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反过来看看北京市的表现，规定了一百多个工种不许外来人口涉足。那好吧，你城市人不是不让我们进城吗？我们只有在上游毁林开荒，在土里刨食。最后造成发洪水，沙尘暴，反正环境恶化了大家一起遭殃。根据这种上下游的关系，城市人要向边缘地区的兄弟们伸一把手了。在一个环境共享的时代，谁也不能独善其身。
值得庆幸的是，1999年国务院发展研究中心的一位姓崔的研究员终于写出了一份生态脆弱地区人口迁徙研究报告，开始系统地解决西北部地区贫困人口的生存问题。就在4月6日当天，首都经济圈的学者们又聚集在一起，旗帜鲜明地提出城市化已经成了中国社会和经济发展的头等重要问题，要加速中国城市化的发展。
这个酒会散后，我在步出大厅时碰到了国务院发展研究中心的吴敬琏先生，他说他正要去香港参加中国石油公司股票上市的活动，但去香港的飞机因沙尘暴不能起飞，只好到大饭店来暂时过夜。回家后看电视，得知这一天北京机场有数百架飞机不能降落和起飞，这时我才意识到这场黄尘对北京的危害有多大。
1998年之后，中央政府终于明确地发出退耕还林的指示，计划在数年内退耕还林9000万亩。江主席还发出“再造一个秀美的西部山川”的口号。我在1982年就写文章呼吁的问题，历经18年才成为政府的行动，这说明中国社会的经济发展观的改变是极其缓慢的，这种改变也表现得极为被动。如果不是1998年的长江大洪水和2000年春天的沙尘暴，中国不会停止长江上游地区的森林砍伐，也不会对西北内蒙地区的环境问题引起注意。但我认为仅仅退耕还林还草还不够，还要退人！打破户籍管制，将人口从那些不适宜生存的、生态环境已经遭到严重破坏的地区退出，迁徙到其他地方。
中国农民已经是世界上人均占有资源最少的农民之一，再加上不能自由流动迁徙，就只能在原有的狭小生存空间中觅食。以宁夏西海固地区为例，年降水量只有150毫米，这种降水量的地区按联合国沙漠化会议确定的标准，每平方公里只能生存7…20人，但西海固的人口密度每平方公里高达110人，大大超过了国际界定的临界值。如此超负荷的人口在如此贫瘠的土地上“蚕食”，这一地区的生态环境只能万劫而不复了。
最近我的一个叫尹宏义的新华社朋友写文章这样说道，“This ancient land is exhausted from supporting a civilization for five thousand years。 ”用中文翻译过来就是：中国这片古老的土地为支撑五千年的文明而耗尽体力。这句话不仅从英文用词上还是句子意思上我都特别欣赏，它可以说揪住了中国的一个核心问题。我们历来为自己5000年悠久历史而自豪，但很少想到为了这漫长的历史，中国人付出了多大的代价！丝绸之路上的青草绿舍不见了，黄土高原上森林不见了，多少水草肥美的地方变成了荒漠。看一下当今世界上那些古老文明国家，没有一个不是落后贫困的发展中国家。原因何在？这就是为文明承担的代价和付出的代价。而那些年轻的国家，美国、澳大利亚、加拿大正充分展示出年轻的青春活力。
在固化的二元结构和户籍制度下，中国正在不断失去的宝贵的生存空间。建国后50年来，沙漠化面积已近200万平方公里，几占国土面积的五分之一，并且仍以每年几千平方公里的面积扩展着。如此巨大的国土资源在流失，中华民族的生存空间在日益狭小，居然在过去的几十年中引不起注意。这反映了我们的发展观是何等畸形！
＇3＇，文化影响。
二元结构导致的另一恶果是中国出现了明显的文化断层，一边是先进的现代文化，一边是落后愚昧的传统文化、封建文化和生活习惯。经济落后，必然导致环境落后、文化落后、教育落后和卫生落后。沙尘暴的袭击，已使城市人意识到周边环境的影响，但落后的中国农村“文化沙尘暴”，对中国城市带来什么危害和影响，这一重大课题至今无人问津。可以说，沙尘暴肆虐城市，仅仅是生态环境因素对城乡二元化体制度的一种报复形式。然而农村地区恶化的不仅是生态环境和自然资源，更有文化道德和思想行为。愚昧低俗的文化以及在这种文化中生活的人，对城市文明和国家政治也是一大灾难和威胁。
