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古代汉语-第章

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踵武'11'。荃不察余之中情兮'12',反信谗而齐怒'13'。余固知謇謇之为患兮'14',忍而不能舍也'15'。指九天以为正兮'16',夫唯灵脩之故也'17'。曰黄昏以为期兮,羌中道而改路'18'。初既与余成言兮'19',后悔遁而有他'20'。余既不难夫离别兮,伤灵脩之数化'21'。
  '1'三后,指禹、汤、文王。丝为杂为〃纯〃;米不杂为〃粹〃。〃纯粹〃在这裹指美德。
  '2'众芳,喻众贤。这两句的大意是:三王之所以有纯粹的美德,是因为能举用群贤。
  '3'申,地名(依朱熹说)。椒,香木名,就是花椒。菌桂,香木名,桂之一种,有人说就是肉桂。这里〃申椒菌桂〃喻群贤。
  '4'维,通唯,独。蕙、茝(zhǐ),都是香草,这里也是喻群贤。
  '5'耿,光明。介,大。耿介,等於说光明正大。
  '6'猖披,穿衣而不击带的样子,比喻狂乱。
  '7'捷,邪出,径,捷径,斜出的小道。窘,穷迫。窘步,等於说走投无路。
  '8'党,朋党,朋比为奸的不正当的结合。党人,指当时给党营私包围在楚怀王左右的小人。偷,苟且。偷乐,等於说苟安。
  '9'皇,君。舆,车。皇舆,譬喻国家。败绩,车覆(依戴震说)。这句是说怕君国倾危。
  '10'忽,快速的样子。先,后,动词,走在前面,走在后面,等於说效力左右。
  '11'踵,脚后跟。武,足迹。这句是说自己要追踪前王。
  '12'荃(quán),香草名,喻怀王。中情,内心。
  '13'谗,用言语诬害好人,这里指谗言。齐(jī),疾速。斋怒,疾怒,马上恼怒起来。
  '14'謇謇(jiǎnjiǎn),忠贞的样子。
  '15'忍,指忍受这种祸患。舍,停止,这里指停止而不进言。
  '16'九天,指八方之天与中央之天(依王逸说)。这句是主让上天作公正的判断。
  '17'灵,神。脩,远。灵脩,指有神明远见之德的人,指怀王。
  '18'羌,楚辞所特有的语气词。洪兴祖说这峡谷句为后人所加。
  '19'成言,把话说定了。
  '20'遁,隐。这句是说中道悔恨,隐匿其情,而有他志(依王逸说)。
  '21'数(shuò),屡次。化,变化。
  余既滋兰之九畹兮'1',又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮'2',杂杜衡与芳芷'3'。冀枝葉之峻茂兮'4',愿俟时乎吾将刈'5'。虽萎绝其亦何伤兮'6',哀众芳之芜秽'7'。
  '1'滋,栽种。畹(wǎn),十二亩(依王逸说)。
  '2'畦(xī),五十亩,这里用如动词,是种一畦的意思。留夷、揭车,都是香草名。
  '3'杜衡,香草名,芷,就是〃茝〃。
  '4'冀,希望。峻,高大。
  '5'俟(sì),同俟,等待。刈,收割。以上六句是以香草比喻贤者,意思是说自己辛勤培养贤才以备时用。
  '6'萎,枯萎。绝,凋落。
  '7'芜秽,荒芜杂乱,喻群贤与小人同流合污。这两句是说众贤洁身而死不足伤,同流合污实可哀。
众皆競进以贪婪兮,凭不厌乎求索'1'。羌内恕己以量人兮'2',各兴心而嫉妬'3'。忽驰鹜以追逐兮'4',非余心之所争。老冉冉其将至兮'5',恐脩名之不立'6'。翰饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英'7'。苟余情其信姱以练要兮'8',长顑颔亦何伤'9'。擥木根以结茝兮'10',贯薛荔之落蕊'11'。矫菌桂以纫蕙兮'12',索胡绳之绩绩'13'。謇吾法夫前脩兮'14',非世俗之所服'15'。虽不周於今之人兮'16',愿依彭咸之遗则'17'。
  '1'凭,满,指众人所贪求的已经满了。
  '2'恕,宽恕。量,度(duó)。恕己量人,等於说原谅自己,揣度别人。
  '3'兴心,等於说起坏心肠。
  '4'鹜,也是驰的意思。驰鹜,等於说奔驰。
  '5'冉冉(rǎnrǎn),渐渐。
  '6'脩,美。
  '7'英,花。这两句是说自己从事品德的修养,昼夜不息。
  '8'信,的确。姱(kuā),美好。练,选。要,要道。练要,择要道而行(依洪兴祖说)。
  '9'顑颔(kǎnhàn),饿得面黄饥瘦的样子。
  '10'擥(lǎn),同揽,持。
  '11'薜荔(bìlì),香草名。
  '12'矫,举。
  '13'索,用如动词,拧成绳子。胡绳,香草名。绩绩(xìxì),绳子拧得很好的样子。以上四句是说自己用香草做成服饰,这是比喻自己自修品德,效法前贤
  '14'謇,句首语气词。法,效法。前脩,前代的贤人。
  '15'服,用,佩。
  '16'周,合。
  '17'彭咸,殷代贤大夫,谏其君不听,投水而死。则,法。
  长太息以掩递兮'1',哀民生之多艰!余虽好脩姱以鞿羁兮'2',謇朝谇而夕替'3'。既替余以蕙攘兮'4',又申之以揽茝'5'。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔'6'!
