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但你并没有阻止他们。过了一段时期，你兴起洪水，毁灭了世上的生灵。他们都遭到了同样的悲惨命运。正如死亡已经降临到亚当头上，于是死亡也降临到了这正在洪水中的整整一代人头上。但你却赦免了一个名叫挪亚的人，连同他的全家和他的正直的后代。
“居住在世上的人口开始增长，家族、部落和民族的数量都大量增加。但是他们同样陷入了罪孽，一代比一代坏。而你后来却选中了亚伯拉罕。你爱他，在深夜里，你秘密地向他揭示了世界将如何终结。你和他订立了永恒的圣约。并许诺永不抛弃他的子孙。你赐给他以撒，又赐给以撒雅各和以扫。
你选择了雅各，所以他的后裔形成了一个伟大的民族，但你弃绝了以扫。你把雅各的后代拯救出埃及，把他们领到西奈山上。你在那里使天穹低垂，大地震颤，①世界动摇，你使地下的水流发抖，给宇宙带来混乱。你显圣时的灿烂光辉穿
①某些古译文作“震颤”
；拉丁文本作“坚固”。
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以斯拉下７１５
过了烈火、地震、大风和酷寒四道大门，为的是赐给雅各的后代即以色列人律法及其诫命，你并没有消除他们的恶念，只是以你的律法去指导他们的生活。人类始祖亚当因沉沦于恶念，犯下罪恶而遭弃绝，他的后人也是如此，所以这种堕落便一直因袭下来，尽管律法深入人心，但恶根也已深入人心！
这就是善行过后总有恶迹相继的原因。
“多年之后你派来了你的仆人大卫，命他建造一座承继你的名字的城市，人们将在那里向你献祭。过了许多年，城市终于建成了，不料城中居民却像亚当和他所有的后代一样，拒不遵从你，又犯下了罪孽。因为他们心怀同样的恶念。所以，你是把你自己的城邑交给了你的敌人。
“我对自己说，‘或许因为巴比伦人比我们要好，所以巴比伦已经获准来征服耶路撒冷。
‘但当我去到巴比伦的时候，我却看到了不可胜数的罪孽。如今三十年过去了，我在这儿看到了很多恶人。所以当我看到你是如何容忍恶人而不惩罚他们时，当我看到你是如何保护敌人而消灭自己的人民时，我困惑了。你至今也没有丝毫变通的迹象。巴比伦人的确不比以色列人强。除了以色列以外没有别的民族更了解你，没有别的民族曾经接受过你的圣约。但以色列人却从未得到过回报，从未因他们的劳作而获益。我周游各国，看到了它们是如何的繁荣，尽管他们并没有遵从你的戒律。那么现在，主啊，只要你把我们的罪孽与其他世人的罪孽放在天平上称一称，那就会很清楚了，他们的罪孽要重一些。所有世人都无时无刻不对你犯下罪孽；但又有哪一个民族像以色列一样遵从过你的戒律呢？你或许能找到这样做的个人，但你却不会
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８１５圣经次经
找到这样做的一个民族。“
人类的头脑不能理解上帝的做法
４被派来见我的天使乌瑞尔回答道：“你甚至连世上发生的
一切都理解不了，难道你认为你能理解至高无上的上帝的做法吗？“
“当然能，阁下！”我回答。
天使继续说：“我奉派来让你解答发生在世上的三道谜。
如果你能对我解答其中的任何一道，我就会回答你关于上帝的做法的问题，还会教你懂得为什么人类会常存恶念。“
“我赞成，阁下。”我说。
然后他对我说，“好！
你如何称出一磅火的重量？
你如何量出一斗①风来？你又如何能使过去的一天重来呢？“
我回答道：“你为什么问我这样的问题呢？
任何一个凡人都答不出来。“
接着他说：“那么，如果我问你海底有多少巢穴呢？
有多少河流流入地下水域呢？天穹之上又有多少河流呢？死者脱离世间的出口在什么地方呢？
通往天堂的入口②又在何处呢？
如果我问了你这些问题，你可能会回答，‘我从来没去过地下水域，我从来没去过冥界，我也从未到过天堂。
‘但我所问的