今年7月23日晚，香港凤凰卫视播放了湖南一个农村搞丧葬活动录象镜头。在这个古老的乡村里，死了人要大张旗鼓地操办好几天丧事，要请和尚来念经，要出殡，要大吃大喝，要修坟墓。为了一个死人，不知要破费多少钱财。这对那些贫困地区的经济无疑是雪上加霜。办红白喜事的风俗至今在我国许多农村流行。历史学家和风俗学者们津津乐道地从中发掘历史，然而，我却感到了物质的浪费和精神的愚昧。如何打破这些迷信改变这些习俗？只有工业化、城市化和现代化，通过移民社会和新型社区来移风移俗。
这些年里，我常从北京电视台的节目里看到劣质产品的暴光镜头。最触目惊心的是那些食品加工小作坊的卫生环境和条件，苍蝇横飞，臭气熏人。一些从外地来京的农民在郊区租一间简陋的小屋便开始制作肉食、豆腐等食品。在摄象机的镜头下，我们看到了如此不卫生、如此肮脏的生产环境。这种现象可以把它典型地归之于农村卫生标准进城。已经过去的90年代，是中国历史上可能都数得着的假冒伪劣盛行的时代。大量的劣质产品充斥社会，这是否与落后的农村文化有着密切关系，很值得人们思考。
愚昧落后的农村文化“沙尘暴”不仅在乡村蔓延，也时时影响着城市的生活和秩序。90年代初，就流传过一位女研究生还被人贩子卖掉的故事。2000年4月，公安部在全国范围内展开“打击人贩子，解救被拐卖妇女儿童”的战役。拐卖儿童妇女的人贩子大都是农村人，但被拐卖的儿童和妇女不少是城市人。贵州习水县农民陈其富一家人，多少年里总共贩卖孩童50多人。1999年底，此团伙被破获，大批孩童从广东领回贵阳，许多失去孩子的父母前去通过化验DNA认领自己的孩子。罪犯正是贵州遵义农村的几个农民。
但面对猖獗的愚昧野蛮，人们除了谴责、痛恨，却很少深挖个中原因。社会肌体上的毒瘤是怎么产生的？为什么只生在农村，而不是在城市？大约是在1999年，北京电视台报道说，一个12岁的少女被卖到河北易县一个名叫奇峰村的村庄，并强迫生儿育女。14岁就成了一岁孩子的妈妈。这样的事情居然能发生，说明这个村庄村民的文明水平低落到极点。按理说，法律之外还有道德约束，任何一个村庄都有它自有的道德舆论约束。然而，河北易县奇峰村的村民却对拐买少女强迫为妻的行为不管不问。如此看来，贫穷落后的农村已经成了犯罪的渊薮，成了愚昧丛生、迷信横行的基地。在这样一个社会基础下，文明富裕的城市人能独善其身吗？
另据北京市公安部门的统计，北京市60％以上的刑事犯罪是由进城农民引起的。以笔者个人为例，几年来，平均每年买两辆自行车，有时一年被盗三辆自行车。由于生活水平不一样，卫生标准也不一样，农村人进城便要破坏城市人的卫生。看看北京市城乡结合部外地人出没的地方，痰迹遍地，垃圾遍地。
＇4＇，道德影响。
越是忽视冷落农村，农村越是落后。今天中国农村人的素质已经落后到什么程度，举几个例子就可以看出。一个是四川发生的给女人阴道上锁的事情，一位姓姚的个体医生为了不让与自己同居的女孩有外遇，残酷地将其阴道用铁锁锁起来。这种事情恐怕在奴隶社会也没有有过，居然出现在今天科技发达的中国。
另一件值得关注的事是发生在广州的一起轮奸案。2000年大约8月初的一天，我的电子邮箱里接收到天则所传来的这样一篇文章，要我为此写评论。这篇文章主要讲述了一位湖南少妇的遭遇，她刚出广州火车站，就被人抢走行李。接着，警察来了，可警察不但没有帮她找回行李，反而认定她是精神病患者，并把她送进一家收容性质的精神病医院，投进关有数十名男人的屋子。在接下来的两天两夜里，她被众多暴徒轮奸了。这位26岁的妇女是湖南人，与