文心雕龙情采:〃故情者文之~,辞者理之纬。〃又:〃~正而后纬成,理定而后辞畅。〃引申为道路南北走向的为经(东西走向者为纬)。周礼考工记匠人:〃国中九~九纬。〃中医学於人体气血循环通路的主干叫〃经〃。如〃~络〃,〃~脉〃。
  (二)经典。封建社会,统治者於体现本阶级最高思想准则的著作称为经。西汉起,尊儒家的著作为经。汉书艺文志:〃诏光禄大夫刘向校~传诸子诗赋。〃韩愈柳子厚墓志铭:〃出入~史百子。〃后来有〃五~〃、〃九~〃、〃十三~〃等名。引申为各种学术思想流派对本派权威性著作的尊称。如〃道德~〃、〃佛~〃、〃太平~〃等。又为某种专门著作的名称。如〃水~〃、〃黄帝内~〃、〃茶~〃等。
  (三)原则,原则性。跟〃权变〃和〃灵活性〃相对。左传桓公十一年:〃权者及於~。〃礼记中庸:〃凡为天下国家有九~,曰:修身也,尊贤也……。〃柳宗元断刑论:〃~也者,常也;权也者,达~也。〃(达经:实现这个原则。)
  (四)经历,经过。文心雕龙物色:〃虽复思~千载,将何易夺?〃白居易长恨歌:〃悠悠生死别~年。〃
  (五)度量,画分。周礼天官冢宰:〃辨正方位,体国~野。〃(体:分。)诗经大雅文王:〃~始灵台。〃又:〃~之营之。〃(营:标记,表记。)引申为治理。周礼天官大宰:〃以~邦国,以治官府。〃曹丕典论论文:〃盖文章~国之大业。〃[~营]谋画,安排。文心雕龙丽辞:〃奇偶适变,不劳~营。〃杜牧阿房宫赋:〃燕赵之收藏,韩魏之~营。〃[~纪]主持,操持,治办。韩愈柳子厚墓志铭:〃又将~纪其家。〃
  (六)悬起来,悬挂。特指自缢。论语宪问:〃自~於沟渎而莫之知也。〃史记田单列传:〃遂~其颈於树枝,自奋绝脰而死。〃(脰dòu:脖子。)
  780。【典】
  (一)简册,重要的文献,书籍。左传昭公十二年:〃是能读三坟、五~、八索、九丘。〃(三坟:三皇之书。五典:五帝之书。八索:有关八卦的书。九丘:九州之志。)又十五年:〃司晋之~籍。〃(司:主管。晋:晋国。)引申为前代的典章、文物、故事。左传昭公十五年:〃数~而忘其祖。〃(数:讲说。祖:指先人的事业。)[会~]记载一代典章制度之类的类书。黄遵宪人境庐诗草自序:〃官书会~。〃现代有双音词〃~故〃。又为应遵守的规则、法则。文心雕龙情采:〃孝经垂~,丧言不文。〃引申为礼节,仪式(后起义)。如说〃开国大~〃,〃盛~〃。
  (二)法律,法规。伪古文尚书五子之歌:〃有~有则,贻厥子孙。〃曹操败军抵罪令:〃但赏功而不罚罪,非国~也。〃〔~刑〕(1)刑法,常刑。尚书舜典:〃象以~刑。〃后代有成语〃明正~刑〃(处以死刑)。(2)旧的法度。诗经大雅荡:〃虽无老成人,尚有~刑。〃引申为可学习的楷模,模范。文天祥正气歌:〃~刑在夙昔。〃这个意义也写作〃~型〃。苏舜钦代人上申公祝寿诗:〃人思奉~型。〃
  (三)典雅。指文章有文献可依,且规范而不粗俗。萧统答玄圃园讲颂启令:〃辞~文艳,既温且雅。〃颜氏家训文章:〃吾家世文章,甚为~正,不从流俗。〃
  (四)守,主管。尚书舜典:〃命汝~乐。〃汉书霍光传:〃还乃为~属国。〃三国志吴书是仪传:〃专~机密。〃古代官名凡带〃典〃字的,都是表示它的职掌。如周礼所载的〃~瑞〃、〃~丝〃、〃~祀〃等。
  (五)典当(dàng),用实物作抵押,向高利贷借钱(后起义)。杜甫曲江诗:〃朝回日日~春衣。〃
  781。【简】
  (一)竹简,古代用来写字的狭长竹片。一简为一行,若干简并排编起来,成为一篇文章或一本书,叫做〃策〃或〃册〃。左传襄公二十五年:〃南史氏闻太史尽死,执~以往。〃萧统文选序:〃虽传之~牍,而事异篇章。〃
  (二)简略,简单。论语雍也:〃居~而行~,无乃太~乎!〃引申为怠慢,傲慢,不敬。孟子离娄下:〃孟子独不与欢言,是~欢也!〃(欢:齐大夫右师王欢。)又:〃子敖以我为~,不亦异乎!〃(子敖:王欢的字。)
  (三)挑选,选拔。诸葛亮前出师表:〃是以先帝~拔以遗陛下。〃
  782。【篇】
  古代文章写在竹简上,把首尾完整的一部分用丝绳或皮带编在一起叫〃篇〃。司马迁报任安书:〃诗三百~,大抵圣贤之所为作也。〃史记儒林列传:〃汉定,伏生求其书,亡数十~,独得二十九~,即以教於齐鲁之间。〃引申为书的各部分。汉书张禹传:〃时鲁扶卿及夏侯胜、王阳、萧望之、韦玄成皆说论语,~第或异。〃引申为书籍,典籍。汉书儒林传:〃观古今之~籍。〃左思咏史:〃四贤岂不伟?遗烈光~籍。〃又特指诗歌、辞赋等文艺著作。沈约谢灵运传论:〃虽清辞丽曲,时发乎~。〃萧统文选序:〃降将著河梁之~。〃又:〃方之~翰,亦已不同。〃
  [辨]篇,编。二者既有联系,又有区别。〃编〃可以作动词,〃篇〃则不能。同用作名词时,〃编〃指整部的书,如〃简编〃,〃长编〃,也可指书中较大的一部分,如〃上编〃、〃下编〃,〃前编〃、〃后编〃;〃篇〃则只指〃篇章〃。〃编〃比〃篇〃的外延大。
  783。【词】
  (一)词句,言词。文心雕龙熔裁:〃剪裁浮~谓之裁。〃庾信哀江南赋序:〃不无危苦之~。〃又为词章,文词。萧统文选序:〃~人才子,则名溢於缥囊。〃注意:上述这些意义,后代一般都作〃辞〃,不常作〃词〃。
  (二)文体的一种。起於唐五代,盛於宋。朱彝尊解佩令词:〃老去填~,一半是空中传恨。〃
  [辨]辞,词。在言词和文词的意义上,〃辞〃和〃词〃是同义词。在较古的时代,一般只说〃辞〃,不说〃词〃,所以周易系辞说〃修辞立其诚〃,论语季氏说〃而必为之辞〃
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