①“斗”系从某些古译文；拉丁文作“阵”。
②某些古译文作“死者脱离世间的出口……天堂的入口”
；拉丁文作“出口”。
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以斯拉下９１５
只不过是关于火、风、还有已经过去的日子的问题，都是你已经经历过的情景。你却一个也没答上来。你甚至连孩提时就很熟悉的事情都不能理解，你那那小小的头脑又怎么能理解至高者上帝的做法呢？
一个被这腐朽的世界腐蚀了的人，怎么会理解不朽的上帝的做法呢？“
听了这些，我伏在地上，①对他说：“如果我们从未出生，也许要比我们无奈地生活在这个充满了罪孽与苦难的世界上，却不能理解它为何如此要好得多。”
天使乌瑞尔回答说：“我曾经走入森林，听见树木正在一起秘密谋划。它们说：‘我们应该发起一场对海洋的战争，把它赶回去，那么我们就能获得更大的空间。
‘但海浪们也聚在一起策划说：’我们应该征服森林，扩展我们的疆域。
‘但树木的所有谋划都毫无用处，因为大火来临。
它们被烧毁了。
海浪的密谋也同样没有意义，因为沙滩毫不移动，挡住了它的前进之路。现在，假设你是法官，必须在它们之间进行判决，你将判谁为对呢？“
我回答说：“他们都错了，因为树林属于陆地，而波浪属于海洋。”
“你说对了，”他说，“那么，为什么你回答不出你自己的问题呢？这正像森林的位置在陆地上，波浪的位置在海洋里一样，这个世界上的人只能理解这个世界上的事，只有天上的圣灵才能理解天上的事。”
①第１１节拉丁文不清。
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０２５圣经次经
今世的终结
“请告诉我，阁下，”我请求道，“那么为什么我还被赐予理解万事的能力呢？
我并没有兴趣去询问关于天国的事情，我只关心身边发生的事。为什么上帝允许以色列人被外邦侮辱呢？
他为什么将自己所爱的民族交到邪恶民族的掌握之中呢？
为什么我们祖先所接受的律法和圣约再也没有用处了呢？为什么我们死得像昆虫那样快呢？为什么我们的寿命比一次呼吸还要短呢？为什么上帝认为我们不配接受他的怜悯呢？为什么上帝不做点什么来帮助他自己的人民呢？这些才是我想问的问题。“乌瑞尔回答说：”如果你活得足够长，你就会为你所见到的而吃惊了，因为今世即将过去。今世充满了不幸和残缺，它承受不下上帝许诺给义人的所有福泽。你所问我的邪恶，已经被播种了，但收获还未到来。这种邪恶必定会被收获，但在种植善果的世代到来之前，这个世界上种植恶果的地方一定要被清除。因为在创世之初，一粒邪恶的种子被种进了亚当的心里。看看它已经产生了多少祸害吧！想想这罪恶之谷在审判日被割倒、被打扬出来之前还会产生出多少祸害吧！你可以亲眼目睹，这一粒邪恶之种已经长出了多么大的一棵祸害之谷。当这些数不清的谷穗被打扬出来的时候，审判日的收获会是多么可怕呀！
接着我问道：“在这一切发生之前我们还得等多长时间呢？为什么我们的生命这么短暂，又这样充满了不幸呢？”
乌瑞尔答道：“不要比至高无上的上帝还急切！
你只是在
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以斯拉下１２５
想你自己，而上帝却需要关心所有的人。
①你提的问题和死后被上帝置于等待境地的义人之魂所提出的一样：‘我们得在这里等待多久？那能使我们得到回报的审判日，在什么时间才能到来？
‘天使长耶利米尔回答他们：’一旦那些所有和你们一样遭受苦难的人都来到这里的时候，审判日就来临了。因为上帝已经称过了今世的重量，量过了这些年月的长度，查点了这些日子的数目。在时间走完预定的行程之前，一切都不会变动。
‘“
“但是，阁下，”我回答，“我们所有的世人都是如此邪恶的罪人。有没有可能因为我们的罪孽，那些义人死后的灵魂不得不一直等待报偿呢？”
他的回答是：“难道一个孕妇能在九月之期过后，