  '1'太息,叹气。掩涕,等於说拭泪(依洪兴祖说)。
  '2'鞿(jī),马口上的缰绳。羁,马络头。二字这里用如动词,屈原以马受羁束比喻自己。
  '3'谇(suì),谏。替,废,指自己被废弃。
  '4'攘(xiāng),佩带。蕙攘,蕙草做的佩的带。
  '5'申,重复。这两句是说:君王因为人佩戴众香废弃我,但我重复揽持芳茝。
  '6'九死,等於说死多次。〃九〃字不是指实数,只是甚言其多。
  怨灵脩之浩荡兮'1',终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮'2',谣诼谓余以善淫'3'。固时俗之工巧兮'4',偭规矩而改错'5';背绳墨以追曲兮'6',競周容以为度'7'。忳郁邑余侘傺兮'8',吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮'9',余不忍为此态也!
  '1'浩荡,放荡自恣,不深思熟虑的样子。
  '2'众女,喻众奸臣。蛾眉,形如蚕蛾之眉的眉毛(依颜师古说),形容貌美。
  '3'谣,谣言,诼(zhuó),诬蔑。善淫,善为淫邪。
  '4'工巧,等於说善於取巧。
  '5'偭(miàn),违背。规,定圆形的工具。矩,定方形的工具。错,通措,置。改错,等於说改变安排。
  '6'绳墨,匠人用来打直线的工具,即墨斗。追,随。这两句是比喻时人反常妄作,违背正道,追随邪僻。
  '7'周容,苟合求容。度,法度,法则。
  '8'忳(tún),忧愁的样子。郁邑,也是忧愁的样子。〃忳郁邑〃是三字状语。三字状语是前面一个形容词,后面跟着一个连系字或叠音词,这是楚辞中常见的结构。侘傺(chàchì),不得志的样子。
  '9'宁,宁愿。溘(kè),忽然。流,放逐。亡,出亡。
  鸷乌之不群兮'1',自前世而固然。何方圆之能周兮'2',夫孰异道面相安!屈心而抑志兮,忍尤而攘诟'3';伏清白以死直兮'4',固前圣之所厚'5'。
  '1'鸷(zhì)乌,乌之猛者,如鹰、雕之类。不群,不与〔众乌〕同群,比喻忠贞自守,不同流合污。
  '2'圜,通圆。周,合。
  '3'尤,罪过。攘,取,指不推辞,忍受。诟(gòu),恥辱。
  '4'伏,屈服。伏清白,指为清白之志而屈服,也就是为清白之志而死。死直,为忠直而死。
  '5'厚,重,指看重。
  悔相道之不察兮'1',延伫乎吾将反'2'。回朕车以复路兮'3',及行迷之未远。步余马於兰皋兮'4',驰椒丘且焉止息'5'。进不入以离尤兮'6',退将复脩吾初服'7'。制芰荷以为衣兮'8',集芙蓉以为裳'9'。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮'10',长余佩之陆离'11'。芳与泽其杂糅兮'12',唯昭质其犹未亏'13'。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒'14'。佩缤纷其繁饰兮'15',芳菲菲其弥章'16'。民生各有所乐兮,余独好脩以为常。难体解吾犹未变兮'17',岂余心之可惩'18'!
  '1'相(xiàng),视。道,道路。察,审,清楚。
  '2'延,长久。伫,跂足而望。
  '3'回,转过来。复路,走回头路。
  '4'步,慢慢走,在这里是使动用法。皋,水边的地。兰皋,有兰的皋。
  '5'椒丘,上有椒树的山丘。且焉止息,暂且在那里休息。
  '6'进,指进仕。入,纳。离,通罹。
  '7'退,指退隐。初服,未仕前的服饰。这句是说退隐之后还要继续培养自己的才德。下文的〃衣〃〃裳〃〃冠〃〃佩〃都是说〃初服〃。
  '8'芰(jì),菱。
  '9'芙蓉,荷花。
  '10'岌岌,高的样子。
  '11'陆离,美好的样子(依许慎说)。
  '12'芳,指香草。泽,有光泽,指玉佩有光泽。糅(ràu),杂
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